加载中…连城夜话
(2022-03-24 17:12:47)
801：由于疫情原因，宁夏事情办完后索性回了西宁，除了甘肃陕西两省西北目前相当于国民的保险箱。进家门简单洗漱一下就去东门先来了一百元的烤肉，然后发视频邀请苏总。苏总说不论疫情也不能再去找你吃肉了，我说为什么？苏总说他在纪委工作时发现，当了领导有肉吃就想着喝酒，有酒喝就想着出轨，出轨后就想着再出轨，再出轨就会开始手脚不干净，既然不干净了就会越摸越黑，被抓时已经比无烟煤还黑。我说什么意思？吃肉还能吃出这么多精彩？
802：在连城时，窑街有个地名东岭台，上有有烽火台遗址，苏总领我去了一次。虽经风雨的剥蚀、冲刷，自然可辩轮廓，可初步断定建于明初。意外收获是发现周围有战壕遗址，顺着山岭蜿蜒，大约
存有三百多米。苏总说这是1948年，国民党县政府为抵抗西野，发动地方反动武装强迫周边民众在窑街、红古城等所辖地界交通沿线，险隘路上及山岭上修筑了战壕等防御工事。由于偏险及人迹罕至，保留了下来，我对苏总说这就是一道当时社会的分界线啊。
803：苏总说仓央的清史记载与地方传说从青海湖边逸去隐居在了石门寺有很大出入。雍正年间鲁迦堪布佛说以前在拉萨常在驾前谒见并被赐予过贵重的赏品。于是设法在路上见了一面，在他离尊者约七、八尺远时，立即滚鞍下马，倒身下拜，无限悲伤，声泪俱下，五体投地。尊者安慰道：“你休要悲伤。这全因雪域之人福浅，也是我自己的业因显现，根本不必伤心。”这时他急忙向尊者敬献哈达，请求摩顶。其余僧众也上前参拜并祈求摩顶赐福。我说出于个人情感也相信这是真的！
804：聊起国企的现状，苏总说我总认为用人也是一个方面，让我说的更详细一点。我说在国家层面这方面的历史经验已经很多了，就事论事的说首先你不会否定所谓的圈子吧？其次这些年由各路诸侯打招呼因人上位的例子身边也有不少吧？职工群众能指望这些羽林郎带领他们渡过淝水吗？何况现在横亘着的是长江黄河？你虽有经天纬地之才，不也是说你不行就是不行行也不行吗？苏总说那就没有办法了吗？我说大树底下接着乘凉吧！
805：和苏总去被旅游部门开发后的土司衙门，里面居然被设计出了鲁女抗婚、土司审案等场景，我给苏总叹息到地方文化没落至此啊！明时庄浪卫尽管战略地位十分重要，但卫所正职均由由流官担任比如掌印指挥使，而土官则“为之佐”。明对土司赐以土地，管理地方事务，并默许土司设立处理辖区内的“法庭”，土司掌管着辖区的司法大权。其实土司审理、裁决的主要是户婚田土等民间纠纷和民事案件，遇到大的刑名案件，还是需要到更高一级的“政府部门”打官司。初清，土司制度衰落，民间诉讼也由县受理，土司“法庭”遂自然解体。所以我对苏总说抗婚场景其实是对该奇女子的亵渎；而审案场景无非是国人至今都还有份家天下的梦想，这是可怕的！
806：和苏总讨论过为什么明亡之际西北地区的土司都基本做到了忠君之事，给李自成造成了很大的麻烦，而到了清亡之时怎么就一点声响都没有了呢？我们认为雍正年间西北海寇之患平定之后，开始的改土归流目的就是在于削弱西北各土司的势力，到光绪年间的粮归大仓民归县使得各土司沦为了纯粹的地主，已经翻不起什么浪花。苏总问莫非是自撤樊篱？我认为从一个角度看有这个因素，从另一个角度看也是强干弱枝的需要，再三是承平日久，土司们的基因已严重退化，百人之口粮不及他们一日之靡费，否则第一次河湟事变也不会打出杀土司的口号！
807：在连城工作时发现当地民俗中对社火的重视程度比较高，一次在去苏总家拜年恰遇社火队伍，苏老爷子说起每支社火队里都有一个春官，他是该队的灵魂人物。明时戴乌纱帽穿红蟒袍，坐四抬官轿；清时则穿石青绣鶒补服，坐七品官轿；民国改穿长袍马褂头戴礼帽，官轿前，排列着全套仪仗执事，左右护卫手执写有“回避”、“肃静”或“国泰民安”、“风调雨顺”等字样的虎头牌。另外还有道锣、探马、报子、门子、衙役等一班人前拥后卫。现在轿子、马匹及仪仗执事都已裁剪，但道锣、探马、报子、门子等依然如故。我说最应该改的应该是穿西装了吧？苏老爷子哈哈大笑！
808：苏总说过去的连城由于是耕牧经济，所以太平时节大家闲日子多的是，农历七月麦子收后，就准备过七夕。尽管现在说成是中国的情人节，但那时很多人家会用麦杆儿编一小盒，在七月七日对着织女星祈祷，然后，捉个蜘蛛放进麦杆盒里。
第二天开盒，如果蜘蛛结了网，预示着这家人要走运。
我听苏总介绍后说从《开元天宝遗事》看到过这种玩法，这是从唐宫中流传出来的，你们要继承好，苏总叹道也是听老人们说的，自己还没有亲眼看到过！
809：天祝过去大部属于鲁土司辖区，除了天堂寺外，还有石门寺等，而石门寺据说就是隐退后的六世仓央嘉措重建。我和苏总去那里时听到一则故事:为重建石门寺，六世去内蒙募捐来三百匹骆驼的物资以及资金，但途经天祝毛毛山下时夜间连降三尺多厚的冰雪，冻死了尊者的三百匹骆驼。尊者非常生气，次日便带了一名侍从，登上白雪皑皑的山顶搭建了一座小帐篷，坐在里面诵经做法。至第三日夜间，侍从听到帐篷里有人开始与尊者高声谈论。便悄悄溜到帐篷后面掀开一角，偷眼望去，见尊者对面的坐垫上，坐着一位头戴白毡帽、身披白毡衣、面如朗月、鼻若悬胆、目光如炬、身形魁伟的巨人。次日清晨又看到那巨人正与尊者道别，眨眼间不见踪影。尊者告诉侍从，他就是此山山神阿尼盖宁，我和苏总去时，在毛毛山顶仍祭有一处鄂博，传闻就是当年仓央嘉措与阿尼盖宁斗法的遗址。
810：现在对行业实事不太关心，准备安心养老就够了，但当苏总给我微信说已停数年之久的二期准备再次启动并举办了启动仪式后，我真心的祝愿苏总他们能做成功。现在看民企这些年的发展势头，其实我并不认为民企在代表中国的发展方向，还是希望国企能争口气。话说回来又有哪个民企的老板敢否认自己的成就不是由来自国企的骨干创立起来的？这些人有文化有思路有技术但就是有个性有脾气，其实也就是这些人把国企折腾到了这个程度。所以我给苏总说灭六国者非秦也，六国也；族秦者秦也，非天下也。如果你们少点内卷多点实质，干好也是没有问题的！
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