普济寺的主殿，绿茵蔽日，一片清凉

亭子里有乾隆的御碑

遥望太子塔

普佗山有三个主要的佛殿建筑群，分别是紫竹禅院、普济寺、法雨寺。普济寺最为气势恢宏。普佗山自日本慧锷法师开创以来，历经海盗劫掠，兵火之害，明清海禁，几度兴衰，却是越建越大，到了宋代，得到了皇上的捐助。而到清朝康熙年间，康熙皇帝竟拨出巨资，修缮庙宇，还把南京盖皇宫的12万片黄瓦送给了普济寺，因此，普济寺建的非常雄伟大度。殿顶覆盖着黄色的琉璃瓦，九龙绕柱，殿前有九龙壁。殿外，有清帝御碑，两边是海印池，原先长满了荷花，每逢夏季，荷花映日别样红，映衬着黄色的宫殿一般的庙宇，海印池东边，还有一个元代太子捐助的石塔，古树的树径约有一米组，香樟的枒枝低垂，确实是气象万千。

那么多的人拜佛，有几个明白为什么要拜佛，为什么要学佛？佛和人生有什么关系呢。

去了那么多的寺庙，始终没有在寺院住过、吃过。普济寺允许俗人用餐，每人15元，8个人一桌，六菜一汤，一碗米饭，汤水和米饭可以随时添加。

凑不够8个人不开餐，只好找别人拼桌凑数。同桌的人们好象是一家人，两个老者，一男一女，两个中年男女，还有一个十岁的孩子，他们说是一家人，欢迎我和他们一家人吃饭，说这是缘分。席间，老者问我：你是哪里人呀？信奉佛教吗？你怎么看现今的社会？然后就开始了布道，说他是宁波人，今天67岁，原来在北京解放军的总参工作，革命了一生，工农商学兵，劳改犯，什么都干过，现在看透了，不干了，信佛了。这让我想起在美国盐湖城的经历，去参观美国的摩门教博物馆时，刚进门便有虔诚的信徒贴上来传教。果然，老者不客气地要我的手机号，家庭住址，说是便于今后联系。然后拿出油印的几张纸，上面写着“祈请息实法”：一、称圣号；二、诵真言；三、回向。倡议人叫“内明精舍”。随从的几个女人说，你真有福气，你知道他是什么人？你遇到了“真人”！老者拉着我的手，不肯撒手，那个年约40岁的男人，送给了二张光盘，说那里边有正确读音的方法。看样子，只要我言谈话语中流稍稍露出倾向信仰佛教的意图，就再也走不开了。

信仰各有自由，哪能强迫？见到老者如此“热情挽留”，只好托辞有事，快步离去了。