吴欢——我心中的真酷一族

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吴欢——我心中的真酷一族
http://s7/bmiddle/4e0ed899h91e0971908e5&690我的大伯吴欢,多才多艺,气宇轩昂,政论、小说、戏剧、诗词、书法、绘画,无一不是信手拈来,言谈举止,语出惊人,其名扬海内外,国内有“京城才子”之美称、国外有“香江神笔”之美誉。但我怎么样也找不到形容他的词,看到了他的《酷论》,才恍然大悟,我心中的吴欢,真是一个“酷”字了得。
他虽出身名门,家学渊源。我的曾祖父吴瀛(景洲)先生——一位值得我们大家敬仰的集著名学者、书画大师、收藏家、文物考古、鉴定家于一身的传奇人物。我的大爷爷吴祖光先生——中国现代戏剧史上泰斗级的人物。我的大奶奶新凤霞女士则是中国近代史中极为少见的、集美丽、智慧、坚贞于一身,惊才绝艺、旷古空前的一代评剧皇后。可他一直认为自己是一个“浅薄”之人。按吴欢大伯说的就是“‘君子之交淡如水’,提倡的便是浅薄,因为浅一些、薄一点,大家彼此看得透……所以,做学问要深厚,做人要浅薄。”很多人对此不解,可事实上,浅薄的反义词不就是深厚吗?“而那种又深又厚的朋友,有些复杂恐怖,把大家搞得很累,且摸不着头脑。”由此可以看出他看似游戏人生、玩世不恭,可实际上是一个对生活有很深思索的人,是一个很认真做学问的人。“对游戏充满了思索”,这是吴欢大伯常说的一句话......
正如他自己在《酷论》自序中写的那样:“我的‘酷论’,绝对够得上狂言妙语,让人读了之后,于无聊中悠然莞尔,并会有多年积痒为之一搔的痛快”。“讲究‘刀锋过处,浓血出焉’。”
一个论艺术,就以他精妙独到的见解:“艺术的早期,被人类称为巫术。一个‘巫’字乃是玄之又玄众妙之门,强调的是‘天意’,并不是完全没道理。”“所谓‘视听艺术’、‘视觉’有七种色彩,‘听觉’有七种声音,彼此对应,创造和谐,这是天定的。七种色彩的意义是好看,七种声音的意义是好听,只这简单的好看与好听,便统治了全世界艺术的半壁江山。离开这好看好听,谁又能再去创造更称得上艺术的艺术?”短短几句,不仅道出艺术的故史今夕,还把艺术的精华得淋漓尽致展现在众人眼前。这七色、七音、七绝的精辟概括,让一般人觉得抽象而难以琢磨的艺术一下子形象生动的跃然于眼前。
一个论休闲文化,就已是从古到今,深入浅出,从意识到形态又从形态到意识不断提升到了一个至高点;从积极推进中华休闲文化的发展,建立文化产业,到推动国家的繁荣和社会进步;楞是把一个常人认为八杆子都打不着的休闲文化归结到一个“玩”字,而从这个“玩”字又道出了“有钱的人往往不会玩,没钱的人往往又玩不好。然而,贪玩、崇尚轻松、缓解生活层层重负、尘世诸般烦恼,却是有钱人、没钱人所共同追求的境界”。还是这一个“玩”字,演引出了