流连古琴台
——清明故乡行之五

琴堂（又名友谊堂）

“知音”雕塑石像 

俞伯牙微躬拱手向钟子期致意，表现他遇到知音的欣喜之情（雕塑系湖北美术学院教授刘政德所作）。
“琴台”方碑

    离开黄鹤楼，雨仍然没有停歇的意思，距离航班起飞的时间还有4个小时。于是，请开车的师傅转道去古琴台。
    古琴台又名伯牙台，位于汉阳龟山西麓，月湖东畔，是为纪念俞伯牙弹琴遇到知音钟子期而修建的纪念性建筑。相传春秋战国时期，楚国音乐大师俞伯牙路经汉阳江口，忽遇狂风暴雨，夜泊江岸。当晚雨过天晴，明月高悬，景色清新，伯牙抚琴抒怀，调寄高山流水，引来樵夫钟子期。子期作过乐尹，善知音律。听罢情不自尽地赞道：“巍巍乎志在高山”；“荡荡乎，志在流水”。伯牙巧遇知音，非常高兴。两人相谈甚欢，结为挚友，并相约来年再聚。翌年，伯牙来访，子期却已病故。伯牙痛失知音，悲痛万分，至子期墓前挥泪抚琴，一曲《高山流水》祭知音。曲终，伯牙碎琴绝弦，至此不复鼓琴。后世之人感念其事，做诗叹曰：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”此后，人们便以“高山流水”来形容深厚友谊，把“知音”喻作知心朋友。古琴台就是后人为纪念这一对挚友而建的。
　　还有一种传说认为，俞伯牙为楚国郢都人，在晋国做了大夫，故事发生在其出使楚国时，一个风高浪急的中秋之夜，樵夫钟子期因砍柴遇雨，匆忙回家时见到了官家的船只，船头有位大夫把琴，作高山流水之音，以抒大江明月之怀。为了不惊动官人，地位卑微的他只得躲藏在草丛中，不想听琴入迷而忘乎所以弄出了声响，被伯牙喝问，因钟子期识得瑶琴，道出伏羲氏以树中佳木梧桐所制，得伯牙赏识，二人遂成知音。

    这个故事流传很早、很广。在《吕氏春秋》、《列子》等众多古籍中均有记载。至明代冯梦龙《警世通言》首篇《俞伯牙摔琴谢知音》一文问世，更增添了其传奇色彩。故事创造的“知音”这一高远和珍罕的友谊典故，多年来，反复不衰地跃动在历代文人的诗文之中，其中所蕴含的美学思想对中国人文社会产生了深远的影响。友谊的珍贵在于“觅知音”的过程中，深深地积淀在了炎黄子孙的文化心理之中，成为中国人精神生活中一种至高境界的期盼。《高山流水》古琴曲之所以被社会广泛认同，其中还反映了一个重要的社会问题：知音难求。正因为知音难求，所以才有了“人生得一知己足矣”的慨叹。因此，文人墨客站在古琴台上，思载千古传说，便发出了“高山流水寄我心，我自登台发感深”（清·谭溥《伯牙台》）、“人琴千古知谁在，江汉残春照鬓稀”（清·陈淮《泛舟登伯牙台》）的咏叹。从这个意义上来说，伯牙子期的感天动地友情和《高山流水》古琴曲之所以流传千古，除了其本身拥有的文化价值之外，这个故事所表现出的人与人之间的深厚友谊，由“知音”升华为对友情的忠诚不渝，已经成为中华民族的优良传统和崇高美德。　
　　大约半个小时左右，我们的车子抵达古琴台。天气也在我们不知不觉中放晴，而且在和暖的阳光照射下，空气格外清新。
    午后的阳光，把古琴台整个建筑洒上了一层淡淡的金辉。高高的台阶拱托起古琴台大门，显得巍峨壮观，大门楣上“古琴台”三个金色大字，在阳光映射下，格外醒目。
    进大门，过小院，出茶院右门，迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁，用阴阳笔法刻镌而成，远看凸突而出，近看凹陷而入。照壁东侧有一小门，门额“琴台”二字，据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂，又名友谊堂，是一栋半檐歇山顶式前加抱厦的殿堂，面宽三间，四周回廊，砖木架屋，釉瓦盖顶，彩画精丽，金碧辉煌。檐下匾额上书“高山流水”四字（宋湘题书）。琴堂内的墙壁上挂满各种规格的字画，四周的货架上全部是文房四宝及各种工艺品。正堂摆着一张宽大的长案，上铺毡毯，纸墨笔砚一应俱全，既可请店内的书家现场挥毫，游客如果有雅兴，你也可以尽情泼墨挥洒一番。但是，这些是要收费的。
    堂前庭院中有汉白玉筑成的方形石台，传为伯牙抚琴遗址。台的中央刻有相传为北宋书法家米芾所书“琴台”二字的方碑，四周台壁上饰以连续浮雕，为伯牙摔琴谢知音的故事，镌刻十分精美，形象生动逼真。
　　古琴台整个景区的规模不大，布局疏朗有致。主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室，层次分明。院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，还巧妙运用了中国园林设计中巧于“借景”的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广漠深远的艺术境界。主要景点归纳起来有：俞伯牙与钟子期结为知音的故事情节“腊像馆”；有前面已经提及的清朝道光皇帝为陶文毅而御笔亲书的“印心石屋”；有近年用汉白玉雕刻的“伯牙抚琴”塑像；有碑廊内的《琴台之铭并序》、《伯牙事考》、《重修汉阳琴台记》等碑刻，有清道光六年（公元1826年）湖北督粮道、书法家宋湘诗兴大发时以竹叶代笔蘸墨书写的《琴台题壁诗》。其字酣畅淋漓，大气磅礴，历来深受书法家所赏识。还有近代修建的《琴台知音》雕塑石像，以及山清水秀的“高山流水”水榭长廊等。整体建筑东对龟山、北临月湖，湖景相映，景色秀丽，幽静宜人，文化内涵丰富，是武汉的著名音乐文化古迹，也是湖北省、武汉市重点文物保护单位之一。
    参观之后，我们特意走进再现俞伯牙与钟子期结为知音故事的“腊像馆”，请工作人员给我们留下聆听高山流水那肃穆、清澈而祥和的美妙瞬间。出了大门，再回首，伯牙子期那高尚友谊与旷世知音的情怀懿范，依然萦回于脑际，激荡在心间。

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汉白玉雕刻的“伯牙抚琴”塑像

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清道光皇帝御书“印心石屋”照壁，用阴阳笔法刻镌而成，远看凸突而出，近看凹陷而入。

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清道光六年（公元1826年）湖北督粮道、书法家宋湘诗兴大发时以竹叶代笔蘸墨书写的《琴台题壁诗》。其字酣畅淋漓，大气磅礴，历来深受书法家所赏识。

清道光六年（公元1826年）湖北督粮道、书法家宋湘题书