少年老成读古训
李子墨
    上世纪80年代，是文学复兴而且当道的年代，但是我生长在湖南衡阳一个农村家庭，小时候读书的热情高涨，却没有机会接触到好书。
    有什么办法？我12岁小学毕业、上初中，才第一次逛书店；15岁上高中，才开始有机会泡中学图书馆；18岁上大学，才有无穷无尽的自由时光来读杂书。
    记得我小时候在家，陶醉于听奶奶讲民间故事之余，偶尔也津津有味地读到一些儿童读物。但是回头想想，我小时候能读到的儿童读物真少——我直到初中才补《郑渊洁童话》、《一千零一夜》，直到高中才读《安徒生童话》，直到大学才读《福尔摩斯探案集》。
    是的，别人小时候在读童话、侦探故事，我小时候却像个老头子，在读大人的书。小学六年级（1994年）把一本数百页、白话加文言的《李自成演义》，津津有味地读完，为李自成南征北战、最终却以悲剧收场感到忧伤难过。
    初中狂迷《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《说岳全传》、《孙子兵法》以及文言的《史记》等一批岳麓书社出版的古典小说。更奇特的是，对《聊斋志异》的短篇故事简直发生恋爱般的狂热，每晚不读一两篇根本就睡不着觉。高中在每日诵读唐诗宋词的同时，才逐渐把兴趣转移到《花季雨季》、余杰《冰与火》、倪匡科幻小说、金庸武侠小说等年轻人的读物上来，不然，我真不知道世界上除了古书还有什么书籍。
    想想也是，我国本来就是老人文化统治一切，小孩子从小就读《三字经》等典籍，被灌输大人的世界观和价值观。少年老成的传统是源远流长的。
    在这种传统下，我的变态就不是一天两天了，很小的时候，就喜欢读古人家训一类的书。小小的笔记本上，抄满了“万般皆下品，唯有读书高”、“吃得苦中苦，方为人上人”、“各人自扫家门雪，莫管他人瓦上霜”之类的话，几乎全部出自《增广贤文》。
    就是这本我爷爷从集兵滩赶集花5毛钱买回来的《增广贤文》，纸张劣质、印刷粗糙，却早在明清时期就流传颇广，民国时更是妇孺皆知、蒙童常诵，深深影响过我的祖父母和父母，此时又诱惑我这个小孩子朝夕诵读，久而久之，奉之为安身立命的箴言。
    记得小时候家里穷，遭遇到嫌贫爱富的不平事，我就不由想起《增广贤文》中“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，心酸落泪。有时被人蔑视、欺负，我就在心中喃喃自语“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”，暗地里告诉自己要自强不息。学习时，以“莫道君行早，更有早行人”来警示自己不要骄傲，因为比我更努力的人多着呢，我决不可松懈。中学时，更以“少壮不努力，老大徒伤悲”、“月到十五光明少，人到中年万事休”自励，珍惜时间，努力读书以求上进。
    受《增广贤文》的影响，我一直喜欢读古人家训，初中起爱读《菜根谭》、《朱子家训》、《颜氏家训》、《曾国藩家训》之类的书，大学时买了一本集家训之大成的《为人古训》，读得津津有味，觉得古圣先贤对于人生哲学的理解和训导，十分在理，可以作为安生立命的根本。
    大学毕业后则狂迷《论语》，每天早起、睡前都要诵读几句孔子的话，反复咀嚼，并把这些话身体力行，受益无穷。正是因为孔子讲的“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”，我从那时起，一改大学慵懒拖沓的生活习惯，异常勤奋地读书、工作。
    此时读古训，之所以比以前明显有进步，就是我逐渐明白“六经注我”的真义，懂得读书要身体力行，为我所用。而这也是因为北宋程颐讲的那句“读《论语》，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读”，如当头棒喝，给予我强烈震撼，因此下决心读书要见贤思齐，以圣人标准行事，不可懈怠。
    这个决心一下，果然就立杆见影，读书大有进步。以前读过千遍万遍“珍惜粮食，浪费可耻”，都只是左耳进右耳出。而读到李叔同讲他小时候看到门前楹联有句“惜衣惜食，非为惜财缘惜福”，就立即心有感悟，我也如醍醐灌顶，豁然开朗，从此将惜衣惜食惜物作为一种生活方式。
    也曾泛读西方先哲的古训，因为不及中国古训音节宛转、琅琅上口，我的印象不深。只有《圣经》中那段典雅流畅、押韵悦耳的古训，让我久读成诵，长记在心：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”这段古训不但读了嘴角余香、回味无穷，而且如同母亲的温语，唤醒、滋生我内心爱和善的性灵。
    不过，许多古训毕竟与现在相距甚远，20世纪和21世纪有没有适合中国人自己的“古训”？排除了鲁迅、林语堂等人，我终于因为唐德刚的《胡适杂忆》，而惊喜地发现了胡适。从此一发不可收拾地狂读胡著，寻找现代社会的价值观、世界观和人生哲学。
    胡适的训导恰似阳光，照亮我心中的许多蒙昧和黑暗。从小我就被集体主义价值观教育着，“将来为社会做贡献”，因此我直到大学还做着参军报国、当农民也无妨、到西部当一辈子小学教师、回家带领村民致富等若干种打算，欲济苍生，造福一方。后来我读到胡适引易卜生所说的话“你要想有益于社会的最好办法，就是把你自己这块材料铸成器”，恍然大悟，不再做种种很傻很天真、不劳而获大名的幻想，而决意脚踏实地、努力学习，提升个人能力，发挥个人价值。
    有时，看到社会上文人相轻、同僚倾轧，我只始终牢记胡适爱惜沈从文的那句话：“社会上有了这样的天才，人人应该帮助他，使他有发展的机会。”因此，当然要爱惜身边这些富有天才的同事和朋友，想方设法帮助有才能的人得到发展机会。
    直到现在，我还保持着阅读古训的兴趣和习惯，当然也爱不释手地捧读“中国文艺复兴运动”先驱梁启超、胡适等人的书籍，作为自己为人处世的标准和道德准绳。