敕交州都督府司马干乾长：交州重镇，控驭夷夏，二佐之任，不易其人。遂安公寿，虽是宗室近亲，未经职务，须相匡弼，其行善道。闻卿乃背公向私，唯存谄媚。非理之事，动必赞成；奉法之人，即斯排毁。彼都督府长史李玄明居官清慎，每存正直，卿与都督疾之若雠。计卿此情，难可容恕。但以远道察访，恐未详审，所以不即加罪，更令委访。卿宜勉励，改往修来，若此行不除，必无纵舍之理。宜知。

《文馆词林》的这个故事说的是唐代李世民下给“背公向私，唯存谄媚”的亲戚的，虽是劝戒之词，亦见其用人之心了。比起眼下一些护短护犊子的官儿来，古人是英明不少的。人在亲情面前有感情，多呵护是应该的，但也应该交代“卿宜勉励，改往修来，若此行不除，必无纵舍之理。宜知”方好。

天下恶钱，并令禁断。钱令初下，或恐艰辛，宜量出米十恨石，令府县及太府寺选交易稳便处所分置，依时价粜与百姓，收取恶钱，便送少府监捶碎。

《唐会要》的《禁断恶钱诏》，说是收恶心钱了，一旦发现，捶碎。这比没收还要严厉的处治办法，在当今也应该实施，而不是捉了贪官，下了位，派了刑，或不没收钱，或没收不多的钱，让人觉得当贪官还是有当头的，牺牲一个人，幸福一家人。于是就出现了前腐后继。

来年行幸岱宗，州县不得浪有烦扰。其水浅可涉，不可缮造桥梁。所行之处，亦勿开道路。诸州及寺观并百姓，不得辄献食。

《唐会要》的《行幸戒烦扰诏》，说的是皇上要行幸泰山，要求沿途地方，不得大操大办，老百姓也不得随便献东西吃。都说封建社会不好的名堂多，但这个不扰民的做法我觉得还是可以学习的。

後魏陇西李实，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢浑、卢辅，清河崔宗伯、元孙，凡七姓十一家，不得自为婚姻。仍自今已後，天下嫁女受财，三品已上之家不得过绢三百匹，四品、五品不得过二百匹，六品、七品不得过一百匹，八品以下不得过五十匹，皆充所嫁女赀妆等用，其夫家不得受陪门之财。

《唐会要》的《申严婚姻受财诏》，明确官员嫁女的嫁妆得按级别按标准进行，不得违规。现在应该也这么做做才好。