文/图　慕容锦悦

过去的11月被我用的有点赶，月初上了亚龙团体治疗８天课程，休息两天奔上海参加卡巴金正念工作坊，后以上海为基地窜到南京，苏州各一天，完成本人３６年头一遭独自出行，回京后和感冒纠缠了１０天，才得空整理过去急急忙忙又悠闲的时光，和在那些时光中冒出来的感受。

一　关键词：存在　人际关系　示范组　温暖　全能　大姐大

喜欢团体治疗缘于不满足于个人成长带来的自我觉察能力的提升，视角蔓延到人和人相遇时会发生什么，可能发生什么，为什么这样、与人互动时自己在哪里，用什么方式存在于此，为什么用这样的方式存在等等诸如此类的好奇，象个巨大的磁铁吸引着我，然后，有意识的接近知识，尝试体验，感知自己的人际关系模式，并在学习感受过程中慢慢体会、成长。

这次进了示范组，由朱瑟林带领，这是个充满神秘和魅力的老太太，早有耳闻她和莫林的不同，这次见识了她的严肃、温情、洞察力、如此年龄了，大老远从美国过来，为一帮着迷团体的孩子上课，还感冒了，分组督导时看着她一个劲儿擤鼻涕，真心疼。

话题回到示范组，同组有几个人以前就认识（应了一句话，咨询圈子说大不大，说小不小，抬头不见低头见的，更何况学习时了）两男八女（此刻突然冒出八女投江这个词儿，什么情况？）大家在老朱的感召下，自发工作的很好，大多数人都带有明显的个人议题，事实证明，这样有助于觉察，很好利用小组资源帮助自己。

整个培训下来，最大的感受是温暖，明显比上次更能渗透进我的心，一方面，和进组有关，在众目睽睽之下呈现自己和他人的交流，（有人说在电视上看，我象韩红，可我怎么都觉得自己比她好看多了）更有参与感；另一方面，和自己领悟到的一个东西相关，那就是：我不要做全能的人，我也不是全能的人，那是自恋膨胀的结果，和实事相差十万八千里，我们用自己的方式活下来，本就不容易了，当防御一点点被看清，我们有权利重新选择以后要怎么活。

细节不便透露，反正，大家情感连接紧密，结束后有很好的后续互动，特别是饭桌上，屡见精彩，真是过瘾，我自恋的认为，A组比B组更亲近（事实证明，也确实如此，嘻嘻）同组的男性本来就少，可谓稀缺资源，于是，女人们希望听到来自异性的镜映，说到我这里，听到了“大姐大”这个词，弄的我着实不好意思的一番，有淡淡的失落，原来，在男同胞眼里，我是豪气满天飞的侠女式人物，这可如何是好，我那女性的柔美和娇羞都哪里去了？

二、关键词：工作坊　正念　旅行　　行禅　欢喜　西园寺　感谢　满足

决定去上海参加卡巴金的正念治疗工作坊缘于一次和诺，徐钧老师的饭局，（谁说饭局没正事儿，这次正经的很呢），卡巴金是美国人，把中国禅宗的核心－正念发展并运用到临床中，让人钦佩，同时想：这是典型的出口转内销（听说卡巴金是低收费甚至零收费来中国传授正念的，所以工作坊的学费不贵，这样的出口转内销，多多益善）

我在两天里身体力行的体验了坐禅、行禅、禁语餐食等，在一次次貌似“神经质”，“仪式化”的步骤里，大家共同沉浸在深沉、静默、安宁、和谐的课堂环境里，沉浸在自己的意识和思想里，或者说，自己的身体里。也许有人会问，为什么要这么做，我和自己的思想，身体不是每天都在一起吗？是，形式上，是这样的，我们怎么会和自己的身体分开呢？每天的吃喝拉撒，都是这个身体在做，但，细问，或者细细体会下，你便会发现，做这些时我们真的就“在”这里吗？我们的思想会不会溜号儿，上别的地方逛去了，也许是在想一件待处理的事情，也许是一个人，一首歌词，一段远去的感情等等。

所以，练习正念是帮助呼唤那份初心，如孩童般的快乐和真实，比如行禅时，我为忽然间体会到双脚交替走路的感觉而欣喜若狂，原来，从出生就伴随自己的双脚是这样配合走路的，霎那间，升起难以形容的喜悦，很想大叫，那份被埋藏久远的记忆似乎回来了，我们学会走路时还很小，谁能记得当时是何等兴奋和满足，从会走那刻开始，象征着我们可以去探索世界，跨出去，迎接任何可能。

成人后，我们越来越缺少初心般的喜悦，现代人对幸福、快乐的耐受点越来越高，而被很多烦恼、压力、恐惧扰动着心绪，掩盖了那份本就具备的，纯粹的“正念”

工作坊后，給自己三天时间游历初冬的上海，苏州，南京，特别是苏州西园寺，慕名而去，细雨中到访，独自品味，自私的不想与人道的感动和满足，即便皈依心愿未成，但，心理依然装满富足的情感，同时用正念关照那份“迫切”所为何来，而遗憾，也就谈不上了。

我的十一月

那些瞬间

一直在那里

细雨中

和感动相伴