文/慕容锦悦

玩儿泥巴是很多人小时候都会做的事情，我们把泥巴里比较有韧性的东西叫“胶泥”，和伙伴们把找来的胶泥往墙上摔，看谁的那块呆的时间最长，说明“慧眼识胶”。

今天和余姐姐找了个陶艺作坊体验了回别样玩儿泥巴的感觉，当然，这次的玩不同于小时候的淘气。本就对这些东西有天生的亲近感，那些经过手工制作的小玩艺儿透着灵动与生命力。老师是个挺酷的山东男人，头发很有特色，猛一看还以为头上带着少数民族的头套，其余的头发被自然且胡乱的塞在环形的头巾里，弄的我直问他，你是汉族吗？他说是。房间有点小，堆满了各种奇形怪状的陶艺作品，不看也知道都是玩家做的。老师说，到这里玩儿的人不少，纯职业的也有，听的我们汗颜。

商量之后我们决定先体验一小时，看看自己和泥巴之间的对话能不能进行顺利，不然，花钱办了卡，如果和泥巴不投脾气岂不白花钱了。换好衣服，煞有介事地做到拉坯机跟前，老师弄了块棕色的陶土放到机器上，圆圆的转盘随即转开了，别看老师长的很粗狂，属于手大脚大的典型山东男人，但是，陶土在他手里非常顺从，细腻并由着他想怎么样就怎么样。我和姐姐跃跃欲试，心想，一个大男人能做的事情，女人做起来也不难吧？

真正操练起来后才发现，手和泥，和转动的机器之间存在微妙的关系。手必须要沾上水，才能让陶土保持湿润便于操作，机器的转速不慢，所有动作都要在动的情况下完成，所以，触摸陶土的手怎么让它顺从并细腻，是非常不容易的事情。

最大的体会是，要完全的静心，平气，专注，力量适中，柔中带刚，有点象太极，把变化运用到变化里，意思是说，手中任何力量，方向的变化都可以使转动的泥坯发生很大变化。高矮，胖瘦，方圆，薄厚，等等。

“开孔”是基本功，就是在泥坯正中用拇指按下一个孔，随着转动孔也跟着深而圆，然后才能在此基础上造型，直径自己掌握，高矮自己操作，其实开孔并不难，难在怎么让它的高度增加，看老师弄的时候泥巴就是听话，等到我们的时候，总能慌乱的一塌糊涂，泥坯从半截断掉，断之前給人拦腰折断的感觉，甩啊甩的，因为机器不会停，所以生怕它被甩到外面去。

其实一个小时的时间很快就过去了，后半程找到点感觉，弄出来的东西能看了，然后仔细看了看泥坯的状态，体会手和它之间的感觉，是种互相依赖又互相独立的感受，说具体点就是：双方即互相吸引又要留有自由的空间，尊重陶土的走向，給它适当的力，它就会随着你的意图改变。联想到咨询，和拉坯在某种程度上有相似之处，比如，咨客按照自己的方向和速度在转动，咨询师就象拉坯时的手，只是轻轻的靠近，陪伴，有时候給它一个力，当然，陶艺是艺术创作，根据创造者本人的意图进行，而咨询不是，它必须以咨客的目标为准，但是，相似之处很明显，那就是，看似不经意但实际上会参与咨客的改变。

陶土无疑是有生命的东西，它会在陶艺家手里呈现千变万化的美丽，婀娜的身姿，幻化出万般姿态。咨客更是活生生的人，他无时无刻不在变，于是就要求始终有双温柔并细腻的手陪伴他度过这个阶段。相信他最后一定是个独一无二的艺术品。

话题回到这次体验，一小时，很值得，它让我能如此近的接近内心宁静，看着泥土的每寸变化，心无杂念，只关注眼前。看到它旋转中的纹理走向，那些或深或浅的痕迹，好像是人生中的每段经历；看着它偶尔会被拦腰折断，好像是人生中的那些困难，拉坯处理折断的方法是，重新和旧的部分融合成一体，前提是，把那些妨碍链接的湿的部分去除，干对干，便于连接，就好像我们处理自己的那些情节，需要重新审视，反思，重构，组织，然后和过去才能更好的融合。

结束时要把手上的多余陶土洗掉，过程中，一点也没觉得满手的泥巴有什么不方便。因为那时候专注于眼前那个一了歪斜的“艺术品”，当机器停了，再看两只手才发现，肉眼已经看不清那是手还是胶泥了。

平常生活中，其实没有那么多感慨可发，关键是，有没有一双发现它们的眼睛，现在要加上一个，那就是手，手的触摸和感受不可替代。