《西江月.问讯湖边春色》
宋.张孝祥
问讯湖边春色,重来又是三年。
东风吹我过湖船,杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯,此心到处悠然。
寒光亭下水如天,飞起沙鸥一片。
如今已看惯人世间的沉浮起落;这颗心无论走到哪里,都能从容自适。
当一个人不再被名利、成败所困,内心便能如湖水般澄明,无论身处何地,都
能保持精神的独立与宁静。
【2】、“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
《定风波,莫听穿林打叶声》
宋.苏轼
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
“萧瑟”既指自然风雨,也象征人生困境。苏轼历经乌台诗案、贬谪流离,却以
“回首”的姿态主动审视苦难,不回避、不怨怼,坦然接纳命运。“归去"不仅是回
家,更是回归本心。苏轼的"归"并非退隐,而是在任何处境中都能安顿自我。
回望来路,那些曾以为惊天动地的风雨,如今看来,只不过走寻常天气。
【3】、“世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。”
《老夫》唐.白居易
七八年来游洛都,三分游伴二分无。
风前月下花园里,处处唯残个老夫。
世事劳心非富贵,人间实事是欢娱。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。
富贵如浮云,今日聚明日散。而真正的欢娱却是扎根于生命本真的土壤,它不
需要观众,不依赖排场,在独处时也能自得其乐。一个能在平凡事物中发现趣味的
人,远比坐拥金山却愁眉不展者更为富有。
人间万事,说到底不过是觅得一方心安。那些令我们由衷微笑的瞬间,那些让
时光变得柔软的片段,才是生命中最珍贵的实事。其余的,不过是过眼云烟,徒劳
心神罢了。
【4】、“须信百年俱是梦,天地阔,且徜徉。”
《江城子.疏云过雨漏斜阳》元.邵亨贞
疏云过雨漏斜阳。树阴凉。晚风香。
野老柴门,深隐水云乡。
林下草堂尘不到,亲枕簟,懒衣裳。
故人重见几星霜。鬓苍苍。视茫茫。
把酒歔欷,唯有叹兴亡。
须信百年俱是梦,天地阔,且徜徉。
百年光景,不过大梦一场。那些曾经刻骨铭心的悲欢,那些令人辗转反侧的得
失,待到梦醒时分,竟如晨露般了无痕迹。我们执着的功名利禄,计较的爱恨情仇,
在时光的长河里,终究会化作一缕轻烟。
既知人生短暂如朝露,何不放开怀抱?看那天高地阔,云卷云舒。不如卸下重
负,漫随流水行云。在春日的花荫下小憩,在秋夜的明月前独酌,任清风拂面,凭
落花满肩。
【5】、“过去事已过去了,未来不必预思量。”
《山居诗之一》元.石屋清珙
过去事已过去了,未来不必预思量。
只今便道即今句,梅子熟时枙子香。
过去的种种,无论是喜是悲,是得是失,都已经如流水般逝去,再不可追。执
着于回忆,不过是徒增烦恼;沉湎于遗憾,亦无法改变既定的轨迹。既成往事,便
该让它随风而散,如云烟过眼,不痕迹。
而未来的路,尚未行至,何必预先忧虑?世事无常,人心难测,纵使千般算计,
万般筹谋,终究难逃命运的翻云覆雨。与其在未知的迷雾中惶恐不安,不如安住当
下,随缘而行。
【6】、“人生如逆旅,我亦是行人。”
《临江仙.送钱穆父》宋.苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
这世间,本就是一场漫长的漂泊。没有谁能够永远停留,我们每个人都是天地
间的匆匆过客。
那些放不下的执念,解不开的心结,不过是因为太把自己当作此间的主人。可
这红尘客栈里,哪有什么永远的主人?今日的欢聚,明朝的离别,都是寻常。
既然注定远行,不如走的从容些。看山时好好看山,涉水时专心涉水。遇见了
便珍惜;分别了,就释然。
我们都是行人,带着各自的故事,走向各自的远方。而这一路的风景与风霜,
终将成为生命里最珍贵的回忆。
【7】、“世事浮云何足问,不如高卧且加餐。”
《酌酒与裴迪》唐.王维
酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。
王维晚年隐居辋川,参禅悟道,诗中既有对世态炎凉的洞察,也有超然物外的
洒脱。
世事如浮云过眼不值一提,不如高卧山林,多多进食,保重身体。
在竞争激烈的社会中,这首诗提酲我们:若无法改变外界,至少守护身心健康。
【8】、“落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。”
《浣溪沙.一向年光有限身》宋.晏殊
一向年光有限身,等闲离别易销魂,
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,落花风雨更伤春,
不如怜取眼前人。
风雨中凋零的落花,象征美好事物的消逝,是古典诗词中常见的伤春意象。诗人
触景生情,感慨春光易老、人生短暂。
但词人并未沉溺于伤春怀远,而是笔锋一转,提出积极应对之道--与其为不可挽
回的过去或遥不可及的远方叹息,不如珍视当下陪在身边的人。
“一向年光有限身”(人生短暂),在有限的时间里,我们要抓住真实可触的幸
福,而非虚耗于无谓的感伤。
【9】、“世界微尘里,吾宁爱与憎。”
《北青萝》唐.李商隐
残阳西入崦,茅屋访孤僧。
落叶人何在,寒云路几层。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤。
世界微尘里,吾宁爱与憎。
佛家讲“放下”并非“放弃”,而是不执着。
在无垠的时空中,人类的存在转瞬即逝,悲喜得失皆不足道。“宁”意为“何
必”,是诗人对自我的诘问--既然一切皆渺小如尘,为何还要困于爱憎之情?
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