古诗有云：“半壁山房待明月，一盏清茗酬知音”，可见君子之交淡如水，身居深山陋室，亦能心境自如，待明月升起，沏上一壶淡茶，款待知音，静静地品味茶带来的恬淡与清香。花香蝶自来，茶香人自品，执杯共谈日月，却不问花开几许，只问浅笑安然，千言万语在茶中。

人与茶之间，有着禅意的相连，林清玄大师说过：“茶”字拆开就是人在草木间， “茶”字的拆合，其奥妙不尽，一是字面的巧合，二是茶道人文的深刻慧悟。人生人文的深刻慧悟。人生如茶，悠闲自在，一切自然，淡名淡利，一切脱俗，与世无争。

捧起茶只喝不赏，能写出这样的诗么？　　

中国是茶的故乡，唐代陆羽作《茶经》，并写诗曰：“不慕黄金钿，不慕白玉杯。不慕朝入省，不慕暮入台。唯慕江西水，曾向竟陵城下来。”陆羽不慕黄金宝物、高官荣华，所慕的只是用流水来浸泡一壶好茶。陆羽同代人刘贞亮提出“茶有十德”：以茶尝滋味，以茶养身体，以茶驱腥气，以茶防病气，以茶养生气，以茶散闷气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶可雅心，以茶可行道。苏东坡则把茶称为“清白之士”，留下“戏作小诗君一笑，从来佳茗似佳人”的名句。欧阳修也嗜茶：“吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶。”清代的袁枚更是茶道中人，有诗云：“四银瓶锁碧云英，谷雨旗枪敢有名。嫩绿忍将敬碗试，清香先向齿牙生。”鲁迅先生也说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。不过要享这‘清福’，首先必须有工夫，其次是练出来的特别的感觉。”（《准风月谈　喝茶》）可见他也爱喝茶，并以此为享受。

少许普普通通的茶叶，放置杯中，用开水冲泡，茶叶则在杯中翻腾起舞，当水归于平静时，茶叶才慢慢地展开，像刚睡醒的宝宝舒展自己的筋骨，千姿百态，时而上浮，时而下沉，时而悬空独立，一番起起落落后，才簇立杯底，渐渐地，茶色愈来愈浓，茶香愈来愈芬芳。人生沉浮亦如这一盏茶水，在火热的现实社会中，同一个人生舞台，不同的人却演绎不同的人生，沧海沉浮，起起落落，人之常情。

我也爱茶，但与前人无法相比，也算不得有“清福”，面对一杯茶，喝之前，我常常静坐许久，先“赏一赏”。“赏”不同于“喝”“饮”“品”，赏，不仅用口，还要用眼，用心。我喜欢先看杯中的茶叶，看茶叶在水中翻腾，看它们一片片凌乱地沉下，又挣扎着冉冉浮起，浮起后又悠悠沉下，真是变幻莫测。再看那朵朵嫩芽，或恰如雀舌，或旗（嫩叶）枪（芽尖）交错，百态千姿，刚刚展开又匆匆沉寂。

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哲人有言：“一砂一世界，一花一菩提。”静下心来观看眼前杯中的变化，让心随着芬芳的茶香与茶的气韵而动，你会不知不觉进入一种无际的遐思，一种入禅的意境。你会被那蒸腾的氤氲带到“春水碧于天，画船听雨眠”的江南水乡，你会看到温柔而秀丽的茶乡迷蒙飘渺的雨雾，透过如烟如雾袅袅上升的水汽，你会来到高山之上，呼吸到山上清朗的气息，看到高山顶上的蓝天白云，你的眼前仿佛有一幅浓淡相宜的泼墨山水画，“闲梦江南梅熟时，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥”——如诗如画的风光，多么让人陶醉啊！

一杯茶为什么能给予人这一切的呢？记得有人说过：“茶是一种心灵之水，茶是一碗乡土行情，茶是一杯绿叶汁液，茶是一篇豪言壮语，茶是一本哲学。”可见，喝茶是一种心情，每一个场合每一个时间喝茶，都有一种心境所在。不同心境的人即使喝相同的茶，品出的也是不同的味道。而要从茶中领会山川风景，也许只有“赏”才行。在我看来，茶能使人内省和保持心境的常态，而且还能使你浮躁的心态得以调整。

一个人如果只知喝茶，不知赏茶，未免是一种遗憾，而要“赏茶”，则应消除烦虑，抛却是非心、名利心，远离龌龊与虚伪，觅得一份淡泊与宁静。醉生梦死，是赏不了茶的，整天工于心计，算计别人也是赏不了茶的。只有心无纤尘，才会有“一种山川灵秀之气，与茶香一起涌来”（峻青）。

人生就像一杯浓浓的茶，在赏茶的精神境界中，你会看到人生在时间之水的浸泡中展开，沉浮，辗转，沉寂。你会懂得：在沧桑人世之中，人生短暂犹如茶叶，每个人都要从生到死，贡献出自己的所有，走完自己人生的历程。而人生的滋味也正如一杯浓浓的茶。少年初识愁滋味，成长中有着淡淡的苦涩；青年，亮丽的青春免不了有几抹灰色；中年，趋向成熟的岁月，双肩却负着沉重的责任；老年，饱尝了人生的坎坷，韶华不在，难免几分酸涩。

茶未入口先赏茶，我感到茶叶的苦蕴涵清香，让我们振作精神；人生的苦涩中同样有着清香，同样可以让我们振作起来。浸泡进人生这杯茶里，把真诚与执著挥洒在人生之路上，为社会尽了应尽之力，我想，无论为官为民，我们的人生都将是厚重飘香，值得回味的。