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《道德经》:投资圣经(28)

(2018-10-22 17:06:35)
标签:

道德经

哲学

历史

人性

投资

分类: 原创类
第二十八章

[原文]:
知其雄,守其雌,为天下谿(x)。
为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
知其白,守其黑,为天下式。
为天下式,常德不忒(tè),复归於无极。
知其荣,守其辱,为天下谷。
为天下谷,常德乃足,复归于朴。
朴散则为器,圣人用之,则为官长。
故大制不割。

[简译]:
深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。
甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。
深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。
甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。
深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。
甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。
朴素本初的状态经加工制作成器物,有道的人用之,才能更好地统治管理。
所以完善的统治与道是不可分割的。  

[释义]: 
       在春秋末年,政治动荡、社会混乱、你争我夺,老子提出了“知雄”、“守雌”的处世原则。他认为,只要人们这样做了,就可以返朴归真,达到天下大治。
      在雄雌的对立中,对于雄的一面有透彻的了解,然后守处雌的一方。这就是兵书上所说的“知己知彼、百战不殆”。
      投资市场上历来是各方利益的交集场,有人做长线,有人做短线,到底做长或做短,得根据自己的情况和能力,换句话讲,就是要认识自己、认清自己,既不高估又不低估更不错估,能做到这一点就很难,长期持久地做到更难。除了自己的主观因素以外,还得正确地、不断地认识客观世界,并且将自己放在合适的角度和地方为人处事。用老子的话就是“知雄”、“守雌”。甚至要经常回归到婴儿般的单纯和澄明中去,心无旁骛地执行。
       周一的大幅反弹是基于政策面上的信心喊话和可能的政策利好。由于九个月来跌幅巨大,低价股和券商股反弹最快和最大,年底时间不多了,今年的收成到底几何?就看反弹的高度和力度了。是不是演变成反转?也要看接下来的政策力度,但吃饭行情算是有了。一根大阳背后,是政策出手。政策决定信心,决定基本面、技术面和资金面,科技是第一生产力不假,但好的政策是前提。
      知其雄,守其雌是行大道。无论您从事什么职业,都需要“知其雄,守其雌”。特别是在外汇、期货等等金融衍生品上操作,由于杠杆的放大效应和人性弱点的制约,不仅要在认识上“知其雄,守其雌”,更要落在行动上、实践中。帐户是否长红就是证明。

《道德经》:投资圣经(28)

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