第六讲 书法的运笔之道

冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎收看由天士力冠名播出的《国学堂》。我是冬梁某人。在过去几期里面呢，我们请到了小林老师啊和我们一起来学习书法汉字。在前几期的时候呢，我们从这个篆书到隶书到楷书，然后讲到这个行书这个事情。其实呢，行书很有趣啊，我们上次节目讲到，先有了行书，后来呢楷书在唐朝才形成。这当然这个历史的流变，今天呢我们跟大家分享一下呢：行书。

曦：对，行书实际上是一个生活中最实用的一个书体。因为楷书你要……楷书的那种写法你写一篇文章可能好几天过去了。所以实际上我们小时候，你记得吗？都很期盼能写所谓的连笔字，就是能把这个字和字联系起来的。所以行书实际上是我觉得，如果你希望个人的书写漂亮的话，应该真正下功夫的一个书体。那行书呢，历史上有很多代表的字帖，比如我现在给大家挑的这个是王羲之的《兰亭序》，冯承素的这个摹本。那到后来在这个宋代的时候，有四位非常著名的书法家，像米芾、黄庭坚、这个苏东坡，他们都有……都有非常代表性的行书作品。包括到明代的董其昌有非常……很多人喜欢。所以你可以去挑一个跟你性情比较近的。但是像我们节目开始说，我说一定要"取法乎上"，那"取法乎上"这些经典作品的好处呢，你会发现后来的大家基本上都受了王羲之的影响，他那个时代就是那样。那这就跟中医里面的经方一样，它是一个……它是一个始祖，它是一个土壤，你什么样的种子投到了这个土壤里面都是可以长出果实的，所以我们往上学肯定对于长出一个相对来说有高度的自我是有帮助的。

冬：这话讲的太深刻了，太有意思了。

曦：我的老师是这么跟我讲的啊，所以我才能这样告诉别人呀！就是我可能写一段……写一段《兰亭序》前面这段，就是想象中写这个的速度也不会那么的快，就还是要一笔一笔，就是你在之前练的那些中锋啊，什么，但可能它会有更多的技术。

冬：想起当年王羲之他们写《兰亭序》的状况你就觉得很有趣呵。一群人等，早春三月，俯仰啸歌。

曦：是的。所以它是一个……它是一个非常瞬间的东西。所以你后来去临肯定从精神上会……会差的比较远，但是你可以学习它的……学习它的这个方法。

冬：你每、我估计你临这个帖，已经临了很多次了，很多年了呵。你觉得你现在写和最开始的那些时间写，临这个帖有什么样的变化吗？在心性上？

曦：我觉得每一次……经典的厉害之处，就在于你不断地看到它，你还是发现有好多没看见的东西。所以每次就是可能会熟，比你十年前写要熟悉一些，但是总是在技术上会觉得，还差……

冬：只是无限逼近。

曦：对，还是差的很远。

冬：你不会这期节目都这样写下去吧？

曦：我就再写到……写到……这因为正好是一行呀。

冬：我就很想问你一个问题，就说当你写到一半的时候，你发现这个纸不够了，那你就只能写一半时怎么办？

曦：你看它上面实际上很多字都是这样的。就说可能我们从小老师被告诉说一定要每个字都一样大。实际上古人写这些字的时候，他还是比较性情的，你看他所有的到下边儿的字都比较缩、比较扁。实际上古代人不是很介意这件事情。我们比如说画完一张画，题跋的时候下面不够了，也会写出很多小的字在旁边，也不觉得有什么影响，可能跟审美有关系。我想说的是呢，就是写到行书的时候，因为它都是这样成行的，实际上你这个问题问的就是所谓的我们讲的这个"行气"的问题。就是说"行气"就是最开始呢我们看单个的字，看单个的笔划，但是到这样写成一串了之后，她就变成一呢是在这个字中间会有一条轴线，你看这些字虽然这样扭来扭去，最后它都是穿在这条轴线上面的。

冬：对！

曦：所以这种轴线的平衡，是这个行气的关键。有的时候你一个字你看它歪歪扭扭的，但始终是平衡的。这一个字可能往这边扭，一个字往这边扭，但是它里面有平衡。有的时候一扭，好像我们刚学写字的时候就很容易就把那个平衡给扭没了，这是一个；第二个呢就是它有一股往前的力，就必然有一股往后的力，它是平衡的，这个平衡是挤出来的。

冬：什么意思，此话怎讲。

曦：就是古人说这个行气就好像二个担夫过独木桥，总是你要让一下，我过去一下你就让一下，就跟跳舞一样，两个人我在出前一步，你肯定要退一步。所以，每一个字和字之间，他都不是独立的关系。就是行书的难，实际上就难在这种一串能够串起来，就是能够"贯气"，这是行书真正的难点，这个很多人临行书的时候，会临成这样，就比如说永这个字……一个字在这……然后一个和在这里，然后接着下来九，就是它完全打破了，它之前的这个结构。那实际上我觉得学行书很重要的东西就是学它的"行气"。

冬：就是字和字之间的那种遥相呼应的挤压。

曦：对，而且行和行之间还有（行气），就是这一行跟这一行之间它还有这样的关系。

冬：就是挤压感。

曦：对！一个是挤压感，一个就是说呼应、平衡，就是有左肯定有右。你看古人的字都很有意思，你看这个茂字，它这一笔兜过去了，它毕竟还再兜回来。就它永远没有……就是笔无孤起。就是没有孤气的笔划，就是很多笔划都有这样的特征，都是……两笔之间有联系的。这个可能就是在，当你的这些点画功夫都基本过关了的时候，要更加刻意地观察这个所谓的"行气"，它一定是轻重、粗细、婀娜、刚健就是不断地两种相反的特质，就跟阴阳的这个运动一样，不断地在撞击转化、相生相克，然后形成了这么的一行和一篇。

冬：其实有些时候，我们看字不是看一个单个的字嘛，是看一篇，你一眼看过去的那种感受，它彼此之间有种你未必能购留意到但是一定能够感受到，它彼此之间在内在存在的的一种重量的平衡感。稍事休息，马上回来，重新发现中国文化太美之《国学堂》。

国学堂记：书法之美与平衡密不可分，平衡也成为字里行间的阴阳五行，如何获得完美的平衡感？如何临帖才能足够相似？不同风格的书写范式能否切换？书法如何表现线条的艺术？双钩对临有哪些优点？为什么倒着写字进步更快？《国学堂》重新发现汉字书法之美，下节娓娓道来。

冬：我是冬梁某人，刚才讲到写行书的时候呢，你要照顾到每一笔划之间的这个重量平衡感，所以就是笔无孤起啊，是吧？就每一个笔划看似这样写下去，它不是一个单独的笔划。

曦：对，它一定跟另外一笔有联系。就是我们刚刚花了一定的时间，把从篆书一直到行书，这里面我介绍了我认为合适的，适合练习的各种碑帖。那这个过程结束之后呢，你会发现你会获得一种能力，就是一种对不同的质地的笔划和不同结构的字，你都能够比较熟练的掌握。就是变换起来你不会觉得，就是和那种我这辈子只练过一个碑一种帖的感受是不一样，那怎么能够……

冬：那怎么切换呢？

曦：不用切换呀，你的心应该就跟一个镜子一样呀，因为这里面虽然形状在变，但技术的内容没有变呀。就是……所以中国的书法，老外你知道他怎么说吗？他说是"徒手线"，就是徒手写的线的最大集合。就是他们把你所有的这些……你写的认为所有不同的笔划，他认为就是一个线，那这个线呢大概只有三种运动方法：一种是平行；一种是上下；一种是扭转，只有这三种运动方式。所以你把它当作一个线的艺术，一个线条的艺术，你通过这个线条去传达自己的性情，然后通过这种对线条的锤炼来重新……这个反作用于心灵，就是……练书法，就是这么点事儿，核心就是这些内容。然后这样的练习呢，那可能，我经常会听到的问题就是，我如何才能把一个字写的像，那这就……

冬：就像帖，是吗？

曦：对呀，就是你跟它是能够相像的呀。就有的时候，我把那个，只在抄内容，完全跟帖不像的，我说是在抄……抄写。就是他没有在临，临是什么？就是，临跟摩还不一样，临是对临。摩是这个完全把一张纸贴上去，然后沿着它的边缘，然后复印机一样的复印下来。那这些方法……就是如何能够像那个帖呢？这个叫入帖，就是如何能进入到这个帖。而且就像你说的这个，这个是无限逼近的过程，你就完全跟这个字帖写成一样的了，那有可能，它还是会有神上面的差别。那我自己练习呢，我会比如说写一行之后，我会拿一支红笔，这是介绍给大家的方法，就是把你不像的地方挨个改出来，就是自己批改作业。这个方法比较笨，但是，非常的有效。大家小时候可能玩过一个游戏，叫找不同嘛，我也提到过，就是两张图非常接近，然后你再去找它的不同，实际上找出帖和自己的那个字的差别的过程就是找不同。当然，如果你能够找出那么微细的差别的时候，证明你已经写的相当的好了。但是现在的练习通常是比较，我觉得很容易很马虎的，就是我们太容易放过自己了，就差不多看着已经有点像了就可以了。

冬：你是那种人吗？

曦：我是要穷尽的，就是我要求是两个字能贴上，然后，对光还没什么阴影出来的那种，就是我觉得要先，就是这可能就是一个人……就是每（个人）治学的方法吧。我觉得先要谈到能够入了，你再说我有本事跟它不像，但是你得先有本事跟它像才行。

冬：要朴素得起。

曦：对对对！

冬：很多人朴素，你还没过过繁华生活，你搞朴素，那很假嘛，是吧！

曦：是的！你要先，就是先能够跟这个帖一模一样了，然后你再说我可以跟它不像，那我觉得这个是你的选择（问题），不是能力问题，所以，先要把能力解决了。

冬：嗯，说的太好了。

曦：那接下来呢。我可能给大家介绍几种方法，如何能够像这个帖。就是你如何去用一个……所谓像实际上是需要某种研究，就是用研究的态度去写字。那这研究包括什么呢？一是就是说你可以去……我介绍的方法是叫"双勾对临"。"双勾对临"这个方法是说，你看到一个字，然后呢就像画画一样，去把它……就小时候你出过黑板报不？就是相当于你出黑板报……实际上你做完之后，你对它的每一个空隙之间的关系，会顺便也把线条练了，这个也练中锋的。

冬：哎，你这个方法很好，看来学任何东西还是有方法可言的。

曦：那当然啦，方法决定了你能学成什么样子，我觉得。这个出锋的地方跟这儿的关系，就是，就我现在肯定是用一个不太严谨的态度在临，但实际上，一个字可以玩很长时间，你才可以……才能做到无限逼近它。

冬：我刚才不知道你要这样双勾临，你知道吗？所以呢，当你选择一个笔划的时候，这个时候，你要写个复杂的，我看你犹豫了一下，终于明白为什么犹豫了零点几秒，呵呵！

曦：对对！这个需要更多的时间，但是也还可以，就是这个方法呢可以做得比较仔细的，就是你会看到很多细节，那这些细节可能是你……你在突破惯性的时候……没有突破惯性之前很难注意到的。像你看这个"隐"字这里面的这三横中间的空很有意思，这个是一个……是一个条形的。然后呢，你看这第二笔呢又微微的跟上面有一个呼应，是往上提的，然后过来。然后这个呢是这个是一个聚，这儿就是一个散的关系。就永远是一个收紧，一个放松。这里这两笔的关系收紧的，然后这里又放松了，然后紧接着呢，这一笔又……这个点又搭在了它的上面。这就是这种聚散离合和这个向背，还包括这种交叉，它都是一个关系。然后这些关系都是它构成它的特征的。

冬：啧，果然是个好方法。你不这样画你真的没有看到它彼此之间的关系是什么。

曦：对，你很容易就是，就是差不多就行了。对，就是然后我这儿稍微小了点。然后你这样，就是这是一个叫"双钩对临"，然后这是方法一，方法二呢，就是我上次教的，倒过来写。

冬：把一个字反过来写的，是吗？

曦：对，因为……

冬：要逼近它了，可以。

曦：你反过来的时候，在你心目中它是一堆线条，它不是一个字，所以呢你不会用你的惯性去写它。

冬：但你写的时候笔划还是按照这个字的这样线条呵，我以为就从上往下写了呢。

曦：可以，可以，可以。

冬：也可以吗？

曦：可以，你看这样我就可以反着写了。

冬：哎，转过来，我看看。

曦：转过来。

冬：也挺好，挺好的。

曦：对。转过来就还挺像的呀。

冬：对呀。

曦：是吧！就是……那这样倒着写了，不是为……这个字肯定从笔法上它是不好的，因为它毕竟是倒着的。但是你能看到，比如说我们正常写一个"子"字，你可能就很难把这个弧度，你看它这个……它这个帖上的这个弧度很难写出来。因为它不在……因为你会根深蒂固地认为这是一个这样的东西，你很难写成这样。

冬：换句话来说，就是说我们都有惯性。如果按正常方式写的时候有惯性，这个惯性就是我们写字的"业"，你要反过来呢突破了你之前的"业"嘛。

曦：对，是的。

冬："业"就是"业障"的"业"呵。好了，稍事休息，马上继续回来，重新发现中国文化太美之《国学堂》。

国学堂记：为什么提倡倒着写字？如何快速提高书写水平？练习书法如何自我鼓励？敏锐的自我判断该如何培养？练习书法如何提升自信？作品感究竟从何而来？书法中折射出哪些成败之道？如何重塑失落的人格？《国学堂》——重新发现汉字书法之美，下节娓娓道来。

冬：刚才呢，林老师呢，小林老师呢告诉我们两种把这个字写得像的方法，看来任何事情都是有方法的。第一个叫"双钩对临"，另外是把这个字反过来写，这样的话呢，你就能够……

曦：叫倒着写。

冬：哦，就叫倒着写啊？

曦：对。

冬：我还以为有高级的那种说法。

曦：没有，就叫倒着写。

冬：对。但是这样有个好处，它帮助我们呢去发现那个帖里面那个字与我们习惯的这样写的字之间的不同。我们习惯这样写的就是我们的"业力"，我们每一个字都是有"业力"的。

曦：所以我推荐大家呢就是把纸折成这样，就是你任何一张纸，你要写一个字的时候，最开始可能会……这个方法会有一点烦人，但是是有效的。你折成四部分，你在第一个里面呢，就是完全用你现在的这个水平你写一个。然后第二个呢，你双钩，就是写完了之后，你可以拿一支红笔改一改。比如我写一个"招"字在这里，那我写完了之后，我觉得哪里不像，然后我会把它用这样的，就是先找到我觉得哪儿写得不好，改一改。之后呢，第二个字我用双钩对临，就是双钩下来，然后你就会发现：哦，好多地方都看着有问题。这样写完了之后呢，倒着写一个，那相当于最后一个是你现在，这一个是你现在的水平。这两个工作做完了之后，是你进步了的水平，然后把最后一个字写在这儿。所以我觉得这个是一个非常适用于已经写得还可以，但是呢有进步的瓶颈了，就是怎么都觉得哎哟我再怎么努力，好像跟这个帖都有距离了的，最好的方法。

冬：这个事情给我一个很大的启发。你知道吗？跟你聊天的时候。

曦：为什么？

冬：就是任何事情都要找到方法，你方法不对啊，那很笨，方法对呢，就是可以进步得很快的。

曦：是，因为……

冬：投机取巧是一门品格高尚的事情。

曦：因为方法会帮你缩短距离，就是会帮你省掉那些做无用功的时间。因为有的时候，我认识很多非常勤奋的练书法的好同志，他们就每天写很长的时间，就每天那个桌子下面就像小山一样的一堆一堆叠起来，但是他的进步可能非常（小）。他一直在重复他自己的水平。

冬：呣，重复他的错误。

曦：对，我觉得要做……因为现在大家时间都非常少，就是虽然我们说要……就是写字是一个慢生活的一部分嘛，但是我觉得还是要追求有效性的。就是你要给自己鼓励，你需要成就感嘛。你要是老是不进步，就写来写去还是那个样子，我觉得就这事再风雅、再美，我觉得很难坚持。

冬：我告诉大家一个把电视节目、谈话节目做到还可以、有点像的一个秘诀，这个秘诀呢，就是……

曦：你不是上次说了，就是微微往前吗？

冬：对，那是其中的一个秘诀。要往前倾得像贞子一样扑出电视，这样的话呢你和观众之间形成了一种心理上的接近感，这是一个秘诀。第二个秘诀呢，就是你要把自己的节目拿来看。就比如你说一段话，然后呢，你跟那个你喜欢的人说话的样子拿来对比一下，你发现呢，哦，原来我真的跟他的不一样。我年轻的时候的偶像呢是窦文涛。就我观察为什么他说话就这么有意思呢？我发现呢他呢就是知道什么时候快，什么时候慢。而我说话刚开始的时候，没有这个节奏感的。当我把这个调完之后呢，他们就说，哎呀，你说话好有文涛的风格啊。然后我就开始超越，超越自己了。所以呢，跟你这个是一样的，找到不同，然后呢再……然后呢双钩对临，然后再倒着做，是吧？诸如此类的。

曦：对，永远是这样的。就是你要先对实际情况有一个清楚的认识，你才知道从哪里改善起啊。就如果一个人他觉得我已经写得太好了，那这事儿就没得聊了。

冬：其实一个谈话节目真正的秘诀还不在主持人上，在于嘉宾上。大家发现说其实同一个主持人，同一个班底，由于嘉宾不一样，那出现的变化就太大了，这才是真正的秘诀。很多人花很少的时间去找嘉宾，花很多的时间做后期，其实这是很笨的，应该花大部分的时间去找一个好的嘉宾。

曦：而且就是你会发现即便是有很好的这个对谈的人，但是由于你前面有一个很所谓的类似于脚本的东西，有一个提纲，你会发现说着说着哎又得扯回来，哎我们说到哪儿了。

冬：哎，对，你说到字这个事情，我有一个好奇。就是说如果这一笔你写差了，就书法，就这一笔已经写差了，已经不像了，应该坚持把这个字写完呢，还是说就放在那里？

曦：我觉得你问到了一个非常核心的东西。

冬：哦，真的吗？

曦：这是我一直都要说的。就是说无论这篇字写成什么样，一定要写完。因为你明白吗？就说觉得好和坏，只是你当时的一个自我判断，不见得是真的好和坏。我有一段时间非常喜欢摄影，然后我找了一个师傅带我，然后这个老师给我……就是什么都没有说，他说你会画画，你还这个照相，实际上跟这个是一样的道理，你只要学会基本的技术，就光圏、快门这些基本的技术，知道了之后，你就自己大量地照。然后有一句话他就嘱咐了无数遍，他说：千万不要删照片。因为现在都是数码嘛，就是你多买几个硬盘存（起来就行了）。他说这是他的惨痛教训。他说他以前就是非常清楚地认为自己哪个好哪个坏，坏的就删了。结果呢，有的时候会整个存了忘删，然后再回去看，发现自己的判断完全不一样了。以前觉得不好的照片，竟然特别想留下来。然后他就想：啊，以前不知道删了多少好东西。所以好坏只是一个阶段性的认识，但是你，就是这个看目的是什么，我说了就是写这张书法，你可能……如果四十岁开始写，你可能这辈子都不太可能成为一个书法家。但是你写字这件事情，是带给你是一个完整的体验，你要的是这个体验，而不是那个结果。所以你借到这个……这个写得不好，你还能继续往下写的话，证明你做了一个非常迅速的心理调整。就是一脚摔在地上，摔得很难看，还可以站起来，然后从容地走下去，这是一个多么高的人生修行啊。

冬：崴到脚之后顺势打个滾，然后以为这是一个空中翻的动作，是吧？

曦：对对，对对，就是你能……所以对很多人来说人生就是这样，就是你能完整地把一件事情做完，不带太多情绪和判断地把一件事情做完，往往就是成功的80%了吧。

冬：最近有一本书很有意思，叫《意志力》。在亚马逊上这个从第1000位，有一天我发了微博之后，涨到了700多位。我也没看，我就想，因为朋友跟我说这本书很有意思，后来他寄给了我，他是出版人。寄给了我之后呢，我发现它里面讲了一个很核心的一个观念，就是大部分的人就是缺乏你刚才说的，我做到一半了做得不好了，我怎么能够坚持下来。

曦：对。

冬：也许你只要坚持了，最后你发现你还是比别人做得好。

曦：我觉得这个坚持基于两个东西，就是我记得我通常上第一节课不是讲那个中锋横、中锋竖，然后写独立的篆。就是还没有到独立的写字之前，大家会交上来厚厚的一摞，都是横啊、竖啊，然后左转弯、右转弯，就跟大鞋底儿一样一页一页的。然后就看着这些作业，我基本上就已经能够判断哪些同学是有这个作品感，哪些未来是没有什么作品感的。

冬：什么叫作品感？

曦：作品感就是说，哪怕这张纸是一个是一张废纸，我也是整整齐齐地把它写完，然后可以……

冬：码好。

曦：码好，可以放在柜子里，然后作为我未来的可以一个拿出来给人看的东西。就是这个作品感的核心不是说我要把这个东西给别人看，而是你需要养成一个习惯，有开始有结尾，然后全程保持平均情绪。

冬：我跟大家分享一个很重要的事情，跟你分享一件事情。这个对我来说，对我冬来说是人生中很重要的一件事情。我刚开始做主持人的时候，做得特别惨淡，特别惨痛，其中的一个标准就是当时跟我同时去这个电视台的，还有一个人，叫董嘉耀的，他呢因为做得比较好，单位呢就凤凰卫视就把他的老婆办到香港去工作了，而与此同时没有办我的老婆去。就说明我做的有多差，你知道吗？这个事情对我打击很大。然后那个时候呢，我呢就想不干了，不干了呢就那个时候互联网很热嘛，我想辞职，主持人不干了去做互联网。甚至还打开了新浪的网页准备填一份这个招聘启事。但是后来呢我们的这个台长呢王纪言先生跟我说了一句话，他说，你走也要摔倒了站起来，昂首挺胸地走出去。你别趴在地上走，那就完蛋了，你这一辈子就趴着出去的。

曦：是的。

冬：所以呢我就一直扛着，扛着，扛着，哎，最后拿到了年度主持人才走。那个年度主持人后来也不重要，重要的是什么呢？是说它给了我一个很重要的心理模式，如果一个人一开始每一次都是在趴下来之后，摔倒了又爬起来换一个地方重新站起来，而不是说就在原地站起来再走出去呢，他会形成一种失败的人格，他一辈子都会失败的。

曦：所以我觉得成功的人只是他比较习惯成功而已。

冬：你这话说得太对了。

曦：他从小习惯优秀，就是不太能够，就是他都不知道怎么不优秀，就这个跟骄傲实际上没有关系。就是我有的时候去学茶，我的那个茶道老师他就会，我们有的时候结束之后就会冲上去，帮他洗盖碗啊洗杯子，他就不要。他自己坐在那儿，就洗完，一直到他特别慢地把那个东西包完，就大家坐在那儿等半天。但是那一刻每个人心里都是有一个感受，这是好的。就是因为你看到了一个事情的……

冬：源起。

曦：这个成住坏空，从形成到消失，就从生发到潜藏的全过程。就你心里面的体验是完整的。

冬：所以说"失败是成功之母"，这句话是有问题的。成功是成功之母，失败是失败之母，是吧？

曦：就失败有可能成为成功它妈妈，但是有的时候的确是这样的……

冬：除非你有很好的转你的心法。

曦：对，就是你要转化，实际上是挺……这个东西是挺难的。

冬：特别有意思，感谢小林老师。我们下一期同一时间再和大家一起重新发现中国文化太美。

 

 

第七期 书法的生命共振

 

冬：今天可能是我们请小林老师来给我们上课，这个阶段的最后一课，也是总结之课。

画外音：曦，中央美术学院硕士，职业画家，曾于法国、印度、香港、新加坡等地举办画展，出版有个人的书画集、小说、音乐专集等。

曦：古人说练字不费百日功，实际上，你只要在三个月，我的经验是，你只要在三个月里面，定时定量的写，而且正在正确的方法指导下，一定是会有相当另你惊喜的成果的。因为，可能，有几个忌讳的是，一个呢，就是说，你有兴趣的时候写，没有兴趣的时候不写，你知道这跟舞蹈练功一样，你看他们，就是唱戏的也是这样，它需要一个你的身体、你的肌肉要习惯这个时候做这件事情，所以，古人很强调叫日课，就是每天我的这个功课都是一样的，而且，他那种滴水穿石的积累，最后一定是……比如说，三十天你每天都写一个小时，和你突然猛的写了三十个小时，是完全不一样的。

冬：对。

曦：嗯，而且，但这两种练习我觉得要，要同时进行，就可能你，你会用一个时间来冲刺难度，比如说，你会这一周你写某一点，每天写超过两个小时，给自己一个比较多的一个功课，就是埋头苦写，然后剩下再过一周呢，你可以每天就巩固一下，写十分钟，二十分钟。

冬：但每天都要写。

曦：对。但你每天都在写，你要把我们身体就好像理解成好像一个土壤。种子每天是要浇水，它才接着长的，这是生物嘛，书法是另一个长在你要习惯的新的生命方式。

冬：其实对应于我们的植物神经系统嘛。

曦：对对对，实际上是很像的，就是……就是书法这个东西也是一个肌肉记忆，就弹钢琴啊什么的都是这样，它的记忆长在手上，不在脑子里，如果你还在用脑子不断地判断哪个好哪个坏，我该怎么写的时候，那可能就……

冬：还没入门。

曦：可能这个技术还差的比较远。

冬：嗯。这个很有意思，就是说：你平白无故地在手上多长了一套系统。

曦：是的。

冬：你想想看就大部分的人，他的系统就在脑子里面。

曦：就古人讲：心手双畅嘛。你只能是……一定是你的心跟这个手的一个最协调、最舒服的状态，你能写出好的字来。

冬：对，说回来，你刚才讲这样一个练字的过程，首先要形成日课，百日筑基。

曦：对，跟百日筑基很像，就是也是一个……就是基础你是需要一个这样长的时间，它才能够……能够形成的。所以很多都是最开始热情很大，然后头这么一个月写的很多，完了之后就慢慢逐渐逐渐减少。这实际上你最开始可以不写那么多，但是你一直坚持。

冬：所以买一套好的笔和纸是多么重要！

曦：那当然，你面对它时你是一个享受啊。

冬：而且关键是，你说我已经买了那么贵的，我为什么不把它用完？很便宜的，找一张报纸来写，你就觉得这个东西很浮皮潦草，所以我一直认为……我以前不理解啊，为什么结婚要搞的很复杂，其实我现在知道了，自己把婚姻这个仪式搞的越复杂，它的逃脱成本越低，在心理上。你想想看，如果这个婚结得很浮皮潦草，两个人甚至连结婚证都没拿，找一个亲戚朋友去拿，这个就结了婚了，他不会尊重这个婚姻的，他一定要当着很多人去承诺，承诺很多事情，把整个仪式做完。整套戏，整套活做完了之后呢，噢，他就有这么个仪式了，所以在心理上呢……

曦：对，仪式是件挺重要的事情。就好像我觉得我每天早上起来，这个洗完手洗完脸喝完水往那一坐，拿一张新的纸开始练字，就对我来说这就是一天的开始。

冬：就是好像没有练字的话，今天没开始过。

曦：对，就是你那个状态肯定是不太一样的。

冬：就很多人吃饭，就吃一顿饭，如果最后没有干米饭垫底的话，他觉得这一顿饭其实是没有吃的。

曦：对。

冬：仪式感。

曦：对，每个人都需要这样的仪式感，而且就是我说的让你……最好是你这套练摊儿的东西都不要收。因为你知道拿出来摆的那过程，实际上就挺烦的，就你天天看着它，本身这件事情就会督促你。

冬：虽然看似这个东西不重要，其实这对于写好字是有很重要的一个指征的。

曦：对，刚刚我们讲的是定时定量，而且这个一定要是一个可坚持的量，就是既有一定的难度，但是又不至于折磨到自己。就是不要突然今天发奋写了十个小时，然后未来二十天都一笔都没有写，这种事情是不要有的。哪怕每天只有二十分钟，但这二十分钟一直都保持就是刮风打雷下雨永远不变的二十分钟，它是非常有效的。然后第二个说所谓的正确的方法，就是一定要攻克中锋的这个难度，在中锋稳定的基础上开始去写别的书体的时候，你可能要专注于两件事情，一件就是说这个笔尖，在任何一点都是能停住的。所以古人有一个说法叫积点成线，就是你的每一点都是经得起放大镜看的，就千万不要有那种就是很帅的一扫就出去的那样的笔划，这个可能是一个非常细节的技术问题。

冬：什么叫很帅的一扫就出去的笔划？什么样子？

曦：那个笔划长这个样子，就是这样……就是这样是不可以的。如果你是一撇，这里是要能够停住的。就是也就说这是刹车在这里，这个讲的什么呢？就说你的控制应该在每一个地方，就是只要这个字是黑的地方，就是有你控制的地方。所以有这样的……这样的笔划呢，代表说你的刹车只到这，然后后面是溜车。这个适用于所有的字，包括草书。你看唐代像张旭、怀素他们那些草书。它一划跟一划之间是，这个东西叫牵丝，对吧？

冬：对。

曦：你会看绝对不会像今天的人这样很随便地这样在那鬼画桃符地这个画，是非常有讲究的。就跟舞蹈一样，你看着是一个非常跳跃的一个动作，但是里面是有控制的。

冬：就没有多余的动作，就好多舞蹈家跳出来的每个动作都是计算过的。

曦：对。而且你就非常地轻松，但是你自己去试一试，非常……需要很……就是你知道这个画面上，就尤其对跳舞的人来说越看着轻松的动作，越看着流畅的动作，需要的力量的控制越大。

冬：有一段时间呢，我刚刚开始在……有些人在帮我拍些照片嘛，做访问的时候拍照片嘛。我就觉得说……他们叫我摆的Pose（造型）让我很不舒服，但是拍出来还可以。后来有人告诉我一个秘诀，他说你知道拍笑容要怎么拍吗？我说怎么拍，他说你要用舌头顶到你的上牙齿，然后呢，尽可能的拉开两边，这样的话你会很难受，但是拍出来的笑容呢，才长得比较像广告里面的笑容。

曦：是的，就是往往令你舒适的可能就是一个比较懈的动作。

冬：对。

曦：所以经常都有这个写字的时候，然后他们就会觉得说，这为什么要用这么大的力气，就是说实际上你适应了这个力气之后，你才可能写出有力的笔划。但是力度呢，不能太早追求。就是还是在最开始追求严谨，然后由严谨呢，去追求放松，一定的放松之后再去追求严谨。力气是在你写的过程中，就像你说我写字会有那个沙沙沙的那个声音，实际上那个声音往往跟力度是有关系的，有的时候我晚上在工作室写字，你会听到挺大的声音，就是那个笔毛和这个纸的纤维接触的那个声音。

冬：嗯。这是很有意思的一件事情，就像我上一次节目提到的，如果你专注的时候，你会发现你的笔真的是在和那个纸说话的。

曦：是的。

冬：好，稍事休息，马上继续回来，重新发现中国文化太美之《国学堂》。

国学堂记：练习书法为什么要"无意识"？如何进行"去意识"的过程？模式的学习有何特点？行气与章法有何关联？"文人书法"是如何产生的？繁体字的美体现在哪里？临帖如何快速进步？书法如何反映性情？《国学堂》重新发现汉字书法之美，下节娓娓道来。

冬：追求天人合一，提高生命质量。大家好，欢迎继续回来到由天士力冠名播出的《国学堂》。我是冬，梁某人。刚才我们跟小林老师讲到这个纸的这个力道的时候，就我们常常听说，说这个人写字啊力透纸背。他是怎么做到的呢？为什么有些人写字能力透纸背呢？他真的是有像练气功那样穿过去那样过来吗？

曦：我觉得你往玄了讲是一种气的形式吧。但是往浅了讲，不是浅，就是往物质这个层面讲的话，我觉得就是我的相机，我曾经觉得它非常的重，我拿一会儿就肩膀就疼，现在我觉得拿着跟玩儿似的，可以摆各种姿势照相，所以你是习惯了一个较强的力度之后，你很轻松的，但是你能做到超乎常人的那个力度和准确度，就是控制。

冬：哎呀，这个讲得太标准了。这个答案真是太完美了，太好了。就说的就这个事啊，然后我的第二个问题就来了。就是写……你们在写字临帖嘛，临的都是繁体字嘛，那我们现在都是用简体字嘛。这个时候就发生一个问题，你觉得繁体字和简体字对于一个天天在写的人来说，它有什么不一样？

曦：你知道中国字它形成了……就是这是一个上千年形成的东西，它的这个演化增减都是自然的过程，那简体字是一个非常人为的过程，所以它搭建这个字的时候，是……就是你用简你很习惯……

冬：草率，比较草率。

曦：你写这个简体字的时候很难写好看了。非常难的。因为它的那个……那个字就是缺胳膊少腿的，所以我们如果学习书法一定还是要写繁体字。那如何能够写繁体字呢？有几个方法。一呢把你的文档的Word(文字处理软件)和你的这个手机的短信息，这些都改成做一个繁体字的字库，你长期看，你用你会跟它比较熟，第二个呢我觉得多买一些台版或者香港版的书吧，或者去中国书店买一些古诗词的书，就是以前的老版本的中华书局或者中国书店出的这些书，就是有繁体字，你先习惯看，我觉得先要有一个无意识的过程，就不能是说我去专门的记这个字，繁体字怎么写，我觉得那个挺枯燥的。

冬：或者换句话说，叫去有意识的过程。

曦：对对对。就是你先习惯这个……习惯看繁体字，就是当然你会……

冬：觉得那个是正常的。

曦：对。

冬：看见简体字觉得不正常。

曦：就阅读你能够很顺畅，因为我发现我自己是没有这个问题。因为从小看繁体字的书，但我发现我拿一些繁体字的书给周围的朋友看的时候，你会发现平时看书的人，一下就慢下来了，一下速度……他阅读速度就慢下来了，证明还是不习惯。我觉得需要习惯。第二呢可以买两三本线装书，找一找古人读书的那个感觉，可以买一些唐诗啊、宋词啊，就这些文学类的书籍，或者自己感兴趣的某个领域。

冬：除了繁体字简体字这个事情之外，你觉得要提升自己，让自己的字写得像，还有什么必须跟大家交代的事情呢？

曦：还有就是你要尽量地用毛笔。就哪怕写得还很丑的时候，很难接受的时候，尽量多用毛笔写字。然后我建议大家用毛笔写信或者写日记，反正就给自己看，尤其是日记，就再丑也就忍了。但是你会明白就说，行气，就是我们刚才讲的这个书写的那个行气的贯通啊……你看民国的时候很多……很多人这个书信往来，有些人写的并不好呢，但是他由于常年写，他那种气息的贯通本身是很美的。所以这个是真的是需要量才能够积累出来的。不是像我刚刚说得那样，就是练能……或者就是你在贴里面看到的行气，或者学习到它的章法，只是一种一种兵法，不见得你自己能用得上，只是一种模式的学习，但是你只有当自己大量成行成篇的书写的时候，这种能力才能被锻炼起来。

冬：你觉得一个天天或者经常大量书写的人，和一个平常很少写字的人，他最大的区别是什么？不一定要写书法啊。

曦：所谓的书卷气实际上是一种……就是你能感觉到它还有另外一个世界，有些老师你会觉得他又爱讲，又能说，又能写，但是当他说得在你面前这个口舌生花的时候，你还是会能感觉到他有某一种非常安静深邃，然后不被你所知道的世界，那个世界是书写带给他的。

冬：我年轻的时候是一个喜欢写字的人，我觉得我这几年变得很庸俗，我一直不知道什么原因，可能这些年呢用嘴思考过多，用手思考过少，你知道吗？

曦：就是写跟说好像是两个不同的……不同的方式吧。

冬：言之无文，行而不远。经常说的多还是不太好，你给我今天一个很大的提示，谢谢林老师，这是真的。我年轻的时候写过几千字的小说嘞，你想想看，现在想起来，写几千字对我来说是很大，很困难的一件事情了。我基本上很难一口气写超过一百四十个字，一百三十几个字就写完了。

曦：我觉得这个就像你说的，功夫在世外，就这种大量书写积累的，就是哪怕你记一记今天的流水账也好，就是你用毛笔然后写成这样，竖着一行一行的把这个事写下来，你会发现这个锻炼出来的能力，和你去临古人的贴是不一样的，而这两个能力同样重要。现在有非常多的书法家，为什么……但是这个就是艺术领域……又是另外一件事情，就是他们可能会写出非常漂亮的作品，但是你让他自己写的字可能挺普通挺让人看不下去的。

冬：我以前就发现过这个现象，不知道为什么？

曦：这个现象呢就是一些人来说，这不是所谓的文人书法，就是以前从宋代开始，文官政治以来，就是这个书法实际上是一个文人交流的副产品，但是现在这样的交流本身不存在了，文人的这种生活……文人的生活也不存在了，所以书法变成了一个独立的一个表演项目。

冬：而且呢写字有一个好处，就说你在不同的历史时期写的字，你以后有时间反过来看的时候，你会看到自己的人格简直是性格大变。

曦：是的。

冬：我有时候看自己大学时候写的字，我觉得这个人怎么那么轻浮啊，是吧？是一样的，当然现在有另外的问题，就不是轻浮的问题了。

曦：对，就尽量能够找到机会，我觉得写日记是个不错的事情，就是哪怕你一天只写了四行，而且那个字呢还歪歪扭扭的，你只要……

冬：用毛笔写，每天写日记。

曦：对，你只要扛住了，写一年，你看你的你会有，真的是会有巨大的改变，这个和你每天去临帖，就是我反复还是要强调，和你临帖去学那个漂亮的字形，它……你获得的进步和意义是不一样的。因为写字无外乎实际上是两件事情，一个叫形制，就是所有看得见的，点划、结构，然后这个所谓我们刚才讲的行气，然后章法，然后最后的那个气息，这些能看到的我们讲叫形制。然后形制体现的是什么？最终还是指向性情，就是你是一个什么样的人，你有什么样的趣味，这个东西可能在不同的时代，有不同的高下的品评标准，但是一定传达出来的是那个性情。

冬：诶，这个东西很有意思，它到底背后孕化了一种什么样的逻辑呢？稍事休息，马上继续回来，重新发现中国文化太美之《国学堂》。

国学堂记：潮流有怎样的艺术特征？当代艺术为什么强调个体创新？书法如何反映内心？"散怀抱"究竟是什么意思？写字前为何要默坐静思？"沉密神采，如对至尊"是什么意思？书法如何串联古今？神采的外露为何是虚像？《国学堂》，重新发现汉字书法之美，下节娓娓道来。

冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好！欢迎收看由天士力冠名播出的《国学堂》，我是冬，梁某人。跟小林老师呢今天讲到这个书法，这个写字的时候呢顺便提起，古人呢哪怕你创新他也需要找一个源头，但是今人的整个的舆论导向，是要求你创新的。

曦：当代艺术是比任何一个我们过去的时代都强调创新个体和……

冬：叛逆。

曦：完全崭新的一种状态的，但是你看一下所谓的当代艺术领域，很多作品是简直就是……

冬：垃圾吗？

曦：不是垃圾，就是……是感觉就是一个工厂加工出来的。

冬：嗯！

曦：就是实际上是代表了另一种更没有个体意识的盲从。

冬：这一点我前两天在宋庄的时候，看一个画家的画室，他就跟我分享了这个观念，他认为呢，这其实是美国人在成就了以后，发现呢，其实在艺术领域里面仍然无法向欧洲站出自己的立场，然后呢，就一群艺术家在当时高楼大厦林立的时候，后工业时代、工业时代来临的时候，那样的一种努力，然后呢他们的精神呢在九十年代开始引入，并且影响了当今中国的艺术界的、文化界的一种反映。其实我觉得它其实是对模仿的模仿，我们现在的这个……

曦：对，我想就说一个……这是潮流嘛，潮流的特征就是永远要变化嘛，它一定……一定是忽东忽西，东方不亮西方亮，然后十年风水轮流转，一定是这样的一个……一个过程，但是有……还是会有一些不变的东西。你去看故宫或者说一些传统的展览，真的是有人在那趴……恨不得鼻子都趴在那玻璃上，一看就是好几个小时。所以所谓……所谓传统来源，就是我觉得最重要的事情是，不管人干任何事情都需要源头，一个人你坐在他对面听他讲话，你也能够判断出这个人是有源头的，还是没有源头的。

冬：哦，真的吗？

曦：是啊。另外就是没有源头的人你永远听着他在……他在自夸，在告诉你他会什么，可能一个有源头的人，他只有简单的几句话，但是他直中你的心灵，然后……然后绝对是有效的，而且你能感觉到这个体系是开放的，他的心性也是开放的，就有些……我相信你跟这么多人做过访谈，聊过天，你能感觉到有些心灵会是比较封闭的，就是他可能并不倾向于沟通，并没有交流，他只是在告知你我知道什么，所以当代的就不管是书法，还是很多的这个跟传统文化有关的领域，可能都由于这个人心迫切的需要，就变成了一种迫切的告知，就告知我会什么，我能做什么。

冬：那一些人在晚上微博刷，睡觉吧，然后晚上还在被窝里看半个小时；回帖，都睡了，12点钟，goodnight（晚安）了，还看了半个小时，这种人呢就是迫切地告知别人我在睡觉，并且迫切地想知道别人怎么看你睡觉这事，太有意思了，这些人。

曦：这是一种，我觉得这是一种沟通的一个背后的心理，所以当社交网络这么流行的今天，实际上你会发现传统的这些领域——什么喝茶呀、香道啊、写字啊、静坐啊、气功啊、拳术啊这些东西变得比可能过去很多时候都要更加热烈，当然这里面有一部分是赶时髦的，但有一部分的确是在完全开放了之后实际上人是需要回到内心的。所以我在上课的时候，通常都希望大家去，就是上课之前朗读一下那个汉代，又提到了汉代，蔡邕的一个叫《笔论》，他就说，开头他就说夫书，就是说到书法是散怀抱，就这三个字我觉得非常的说明了书法的本质，就是散，你先得有你才能散得出来呀，你怀抱当中是什么？就是你有什么样的性情，实际上散只是一个过程，我们刚刚可能长达两个小时，讲的这些技术，就如何从每一个书体的具体的笔法、技术，可能都只是教你去散，就是你怎么能把它散出来，最后你能散出来什么？是在你的怀抱里面的，也就说你能看到什么，取决于你内在有什么跟它相应，所以回到最后他还是心性，然后他讲说我们应该怎么写字呢，他说先默坐静思，所以呢我推荐大家练字之前先能够端坐，能够，曾国藩每天还起来坐一个时辰。

冬：四刻，每日静坐四刻，体验来复之人心。

曦：对呀，就是默坐静思，就是先诚心正意，先把自己这个散乱的心灵，能够先收摄回来，然后呢，随意所适，就是你得待舒服了，言不出口，就不要还在打着电话说呢，然后气不盈息，就是你的气息要非常的不是每一……就是别憋着气，或者每一股气都是满的，然后憋得不行了，因为写字实际上是很容易写到后来就憋住了，因为紧张嘛，然后最重要的八个字叫：沉密神采，如对至尊。就沉密神采，就是把你这些神采这些……这些你知道中医，你学中医……

冬：阴平阳密。

曦：对，你知道中医讲说你这神采，一个人神采外露是什么？是虚像。

冬：浮阳外越。

曦：对呀，是一个虚像。所以你要沉密神采，就是即把它沉下去，又加强了它的密度，就是你既让阴潜下去了，又让阳密了。所以阴平阳秘都做到了之后呢，如对至尊，就是如同你对着你最尊敬；最仰慕；最重视的那个人。你会发现你对着……比如说：你生命中一定会有很重视的、很崇拜的人，你当面对他的时候，你一定不会手脚乱动。然后没正行儿的那个样子，你肯定会诚惶诚恐、这个如履薄冰、如临深渊地把这个心收摄起来。就那个状态下再去写字，然后他说，则无不善矣，就是你是不大可能写的不好的。所以我想把这个"沉密神采，如对至尊"八个字写来……

冬：我一直很好奇，刚才你在讲这个事情的时候，你爸你妈是怎么把你培养成这样子的？

曦：是吧？

冬：是啊！

曦：不知道呢……我写完的时候正好演示一下，这是盖印。对，印泥我们好像还没有讲，印泥比较好的是，可能你需要选择一个朱砂的印泥，你可以去刻一个你的印章，然后印的时候就先这样，轻轻地拓好，然后你可以选择一个印的东西去，所以这样我们就算是完成了。然后我送给你。

冬：好，谢谢。

曦：回家练字挂在前面。

冬：哎呀，真好，沉密神采，如对至尊。其实呢，我也想跟大家分享一下，我整个做这几期节目下来的一个体会，跟林老师在一起交谈，有些时候呢会放开，但是有些时候呢，当最后你还是会发现在后面有一个远远的源头，这个源头就是你觉得，每一个字似乎都有一种远古的召唤，你觉得你不是一个孤独的人，你总是活在历史的长河当中的一朵浪花而已。我不知道是不是这样。

曦：是的，而且你通过做这些事情，你能找到跟古人的连接。你站在江边看见这个，这个水和月亮的这个感慨。在唐代的时候，有人写《春江花月夜》的时候，跟你有一样的……一样的感慨。就是你会找到源头。但这种源头的感觉，跟那个《圣经》上讲：日光之下并无心事的那种感觉又是不一样的。你觉得你有来源，就是有的时候你会发现那些敢于冒险的人往往是两种情况，一种可能他没有依靠，另外一种可能它来自于一个特别幸福的家庭。就是他心里有底，所以他再去做他想做的事情的时候，他会非常的彻底。因为他没有这个所谓安全的这个恐惧。所以我们讲到这个创新和源头的的关系就是这样。当然我们活在当下，我们是要活出我们自己的人生，活出我们自己的风格，我们要创造属于唯一的我们的一个作品，但是你要知道有源头的时候你心里是更安全的。

冬：还是这句话，沉密神采，如对至尊，谢谢林老师。

曦：谢谢梁冬。