记得导师列宁曾经说过这样的话：一个会工作的人，一定是一个会休息的人。这里的休息可以指睡觉，可以指娱乐，然而，在我看来，我更愿意理解为闲暇。那是为什么呢？那是因为闲暇的语境相比休息显得更宽泛些，从列宁的一生看去，他毕生致力与革命和阅读，当然写作也成为其生命的一个组成部分。如果没有闲暇，想等身著作那简直是无法想象的。

撇开列宁不说，单单拿我们的开国领袖毛泽东来说，他也是一个闲暇之人，虽然他戎马一生、革命一生、战斗一生，然而，丝毫不影响他生活、岁月之中的闲暇时光。他一生都在为中国革命指点江山、激扬文字。他是一个嗜书如命的人，阅读成为了他生命最好的休息，也是最惬意的栖居。从某种意义上来说，他比列宁更列宁，闲暇更闲暇。一套历史巨著二十四史他看了十六遍，上面注满了眉批，从中可以看出他的性情、他的闲暇、还有他的思想。难怪他成为历史的巨人、思想的巨人、这应该说不是偶然，而是一种必然。这种必然由他的性情、爱好、闲暇组成。列宁虽然伟大，虽然懂得休息，然而，与毛泽东相比，他似乎要逊色许多。这一点，只要看看各国的领导者对其评价就可知道的。俄罗斯现任总统普京，一生推崇他，把他当作一种信仰来对待，可见毛泽东对其生命、生活、事业和执政的影响……

说了半天，闲暇到底是何物，不同的人、不同的性情、不同的爱好就会产生不同的理解或解读，比如闲暇到了陆放翁那里，可能成了茶经、可能成为一杯香茗、抑或成为一卷诗书也未可知，闲暇到了无名无姓的老百姓手里，可能成为茶馆里的看客，可到了文人手里，其情形又大不一样，舞文弄墨一定是必然，聊天喝酒也算得上是一份难得的消遣，闲暇到了竹林七贤那里，抚琴弹唱有之，长啸清谈有之、书画对弈有之、独自冥思苦想也不乏其人，由此可见，闲暇没有具体可指。法兰西哲人卢梭以散步为乐，普鲁斯特以回忆过去的旧时光乐此不疲，到了卡夫卡那里，写作成为其最好的释怀，还有诸如高更、梵高、莫奈、这些人他们毕生的闲暇时光放在画画上。其中以梵高为例，一生为生活奔忙的他，只有画画才能安顿他焦灼与孤独的性灵，可以这样说，画画是他岁月里最好的闲暇，是这唯一的闲暇让其生命夺目光彩。

扯远了，还是回到现实生活中来吧，当下的生活情形与过去相比真是不可同日而语，市场经济把人折腾的伤痕累累，体无完肤，紧张、压抑、焦虑早已成为一种普遍时尚，哪儿还有闲暇可言，为房、为车、为糊口以成为生活、社会的主流。有人曾经追问，为什么我们现在出不了一个陈寅恪、出不了一个鲁迅、出不了一个沈从文、王国维、徐悲鸿……，按理说，中华民族向来不缺乏人才，可是四十多年过去了，有谁看见思想界、文化界、艺术界独领风骚的人物？这难道不引起我们民族的集体反思吗？提到这个，笔者嘘唏不已，扼腕长叹！嘘唏长叹之余，笔者要问，这个结果是谁造成的，又是谁剥夺了我们可贵的闲暇？当然，我必须承认，闲暇多的情况下并非一定能人才辈出，但没有了闲暇，想弥补性灵的缺失就很难、想出类拔萃更是从何说起！

闲暇于生活中的生命太重要了，没有闲暇就不可能有梁任公、不可能有章炳麟、更不可能产生诸如列宁、毛泽东、李大钊、陈独秀这样叱刹风云影响历史进程的人物。闲暇一词看起来轻的如一枚邮票或者一处风景，然而，对于生活中人而言，永远是其他东西无可替代的珍品。是生命总需要闲暇，闲暇不是让你虚掷岁月、时光，而是让生命、情怀得到供养、释放、思考！

下面说说我自己，这么来说吧，我的闲暇时光很丰富，阅读与写作是其中的一部分，除此之外，我喜欢一个人去散步、去海边，看看来来往往的船只、听听大海发出的声响，绝不亚于聆听贝多芬的英雄。是的，独处一室，我更多的是面对自己，一杯茶或者一卷书滤去太多的世俗与尘埃！为此，我可以这样说，闲暇让我放下、也让我拾起，更让我在安静里找回自己，思考是闲暇带给我最好的休息！