中国人的取名之“道”：姓名吉祥文化

文/国际周易http://www.gjzy.com/images/2014/0507/20140507013819127.jpg

古人对姓名素来重视。古训有云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”，孔子说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”，都说明古人对姓名非常重视。

在古人看来，姓名不只是一个符号，在很大程度上，姓名代表的是父辈的希冀。在中国浓厚的宗族制度中，一个人的姓名代表的更是一个家族的标识，关乎家族的名誉。所以，古人对子女的取名尤为慎重。

取名是诞生礼的重要环节。在我国古代，给孩子取（乳）名都有严格而隆重的仪式。有条件的人家都会请算命先生测孩子的生辰四柱，通过五行（即金、木、水、火、土的）旺衰，确定命局喜忌，再确定相应的五行所补用名。孩子的姓名最终是由家族中地位尊贵、有权威的长辈确定的。据《礼记·内则》记载，新生婴儿出生百日之后由母亲和保姆抱着到厅堂见父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他定名，然后家人将婴儿的姓名通告亲戚和朋友周知，并报告地方长官登记入籍。孩子姓名由此确定。

从我国历史习俗的沿革看，姓名还有许多明确区分，比如乳名、本名、字、号、别号、绰号、谥号等。婴儿出生时的姓名由父辈决定，更多地是传承一个家族的意志，但这并不意味着一个人的名字终生不变。许多人由于实际需要也会改名，或表达志向，或表明身份，或为了避讳。所以，我们可以从一个人的姓名看出一个人的情、意、志和素质、品味，还可看出一段历史时期的人文面貌。

古人取名有多种方法，但总绕不开祝福与祈吉之意。因此古人取名多用吉祥之字，取其吉祥寓意，祈祝孩子福寿安康。中国传统姓名学认为，一个好的姓名不仅要讲究音美、形美、寓意美，还要符合人的命理喜忌，这样才能算是一个吉祥如意的美名。在我国历史发展的不同时期，由于历史境遇和文化背景的不同，命名方式也各具特色，带有不同的时代色彩。比如有的以祖、父、先贤取名，有的则以出生地、祖籍所在地取名，有的以天干、地支、生辰节令等取名，有的则以花草植物及其它事物的名称、借用其寓意取名。古人取名的方法尽管很多，但随着历史的发展以及人文习俗的变迁，一些流传很久的取名习俗逐渐消失，代之以新的取名方式和习俗，而有的取名方式则一直延续到今天。http://www.gjzy.com/images/2014/0507/20140507013848701.jpg

在当今众多的取名方式中，五格剖象法是备受推崇的取名方式。古人有“天数”、“数之所定”等说法，认为数可以影响人的运势。在中国吉祥文化中，数字不仅仅表示数量的多寡，同时隐含着吉祥，被认为与天神有着某种必然的联系。

《易经》记载：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”即认为太极生阴阳，阴阳生四时，而后生八方，并认为由“五行”金、木、水、火、土组成世间万物。除此之外，一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事顺遂、万事如意等，都是用数字来表达一定的吉祥寓意。

五格剖象法就是以数理吉凶为基础的取名方法。五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其0-81的笔画数产生不同的诱导力来判断姓名吉凶。

在谈到姓名吉祥文化时，取名禁忌也是不得不提及的一个重要方面。取名有“禁区”，有的是社会约定俗成的，有的则是人为、法定的。在我国，名字避讳有着很悠久的历史，并随着历史的发展而演进。总结来说，名字避讳有避国讳、避家讳、避圣人讳等，同时，也避用一些丑恶字、贬义字、粗野字等，并由此形成一些取名惯例，随着历史的发展不断演进和变化。

董易林温馨提示：取名禁忌与五格剖象取名法、象征取名法、寓意取名法、典故取名法等共同构成并丰富着姓名吉祥文化，并为今人取名改名提供了重要而有益的参考。

咨询电话：400-002-1987  010-51667826