【祁县古迹备忘录（123）】
--- 南河石窟 ---
得知南河石窟的信息，是仅仅在几个月前，大约在去年底，“走遍祁县”采风团成员雷雨清提供了这条信息。因为所见任何文本资料上均无著录，我即随时找附近乡民等打听，乡民皆曰不详。今初夏五月二十六日，我们决定前往寻找。南河自然村，隶属祁县来远镇谷峪口村，地处麓台山脚下的谷峪口沟内。今天天气不错，虽初夏炎日，但有风凉爽，而我们的运气更好，无意之间找对了人带路。由于沟深路废，我们在干涸沟槽内的荆棘丛中，跋涉了大约七、八里，果真找到了这处石窟，这是我寻访拍摄的祁县第19处石窟及摩崖造像。
【南河石窟·北朝·全景】
【南河石窟·北朝·石窟外观】
南河石窟，位于谷峪口沟内左侧的一段悬崖上，石窟所在悬崖的位置距离沟床高约30米。从沟床底有陡峭的缓坡可以攀上，但石窟在悬崖上的绝对高度仍有约3米，
无法进入窟内。我们垒砌了一些石块后，摇摇晃晃勉强能看到窟内情形，但拍照的角度受到严格限制。
石窟由1个主窟和窟外残留的8个小龛组成，全窟共残存造像12尊。由于自然风化和人为盗割破坏，全部造像无一完好，窟内外无任何文字题记。所幸残破的造像上，尚留些许细部特征可供分析辨识。
这是一座少见的“二佛并坐”单窟，窟内造像布局更为奇特，为我所仅见。
主窟开凿在大致坐东（南）朝西（北）的自然直立崖壁上，残存窟门马蹄形，高约1米，底宽约1米。窟门虽未遭破坏，但已风化的毫无人为痕迹，从轮廓上判断，可能是火焰型。窟内面积深约1米，高、宽约1.2米；平底穹窿顶。
【南河石窟·北朝·主窟】
【南河石窟·北朝·窟内情形】
【南河石窟·北朝·正壁“二佛并坐”】
【南河石窟·北朝·正壁主尊细部】
窟内正壁即凿刻“二佛并坐”主题，虽然已经风化严重，佛头仍被盗割去。从正壁轮廓来看，“二佛”直接凿刻在窟壁上，并无佛龛及弟子；佛座为长方形平直座，现存表面无装饰，唯有下垂的佛衣裙摆痕迹隐约可见；“二佛”间相距约30厘米，比太谷龙门石窟同题材的造像间距稍大。
右侧的佛身上部保存较好，宽肩厚胸，圆柱状脖颈；袒右肩袈裟的胸部衣褶，及双臂下佛衣下垂轮廓残留清晰；从手臂走向轮廓看，右手施无畏印，左手施与愿印；“右押左”结跏趺坐。
此等形制既与北朝早期造像着通肩大衣的“U”字型领口不同，比如附近的武乡石窑会石窟（推断为北魏早期）；又与北魏晚期造像的清瘦溜肩有别，比如祁县北庄石窟（推断为北魏晚期）。左侧的佛身仅存痕迹。
“二佛并坐”题材典出《法华经》，题材本身时代特征不明显，早至十六国（甚至西晋），晚至初唐。但是该题材最广泛密集地表现在石刻造像中，是北魏时期，即北朝早期，其代表是云冈石窟。
据有资料分析，北朝晚期，即北齐间也有过短期流行，但经典代表不明显，南涅水石刻中有推断的北齐作品。具体到晋中区域，我所见仅太谷龙门石窟；平遥博物馆内存有一截时代不明的作品；具体到祁县范围，仅有北庄石窟和石宫沟摩崖中各有一龛。所以从数量上讲，祁县的“二佛并坐”造像题材居然最多。
由于南河石窟本身没有明确时代纪年，而上面所举实例中，除云冈石窟（与南河石窟具体特征并不相符）外，只有祁县石宫沟摩崖有“东魏武定”的明确题记，其余实例尽管与南河石窟再相似，也仅仅是推断，所以南河石窟只能分析至“北朝”。
【南河石窟·北朝·左壁情形】
【南河石窟·北朝·左壁佛衣裙摆细部】
除正壁“二佛并坐”的残留特征外，右壁主尊菩萨（披帛向璎珞转化）的残留衣饰特征，以及左壁主尊坐佛的“羊肠大裙”残留明晰的裙摆，也可与北齐及隋代造像，比如和顺赵村摩崖，及祁县石佛窑石窟对比，初步判断南河石窟为北朝无疑。
南河石窟造像布局特别，但是由于残损过于严重，左、右两壁的造像主尊已无法明确识别。基本布局是，正壁“二佛并坐”，左壁一坐佛，右壁似为一站立菩萨，如此布局我是第一次见。
如果按照《法华经》分析，“法华三昧”教义把“二佛”，即过去佛多宝，现在佛释迦，与未来佛弥勒组成“三世佛”的话，左壁的一坐佛当是弥勒。在云冈石窟中有此组合，但云冈石窟中的“二佛”具体特征多为侧身对坐，而并排直坐似乎有违该题材的基本造型；而云冈石窟中的弥勒多作交脚式。所以，在造像细部的具体特征完全有别的情况下，基本没有参照意义。
《法华经·宝塔品》决定了“二佛并坐”与左侧弥勒组成“三世佛”，那么右壁的站立菩萨是否为普贤？是否依据的是《法华经·普贤劝发品》，不得而知。在我所见的所有石窟寺及摩崖造像中，仅此一例。
【南河石窟·北朝·右壁情形】
【南河石窟·北朝·右壁造像细部】
【南河石窟·北朝·窟外小龛】
在南河石窟的主窟外右侧崖壁上，还残留着（可能是10龛，清晰轮廓仅见6龛）摩崖造像，浅龛分上下两行各5龛排列，造型及大小完全一模一样，龛高约12厘米，宽约8厘米；龛内均为单尊立像，虽然基本轮廓十分强烈，但已是普通石头，无法识别。仅能明确辨认出造像头戴高冠，身躯笔直无动态，与祁县其他北朝同题材造像一样。
【南河石窟·北朝·外围形势】
南河石窟所处的具体位置，正好是沟涧转弯的阳面，视野开阔，气象雄伟。但也正好是风口浪尖，一千五百多年的日晒、雨淋、风吹，已经把第三纪的沉积砂岩，几乎磨成了它凝结前的土粒状态，稍加碰触，即成齑粉。再加上人为的破坏，南河石窟已经从清晰的宗教艺术，沦为了模糊的历史记忆。这里距离最近的人口聚居地（已废弃）尚有一段距离，可能是古代有人在这沟涧中行走，所以在这最显眼的地方开凿了这个石窟。
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(2019-08-22 19:40:41)