波斯波利斯遗迹（见昨），是我们此行的最高潮。

和昨天展示的铜雕、银雕一样，今天篇头纯银吊坠的设计原型同样来自波斯波利斯，取自遗迹浮雕中一群手持长矛的国王卫士。而这三件工艺品也是我们在伊朗购买的全部，吸引我们的或许是它们拙朴、传神、原汁原味的再现了波斯波利斯的庄严、厚重和辉煌。

波斯波利斯被亚历山大焚毁后，波斯王室将他们的都城移到距此60公里的设拉子，而这，正是我们准备前往的下一个景点。

作为都城，设拉子比波斯波利斯晚得多，其建筑的等级和规格也是无法相比的，毕竟一个是都城一个是皇宫。尽管如此，设拉子距今也已经有近千年的历史了，所以城内也是古迹遍布。我们的重点是参观其中的粉红清真寺和设拉子斜塔。

粉红清真寺并不是以它的外观得名，和几乎所有清真寺一样，它也是以土黄石块为主，饰以松石绿和海昌蓝的釉砖。“粉红”仅限于其中的一间礼拜堂，礼拜堂以粉红的砂岩为立柱，雕刻精美；而窗子的玻璃全是像西欧教堂那样的彩色玻璃，以粉红色玻璃为主。上午的阳光透过玻璃照在地毯上，照在游客身上，五颜六色，粉红一片，完全没有了清真寺的肃穆。

设拉子斜塔实际上是摄政王城堡的一个角的塔楼。乍一看到这个塔楼时能吓一跳，斜的特厉害，像要倒似的。其他三个角上的塔楼都好好的，为什么单单这个塔楼这么斜呢？在城堡里我们找到了答案。原来在城堡的这个拐角里是一个皇家的澡堂。澡堂的内部都是用玉石一样的石料雕砌，华美、高贵，看来，和西欧皇室贵族一样，这里的澡堂也是社交的重要场所。但是，可能是下水没有弄好，不断渗出的水把城堡的地基泡软了，下沉了，塔楼终于无可挽回的往外倾斜了，成了设拉子的一景。

说起来，刚才介绍的这两个景点是我们到设拉子第二天参观的，头天我们是日落后才从波斯波利斯往设拉子赶的，到达的时候已经是华灯初上了。进入设拉子城必须经过一座城门，也是我们行程上的一个景点：古兰经门。

古兰经门的历史和这座城市的一样久远，一千多年前建成之初，伊斯兰学者卡里穆汗在城门上一间小屋子里摆放了一本《古兰经》，以求赐福出入这座城门的设拉子民众能平安归来，城门因此得名。现在，古兰经门已经修缮为一个开放的景点。我们入夜时抵达，黄白两色的景观灯把城门照射得庄严而又温暖，花坛簇拥的是卡里穆汗的汉白玉雕塑，一群一群的伊朗青年在此嘻戏，和射灯照射下的古兰经门那么的和谐融熔，看得人心里暖暖的。

还要来说说设拉子的巴扎。和我们的新疆一样，巴扎就是大集市。这一路我们逛了不少巴扎，德黑兰的，大不里士的，伊斯法罕的，却只在设拉子的巴扎买了篇头和昨天博文展示的三件工艺品，看来我们还确实与设拉子有缘。

和乌鲁木齐的大巴扎不同，伊朗的巴扎没有那么的规模宏大气势磅礴，但却都是历史悠久，和所在城市的历史一样悠久，巴扎本身就是古建，就是民俗历史博物馆，很多东西和数百年上千年前并无二致，你可以轻易的触摸到伊朗最底层、最真实、最鲜活的历史。

举一个例子。

我们集结的地方，旁边是一个小铺，里面卖的都是手工印染的棉工艺品，有桌布，有床罩，有挂毯。现场操作。只见师傅把一大块白色的手工粗织棉布放到台案上，从身后墙上挂的数百种木模中取下相应的木模，粘上颜料后仔细的拓在白布上，有如我们的版画。但，他们用的颜料都是天然的矿物磨粉，永不褪色；而每拓上一个图案，师傅都要用包上毛巾的手掌在木模上捶打数次。他跟前的台布上有上百个图案，他就要捶打好几百下。

师傅戴着老花镜，已经谢顶，应该有五十来岁了，也不知那只裹着包布的手已经敲打了几千几万下了，也不知还要敲打几千几万下。身后墙上是他做好的成品和花花绿绿的木模，像一个美术馆或者博物馆，那是他绚丽的过往，也是他斑斓的当下，更是他灿烂的未来。就在这样的背景下，他就用他那只裹着包布的手，把这些印象一下一下的拓印在我的记忆中，永不褪色。

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古兰经门

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卡里穆汗



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我们入住的酒店

酒店大堂

在酒店顶层拍摄的设拉子。



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餐馆乐队

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粉红清真寺

















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这里的清真寺门洞上方多有这样的蜂巢状装饰。



















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摄政王城堡。城堡一角的塔楼，因为倾斜的厉害，称为设拉子斜塔。





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城堡浴室 。













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凯加皇家园林





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陶鼓。波斯乐器。







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看上去好像我扎着大靠。


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