算起来，在桂林待了好几天以后，我们离开北京已经十多天了，一个星期的假早就超了。那时候结婚只有三天假，好说歹说给了一个星期的假，还在衡阳的时候就超了。可这时候的我们已经玩儿疯了，搂不住了。反正我就一个招数：到一个地方就给单位去封信，告诉他们我到哪儿了，我还要去哪儿，反正他们即使回信，我也早就走了。将在外，军令有所不受嘛。

“上有天堂，下有苏杭。”玩儿疯了的我们，决定去杭州看看。

也许是桂林的山水过于秀丽，也许是桂林的风景过于大气，总之，当我们经过两夜一天的火车奔波，穿越了广西、湖南、江西、福建和浙江五省，辛辛苦苦来到被称为人间天堂的杭州时，眼前的杭州让我们大失所望：西湖周围那些著名的景观，其实都是用嘴说出来的江南小景！什么苏堤春晓啦，曲苑风荷啦，什么平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、南屏晚钟，凡此种种，皆是文人墨客的自我体会和自我陶醉，现场去看看，也不过如此。你就说花港观鱼吧，上哪儿看不到几条鱼？非要跑到杭州来看？要看鱼，还不如到北京中山公园去呢！即便是三潭印月这样略微开阔一些的景观，也不过就是水面上的三个小小的石塔，看看也就算了。转了一圈，也没找到什么感觉，远不如桂林山水带给人的震撼和深刻，根本就没法跟桂林相比。我想，杭州风景和桂林山水的最大区别在于，桂林山水是千年万年前就有了的大自然的景观，后来的文化人无论给它加上什么样的说法，都不影响我们这些有文化的、没文化的人用自己的眼光去欣赏它；而杭州的景观却是先有了文化名人的说法，我们再带着这些说法去观赏、去体会，还指不定能不能观赏的到、体会的上去。像我们这些只有初中文化的人，因为文化有限，就什么也没有体会到。因此我们感叹：早知道的话，应该先来杭州再去桂林就好了。

有一个情况最能说明我们对杭州的失望：照片！上篇桂林行中使用了那么多的黑白照片，也只不过是我们当时照片的一小部分；而有关杭州的，我们翻遍了相册，也只找到寥寥数张在湖心岛三潭印月的照片。

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留下些印象的，一是在虎跑喝龙井，号称双绝：虎跑的水、龙井的茶。亲眼目睹了虎跑的水如何高出杯口很多而不溢出。再一个就是灵隐寺和飞来峰。

长这么大却从未跨进过庙门的我，来灵隐寺是第一回。（上图）我惊奇的发现，竟然有很多人在寺里烧香磕头。要知道那时候文革刚完！这些人衣着光鲜，据说多是港澳同胞华侨华商。当时的大陆，开放的庙宇不太多，而杭州灵隐寺的菩萨据说又是最灵的，所以海外华人多到灵隐寺来进香求佛。但见这些香客，面带虔诚，双手合十，低头默诵，然后规规矩矩的爬在蒲团上再叩再拜。

飞来峰就立在灵隐寺对面，不对，应该反过来说，灵隐寺就建在了飞来峰脚下。有关飞来峰名称的由来，据说是印度高僧惠理来灵隐寺讲经，看到对面山峰后诧异的说：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”因而得名。说它从别处飞来，是因为飞来峰与周边的山峦迥异，山虽不高，仅百余米，但山上怪石嵯峨，古树繁茂，洞壑遍布，且无石不奇，无树不古，无洞不幽。造成这种奇石洞壑景观的，是飞来峰独特的石灰岩地质结构，与桂林相同。最多时，山上有七十多孔洞穴，现多已湮灭。山上有五代至宋、元时期的石刻造像400多尊，其中最有名的是那尊大肚弥勒。弥勒敞胸露肚，笑口常开，旁边就是为他写的那幅名联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人”。半山腰有南宋抗金名将韩世忠为悼念岳飞而建的翠微亭。

不过，也不是印象都不深，西湖边的岳王庙就给我留下了刻骨铭心的记忆。

岳王庙，也就是岳飞墓，杭州人称为岳坟。尚未跨进岳庙大门，左侧墙上的一块《重修岳飞墓记》碑就给了我极大的震撼。碑身为黑色大理石，碑宽120厘米，高96厘米，是浙江文物局于79年7月立的，距我们去仅三个月。碑身不大，仅方尺之间，碑文不长，仅50余字，但分量却极重，它用春秋笔法，记录了岳墓的沧桑，更记录了一个颠倒的年代，是一篇可以传世的檄文。现全文录如下：

“ 南宋岳飞墓为国务院公布的全国重点文物保护单位。一九六六年秋被毁。一九七九年重新修复。历时一年，耗费人力五万六千工，人民币四十万元。”

全文没有一字辱骂，没有一字谴责，但文章背后的悲愤和愤怒，却力透纸背，溢于言表！岳飞，这个中国历史上有名的抗金民族英雄，这个尽忠报国的忠臣义士，千百年来，受到上至天子大臣下至黎民百姓的推崇和爱戴，却不想在800年后被人当着秦桧的面，扒庙掘坟，而且罪名也如当年秦桧，莫 须 有！想想看，那该是怎样的一个是非颠倒人妖不分的年代啊！70后以后的孩子恐怕怎么也不能相信，但这却是事实，是被《重修记》凿刻下来的一段历史，是中华民族一段永远抹不去的耻辱。79年，文革刚过，百废待兴，阴影还在，浙江文物局拿出宝贵的40万元，不顾随时可能的政治风险，毅然重修了岳飞墓，其勇气着实可嘉。《重修记》不仅是对那段历史的讨伐，也是对后世的警示：这样的历史，一定不能让它重演！

进得庙内，看到岳飞墓前四个奸人的跪像，愤怒之情再次涌上心来。那时候的跪像前还没有护栏，秦桧们每天都要承受人们的唾弃和掌掴，数百年来曾八次被打烂而八次被重铸。跟前照壁上是明代浙江参政洪珠所书“尽忠报国”四个大字，笔势雄健，森严遒劲。与跪像相向，忠奸对立，泾渭分明。它与身后那副“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的楹联一起，被永久的镌刻在历史上。

出得岳王庙，他那首气贯长虹800年的《满江红》犹在耳边：“待从头、收拾旧山河。朝天阙。”

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