遵生八笺·简介

2022-10-22

《遵生八笺》是养生专著。明·高濂撰，据说他幼时患眼疾，搜寻奇药秘方，终得康复，遂汇成此书。刊于公元1591年。正文十九卷，目录一卷。全书分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺。

现有清嘉庆十五年（1810年）弦雪居重订本等。

近年有巴蜀书社等排印本。

美·德贞（J·Dudgeon）曾于1895年将此书译成英文。

作者简介

高濂　字深甫，号瑞南，浙江钱塘(今浙江杭州)人。约生于嘉靖初年，主要生活在万历时期。是明代著名戏曲作家，能诗文，兼通医理，更擅养生。该书自刻本刊印后，不久即风行海内外，传世版本众多，甚至远传日本、韩国。时至今日，作为养生专著，该书仍然为养生界所倚重。

一、成书背景

明代中叶至明末，高度集权的皇家统治和日益繁荣的经济发展，在社会中下层，尤其文人学者阶层，形成了明显的矛盾冲突。

一般文人摆脱不了封建专制束缚，难以建树于仕途，转而寄情山水园林，创造了许多前所未有的享乐方式。《遵生八笺》中的养生方法，实质是明末文人世俗生活的写照。

传统养生发展到明代，全面繁荣，特别是道教内丹术，达到了历史高点，在内丹术的反照下，养生文化日趋完备。

养生功法的套路化、口诀化，养生内容的物质化、视觉化，养护生命与享受生命达到了紧密结合的程度。

《遵生八笺》也是明代社会经济的缩影。

二、主要内容

《遵生八笺》是一部综合性养生巨著。“遵生”即遵从、尊重生命。

卷一、卷二为《清修妙论笺》，属于养生总论，记录高氏从历代养生文献，或圣贤名人文集中撷取的玄经秘典、圣贤教戒、省心律己等养生箴言360余则。

卷三至卷六为《四时调摄笺》，根据不同时令，采取不同养生方法。

卷七、卷八为《起居安乐笺》，淡泊明志、寄情山林的起居安乐观。

卷九、卷十为《延年却病笺》，服气丹功的修炼方法。

卷十一至十三为《饮馔服食笺》，收录了数以百计的饮食服饵药方。

卷十四至十六为《燕闲清赏笺》，寓养生于赏鉴清玩之中。

卷十七、十八为《灵秘丹药笺》，收录经验医药方剂百余种。

卷十九为《尘外遐举笺》，记载了一百位方外隐士的事迹。

三、学术思想

《遵生八笺》内容丰富，包罗万象，体精思密，类例分明。

1.强调生命意识

敬畏生命，珍惜生命，是中华传统文化的基本精神，也是中华民族生命意识的根本体现。

高濂著《遵生八笺》的目的：“尊生”就是要尊重生命，以生命为贵，以生命为重，而且“贵在自得，所重知足”。

“以生自尊”的命题，反映了高濂强烈的个体生命意识：每一个生命个体，都要自我尊重生命。

养生的前提，就是要自我尊重生命。

高濂认为，生命是一种自然的存在，没有任何人为的规定，只有天地之道的支配。自尊就是要“直尊此道”，尊重天地自然的安排。

君子俟命，顺适安生，就是“以生自尊”命题的核心内涵，安生就是自尊的目标所在。高濂的另一段引文也十分明确地强调了这个观点。

安生的根本途径在于保养。保养的原则，就是遵循顺从生命的自然规律，所以书名又作“遵生”。

2.崇尚道家养生

高濂自号为瑞南道人，以道自居，“咨访道术”，不遗余力。高濂对道教经籍总汇《道藏》有过系统、深入的研究。

《遵生八笺》所载录的养生方法绝大多数来自道家。整部《遵生八笺》几乎可以看作道家养生经验的集成之作。

3.重视精神调摄

高濂素有“博学宏通”之誉，治学范围很广，举凡儒、道、释、医，造诣均深，旁及文学戏曲、收藏鉴赏，并有著述。

高氏论述养生，始终把精神道德的培植和情志品性的调摄放在首要的位置，明确提出“养德养生”的主张。

高濂对道家思想情有独钟，尤其对清净无为、少私寡欲、恬淡虚无、抱朴守一、返璞归真、谦卑隐退等观念深为赞同。

除了道德精神的涵养修持外，情志活动也是《遵生八笺》的重要内容。收集了许多能够陶冶情操、移易心境、增强愉悦、控制不良情绪的方法理论。

4.主张综合调养

高濂养生思想的体系，构建了养生学从理论到方法和经验的基本框架，体现出高濂“众术合修”综合调养的思想主张。“八笺”是一个整体，不可截然分割。

分类上，每一笺相对独立，运用上，彼此交联，相互涵摄。

四时养生不仅是简单顺应四时气候特点。“起居安乐”，远不是穿衣吃饭，眠起作息这么简单。

高濂全面继承传统养生智慧，主张老年养生要精神情志、饮食起居、四时调摄、气法导引、药物服饵等全面兼顾，融会贯通，才能达到延年益寿的目的。

四、总结

《遵生八笺》，明代最具代表性的综合性养生著作，有“养生百科全书”之称。是文人学者阶层追求世俗享乐、讲究精致生活方式的写照，同时也是明代养生学繁荣发展的体现。学术思想主要包括四个方面：其一，强调生命意识，养生的前提就是要尊重生命；其二，崇尚道家养生，书中所载的养生方法绝大多数来自道家；其三，重视精神调摄，始终把精神道德的培植和情志品性的调摄放在首要的位置；其四，主张综合调养。