《道德经》第六十二章给我们的启发

【原文】道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱壁，以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得、有罪以免邪？故为天下贵。

【现代注解】

道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。

道是包罗万象的万物规律。它是善人的法宝，也是确保改变不善人的法宝。

美言可以市尊，美行可以加人。

善言可以为世人普遍推崇，善行可以感化周围的人们。

人之不善，何弃之有？

人的不善行为是可以通过善言和善行感化教育他们改邪归正的，怎么能够对他们弃之不管呢？

故立天子，置三公，虽有拱壁，以先驷马，不如坐进此道。

立天子，拜大臣，虽有金玉驷马，这些表面的东西都不如依道行事好。

古之所以贵此道者何？不曰：求以得、有罪以免邪？故为天下贵。

古人之所以重视这个道为什么呢？不就是想：自己追求的东西能够得到，自己的过失能够被宽恕、原谅吗？所以这个“道”的和谐能够为天下人广泛推崇。

现代启发

老子在本章阐述了“精神文明”对建立“和谐社会”的巨大作用。

老子说：“道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。”道是包罗万象的万物规律。它是善人的法宝，也是确保改变不善人的法宝。善言可以为世人普遍推崇，善行可以感化周围的人们。所阐述的内容就是“精神文明”的范畴。

《圣经》里有这样一段故事：一天夜里，有两个人走在寒冷的风雪中，途中遇到一个倒在地上、已经无法赶路的人。前面的路还很漫长，是否救助这个人？两人作出了不同的选择，一个径直向前走去，另一个则背起了陌生的路人。最终，结伴而行的那两个人，凭借着他们相互给予的体温温暖着对方走出了困境；而那个独自行走的人则被寒夜吞噬了生命。这则圣经故事，给我们一种强烈的思想暗示，那就是“善人则善己”。

从抽象的意义上说，所有的生命都是等价的，“善己”与“善人”同等珍贵。在危难时刻还能想着别人，或者在日常生活中能够不断的对别人施以帮助，是人们崇尚的美德，这一美德在任何时代都值得提倡，在人们赞赏推崇他的同时也感染了其他人一起弘扬美德。

孔子说：“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣；与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处直焉。”常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。简单的说是环境对人的影响是很大的，善言和善行可以感召周围的人们，恶言和恶行照样也可以污染周围的人们。

请设想一下，如果全社会的人都用善言来感化周围的人们，用善行来带动周围的人们，不善的行为还会有市场吗？如果不善的行为都没有立锥之地了，离和谐社会的距离还会远吗？老子在两千多年前就已经为我们设计好了实现和谐社会的方法。

勿以恶小而为之  勿以善小而不为

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这一为人们津津乐道的千古名言，是三国时期刘备临终前嘱咐儿子刘禅的一句话，意思是说不要因为坏事影响小就去做，更不要因为好事影响小就不做。虽然时间已经过去近两千年了，但这句话至今对我们修身养性、锤炼品格仍具有很强的现实指导意义。

在我们身边的青少年中有许多不道德的行为，他们小小年纪，好吃懒做，在校不遵守纪律，在家欺骗父母，有的还染上社会上的不良习气，对同学敲诈勒索，在学校拉帮结伙，恃强凌弱。这些看起来，都不是大错，没有构成犯罪，但他们如果从小不改正，不以犯小错为耻，长大了就会犯大罪。俗话说：“从小偷针，长大偷牛”，有好多犯人都是从小错犯起，最后却越犯越大的，到那时，流下悔恨的泪水，已经于事无补，因为时间只能向前走，“人生不售来回票”。所以，“勿以恶小而为之”的意义非常深远。

有时候，在生活中去做些小小的善事也是件很开心的事。例如，在公共汽车上遇见老人、儿童和孕妇，给他们让座；在路上捡到钱后，交给老师；在同学遭到恶人欺负时，勇敢地出来伸张正义，这些小小的善举都会得到别人的交口称赞，这不也是一件非常开心的事吗？雷锋一生中并没有做什么惊天动地的大事，只是做一些像送老爷爷回家，车上让座位、帮别人补衣服等等的小事。他没有因为这些事很小而没有去做，可是他的小事做多了，渐渐也就变成了大事。最终成为了全中国人民学习的榜样。所以我们一定要记住“勿以善小而不为”。

在现实生活中，我们无意中忽视了一些小事，如在教室翻窗户、乱丢垃圾、讲脏话；在花坛摘花、踏草坪，这些虽然都是不起眼的小事，却反应了一个人的公德、素质。不良习气的累积也积恶的表现，因为如果大家的不良习气同时表现出来，精神文明就体现不出来了，一个没有精神文明的国家，一定是一个落后的国家。

一件善意的小事，也许对我们而言微不足道，但对他人来说可能会至关重要。有时一句善意的鼓励、一个温暖的微笑、一个习惯的动作、一个友善的举动、一颗小小的爱心，可能会产生很大的社会效应。

其实，“恶小”和“善小”仅在我们的一念之间，当代青少年，一定要增强鉴别善恶的能力，树立正确的善恶观，加强个人道德修养，从一点一滴的“小善”做起，养成良好的行为习惯，为身边的人多做善事，只有这样，我们的品格才能“至善至美”。

世界上无论大事业还是小事情，都要人去做。学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以从头再来，人做不好，很难重新来。要让我们的祖国永葆青春，蓬勃发展，就要在我们青少年中褒奖真善美，贬斥假丑恶，伸张正气，抵制邪气，树立正确的荣辱观，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。