明朝嘉靖年间，严党和清流之争白热化的时候，流血砍头，你死我活。在生死一战的啃节上的时候，正逢年关，双方突然偃旗息鼓，回家过年，被朝臣们连番的上疏折磨得已经疲倦而动怒的嘉靖也把怒火强压。因为他说“十五不杀”，就是没过大年十五不能动杀戒。一切狰狞和厮杀都收刀捡挂。万大事到过完年再说。这是古代，是历史，是老黄历。就是在“万恶”的封建社会，“杀人不眨眼”的皇帝老儿，大奸大恶的严嵩老贼，都尚且知道"十五不杀“，保全中国人对”过年“的一点点期望。那点可以叫”仁慈“的小小决定是对过年过节的一种尊敬，也是对辛苦一年的人多少的一点怜悯和回报吧，在美好的”年节“的情结之下，这点点‘仁慈”起码让人感觉一些“人”的味道。

    新历是以1月一号为一年的开始，以公历的新年为“年”的构成，基本上人们已经习惯把12月底到春节前后均认为是年节。冬月到腊月都是年了。

    但是07年的这个年真是个“年”呀，打工一族的"年".大到万人企业，小到皮包公司，高到**网总裁小到扫地的阿婶，个个都“十五不保”。大刀纷纷落下，就在2007的12月29日（放假日），尘埃落地。现代管理机制没有看见“人”更没有看见人味。

“一切为了企业的发展"这个堂皇的理由，或者叫结果调整，或者为引进经理人（阿里巴巴人事大地震），诸如此类的话，反正刀起人落，毫不留情。说实话不就是“劳动法”吗？不就是企业利润分配那事。

“十五不杀”是给你过年的心情，现在的管理多有效率，多人性，连担心的时间也不给你，就给你直接结果。让你“安”心过年，失业在家可不是不用在操心去留问题了吗？

人在江湖，命悬一线，这是好多打工者的新年感受吧。留与去，在“十五不杀”那里变得已经不重要了，重要的是连“十五不杀”的温情都消失的社会，该如何得到“过年”。