知识点

1、   昔者仲尼与于蜡宾。　与：参加。

2、   与字的词性：动词、连词、介词、语气词。

3、   大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。与：连词，和；丘未之逮，是个否定句，宾语前置句。大道之行，指大道推行的时代。

4、   翻译下面一段话：

原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信脩睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不与，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

译文：大道实行的时代，天下是属于公共的。选拔道德高尚的人，推举有才能的人，讲求信用，调整人与人之间的关系，使它达到和睦。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使得老人能善终，壮年人能充分施展其才华，年幼的有成长的条件或措施。鳏夫、寡妇、没有女子的人、孤儿和残废患病的人都有供养他们的措施。男的有份职业，女的能嫁出去。财物人们厌恶它被扔在地上，但不一定都藏在自己家里。力气，人们恨它不从自己身上使出来，但不一定是为自己。因此奸诈之心都闭塞而不会产生，盗窃造反和害人的事情不会出现。因此门都是从外合上而不用门闩插门。这就叫大同。

释词：

（1）         兴：通假字，通举

（2）         不独亲其亲，亲：把……当作父母。

（3）         不独子其子，子：把……当作子女。

（4）         老有所终：所，指示代词。指代善终的条件。

（5）         矜：古今字，今字为鳏。

（6）         女有归，归：出嫁。

（7）         男有分，分：职份。

（8）         货：财物。

（9）         是故：是：这个；故：缘故。

（10）      盗窃乱贼：盗：明抢；窃：暗偷；乱：造反；贼：害人。

5、   大人世及以为礼，世及：父子相传叫世，兄弟相传叫及。

6、   城郭沟池以为固：城：城墙；郭：外城；沟：干的沟；池：护城河。

7、   礼义以为纪：　这是宾语前置的另一种形式，起强调作用。以礼义为纪。

8、   以正君臣，以笃父子。。。。以功为己：这里都省略了一个代词之。如：“以之正君臣，以之笃父子。。”。正、笃、睦、和、设都是使动用法。

9、   故谋用是作，而兵由此起。此两句结构相同，是、此是用和由的宾语，

10、以著其义，以考其信：省略了礼仪，应为：以礼仪著其义，以礼仪考其信。

11、著有过：以著其有过　的省略。

12、刑仁讲让：刑，法式，古今字，今字：型。

13、在埶着去：埶，古今字，今字为势。

思考题

一、词的意义

二、辨识通假字古今字。

一、  找出词类活用。

词义分析：

1、   观：本义为观看，特指有目的地看。引申出显示，给人看。有两个读音：（1）观（读观）值得观赏的景物，景象。（2）观（读惯）高大可观的建筑。

2、   城：本义是围绕都邑的防卫高墙，城郭对举时，城指内城，郭指外城。

3、   池：今义为水塘，池塘，在古汉语里为护城河。

4、   货：常义是财物，物资。

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