【邯郸】峰峰矿区皇姑庵石窟_霞光彩虹71

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【邯郸】峰峰矿区皇姑庵石窟

(2018-03-18 16:59:47)

标签：

邯郸

峰峰矿区

皇姑庵石窟

省保

旅游

分类：河北旅游

邯郸峰峰矿区皇姑庵石窟

之前知道邯郸峰峰矿区有一个皇姑庵石窟（省保），处于深山之中，总想去看看去，但不知道路好走不？在网上看到《邯郸行者的博客》里所写的博文《邯郸峰峰皇姑庵》后，于是便咨询这位博友，告知“路还可以，他就是开车上去的。”啥也别说了，准备有时间去游览一番。

2018年3月17日上午我们游览完邯郸峰峰水浴寺石窟后，直接开车前往峰峰皇姑庵。正确的走法是：在水浴寺东面的寺后坡村东的水泥路上向北走，算上寺后坡村中的那座桥，总共要过3座桥，就来到了下幅照片中的地方，从照片中的那座桥上往西走就行了（就是往左走）。

走不多远就来到下幅照片中的岔路口后，往左边走，一路都是土路或者石子路，95%以上的路段仅能通过一辆私家车，我们上去的时候，没有碰到下山的车；在下山的时候，碰到了一辆上山的越野车，好在路段正好在能错车的路段，轻松错车，幸运！

峰峰矿区皇姑庵石窟位于邯郸市峰峰矿区大社镇西侧八公里的深山黝谷之中，私家车可以开到皇姑庵的下方的一块空地上，也就是停车场，就是下幅照片的地方，在此处可以遥见隐藏在绿柏翠崖下的皇姑庵。　

这一段路必须步行上山。

快到皇姑庵的一段山路是在山石上人工凿出的的台阶路。

皇姑庵原名太清庵，现存石窟一座。石窟旁有一天然形成的溶洞，洞内长年滴水，人们习称为滴水洞，洞内有数处积潭，潭水清澈冰凉。皇姑庵内现有玄天大帝殿等建筑和数块明清时期的重修碑。　　

终于登上山了，下幅照片就是山门，山门上写着“天中山”，上面的楼阁是三皇殿。

三皇殿内的绘画。

山门下部都是石砌而成的，有一块石块上还有刻有精美的石刻画，应该是早期的老物件。

应该是“玄天上帝老爷庙”，因为殿宇前的古碑上写着了。

大殿前的香台最上面的一块石板是一块古碑。

古碑上刻着“补修玄天上帝老爷庙”。

古碑上刻着“民国四年”，就是1915年。

玄天上帝殿旁边的一块古碑，上面的字迹风化严重，好像应该是明代的古碑。

皇姑庵有两个山门，下幅照片是另一个山门。

二层平台上有一间石砌的殿宇。

殿宇显然是早期的古建筑，门口放置的古碑可以说明一切。

殿宇的侧面。

殿宇前的古碑。

古碑山刻着“万历二十六年”的字样，看来在明朝万历年间就有这个庙宇了。

殿宇前的残碑，也是老物件。

殿宇内的场景。

这个石砌的殿宇还是“无梁殿”，殿顶的修建方式类似于古代石拱桥的修建方式，堪称建筑中的精品了。

石砌殿宇的旁边就是下幅照片的场景，右侧就是一个自然的溶洞。

溶洞前的古碑。

以下照片是民国三年《重修玉皇殿碑序》。

以下照片是大清光绪三十四年《重修玉皇殿碑序》。

溶洞前的石狮子。

溶洞内的场景。

溶洞内的古碑是大清嘉庆年间的。

溶洞门口的角落内还有一块“康熙四十年”的残碑。

在石砌殿宇的后面就是下幅照片中的场景，殿宇是玉皇殿，内部供奉着玉皇大帝。玉皇殿的后面的山体上就是皇姑庵石窟所在地，就是皇姑庵的精华所在。

玉皇殿前的老物件石器。

皇姑庵石窟坐西朝东，居于崖壁的正下方。窟门为圆拱形，高1.5米，宽0.9米。

网上介绍，石窟门右侧有一方形龛，龛内雕一身力士像。力士扬手叉腰，竖眉暴眼，龇牙咧嘴，肌肉暴突，头后有宝缯飞扬。上身赤裸，下身仅着小裙，周身缠绕帔帛。窟门左侧有一阴线刻的方槽，大小与右龛同，可能是左力士的雏形，不知什么原因未刻完工。我当时没有注意到上面的细节，所以没有照片。　

石窟甬门深0.8米，门道左侧有“大明国河南彰德府安阳县善人……在鼓山太清庵朝阳洞装塑北极玄天上帝……左右俱全，嘉靖岁次甲子秋九月”云云。铭文中所记当是指玄天上帝殿的建造和装塑时间，而非指石窟的开凿。

石窟内平面为横长方形，窟顶为前底后高的半坡形。洞窟进深2.3米，面宽3米。窟内只有正壁和右壁开龛造像。正壁凿有一0.55米高的基坛，壁的中央开一小龛，龛高仅0.8米，龛形因水蚀严重已模糊不清，龛内雕有一佛二菩萨三身像。像的细部也因水蚀而模糊不清。主尊为一结跏趺坐佛，通高0.67米，身着敷搭双肩式大衣。左右侧菩萨均跣足立于高圆座上，头戴花冠。头后有桃园形头光。菩萨体态丰满肥隆，腰枝扭曲，帔帛分垂身体两侧。　　

石窟右侧壁正中开大龛，该龛像是皇姑庵石窟中最大的一尊。龛为方形，高1.7米，宽1.73米。龛内雕一身半结跏趺坐佛，像高1.4米，头残，脑后有两层素面圆形头光。佛体态略显扁平，身着坦右袈裟，袈裟衣纹刻线呈突起线条状，袈裟覆盖于腿上又平铺在束腰须弥方座上，衣摆仅垂至方座的上枋。　

据网上介绍，皇姑庵石窟的开凿年代没有确切的文字记载，窟门外的力士像造型与南响堂山石窟第七窟门外的力士像风格相近，除规模稍小于第七窟的力士以外，力士手的姿执，面部表情的刻画，全身肌肤力量的表现及足部、颈部的特征，均与第七窟力士相同。而窟内右壁的坐佛，更多地表露出北齐风格的影响。扁平的身躯同北响堂山石窟早期造像相同，衣纹中间凸起线条的雕刻表现技法也与北响堂山石窟的北洞、中洞主尊的风格相同。而大衣平铺座面及方形束腰须弥座则更是流行于响堂山北齐石窟中的典型风格。这些造像显然是效仿了响堂山石窟的北朝雕刻技法，应该是北齐年间的石窟。　正壁的一铺三身龛，当是晚于力士及右壁坐像而开凿的。从菩萨丰隆扭曲的体形及帔帛垂落的表现方法和佛座的特点来看，该龛应为唐、宋间作品。

在石窟口外的山体上，还有两个风化严重的小石窟造像。

在皇姑庵的三皇殿的山门旁的半山腰处还有一个山洞。

山洞内供奉着孙悟空。

山洞内的墙壁上还依山雕刻出一块古碑。

古碑上刻着“乾隆X年仲夏立”的字样。

大约11:32分左右，我们游览结束，直接下山开车前往峰峰大社镇开始找饭店吃午餐。

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