淇县岳飞庙

    2016年11月20日下午，我们在淇县商纣王墓前游览了10分钟左右，便直接开车回家。没走多远，看见路旁有个小庙宇，庙宇前有几个石人跪在地上，心想在全国各地，好像庙前跪着的只有是在宋朝时期谋害岳飞的秦桧那几个人吧！于是下车查看，果然是一个岳飞庙，于是顺便游览一下，此时时间大约13：40左右。

    淇县岳飞庙在西岗乡罗园村，紧邻S222旁。罗园村这个村中的的居民80%是姓岳，都是岳飞的后裔。罗园村的岳飞纪念馆的门前并排跪着5个石人，分别是秦桧、张俊等5个陷害岳飞的奸臣。5个石人的身后站着一位手举长剑的武将，名叫施全，是岳飞手下的一名将官，也是岳飞的朋友。

  　岳飞当年在中原抗金，淇县也曾经是岳飞抗金时的战场之一，就连《岳飞与新乡》一书中也提到了岳飞在淇县抗金的故事，书中说“岳飞夜探淇河渡口（今淇县西岗乡河口村境内），积淇水淹金兵”。在与淇县毗邻的新乡市境内就有七里营、八里营等18个相连的村庄名都带“营”字，俗称“一溜十八营”。相传，岳飞抗金时在这18个村庄都扎下了营盘。

    下幅照片是岳飞庙的大殿。

  　岳飞抗金的故事一代代广泛流传。当年，女真人骑着高头大马横冲直撞挥戈南下，宋朝王室被迫南迁，广袤的中原一度成了金国的天下。此时，血气方刚的中原好汉岳飞勇敢地站了出来，中原地区随之成为岳飞辗转抗金的前线。

    大殿的中间位置是岳飞纪念馆，就是下幅照片中场景。

    在女真贵族发动的掠夺战争中，血气方刚的岳飞目睹了北宋灭亡前后中原地区遭受的烧杀抢掠的惨痛经历，他积极投身到抗金斗争的最前线。
    据《岳飞家史考》一书介绍，岳飞在少年时就爱好习文和练武，他11岁时开始跟人学习武艺，同时开始研读《左氏春秋》和《孙子兵法》，19岁时又拜师学习射箭，练就了拉150公斤的硬弓和左右开弓、箭无虚发的本领。

    到了公元1122年，20岁的岳飞怀着“精忠报国”的信念从军，在军中担任小队长，他的抗金生涯由此开始。

    据《淇县文史资料》（第八辑）介绍，岳飞在中原沦陷后辗转太行山一带抗金，淇县深山中的岳飞寨便是岳飞抗金的重要根据地。岳飞寨中的大寨上有个石鼓，石鼓敲起来声音传得很远，传说“岳家军”一遇到情况就敲起石鼓报信。

    大殿的东半部分就是忠孝堂。

    据说岳飞在淇县开展的抗金活动坚持了一年左右，“岳家军”军纪严明，秋毫无犯，深受金兵掠夺之苦的淇县百姓非常拥戴岳飞。后来，由于岳飞考虑到自己在淇县的兵力薄弱，就带领“岳家军”由淇县投奔开封的抗金老将宗泽。

    忠孝堂内有“岳母刺字”的塑像。

    忠孝堂内墙壁上挂有岳母的宣传介绍牌。



    如今，生活在淇县的岳飞后裔为数众多，淇县西岗乡罗园村的的岳姓村民都是岳飞的后裔之一。淇县岳飞研究会主编的《岳飞家史考》中介绍，岳飞有5个儿子、18个孙子、33个曾孙。岳飞在世时举家随军迁至南方，在代代繁衍的过程中，岳飞后裔遍及中原甚至全国各地，有的岳飞后裔还移居到了海外。淇县这一支岳飞后裔由岳飞次子岳雷的儿子岳纬所传。早在南宋末年的社会动荡时期，岳纬这一支岳飞后裔由南方迁回祖籍汤阴。到了明朝末年，岳纬第13代裔孙（岳飞第16代裔孙）岳守贞在兵荒马乱中为保全性命将田产变卖后举家外迁，几经辗转最终定居淇县西岗乡罗园村。

    大殿的西半部分是孝娥祠。

    淇县这一支岳飞后裔当年迁入时的情况，在清康熙三年《淇县岳氏家谱》的序文中也有介绍：“原籍彰德府汤阴县孝悌里是所居也。当明祚既废、闯寇方灭之时，疑有未便，遂将田产尽鬻，散处四方，我十六世祖（岳守贞）择于淇而居焉。”

    下幅照片是孝娥祠内的孝娥塑像。

    岳纬第13代裔孙（岳飞第16代裔孙）岳守贞是在清军入关、闯王李自成的大顺政权覆灭之际迁至淇县定居的。岳守贞举家从汤阴向外迁徙是受当时的形势所迫，这里有深层次的历史原因，说到底还是因为他们的祖先岳飞。早在宋金对峙时期，岳飞坚决主张抗金，并率领“岳家军”一次次痛击以女真贵族为代表的金军，阻止了女真人继续南侵，从而形成宋金南北分治的格局。后来岳飞受到秦桧等人的迫害，家人一起遭受株连，他的次子岳雷充军到云南。21年后，孝宗皇帝为岳飞平反，岳雷于是回到南宋的都城临安。后来，岳雷这一支岳飞后裔中的部分人回归祖籍汤阴。清朝政权建立后，统治者正是女真人的后裔，岳守贞身为岳飞第十六代后裔当然害怕统治者的打击报复，即家谱中所说的“疑有未便”，不得不逃离祖籍。

    孝娥祠内墙壁上挂的宣传介绍牌。



    岳守贞带着一家老小辗转来到淇县后，起初在青龙镇（今西岗乡河口村）一个姓路的大户人家的菜园里打工，菜园的名字就叫路家园。岳守贞在路家园的一间茅庵里定居下来，依靠给路家种菜和卖菜来维持一家老小的生活。后来，岳守贞的子孙在路家园生息繁衍，形成路家园村。路家园村叫起来不顺口，人们为简便起见改称它为路园村，到新中国成立之初又演变为罗园村。罗园村姓岳的占绝大多数，多年来村里一部分岳飞后裔又陆续从罗园村迁至淇县其他乡村定居，目前生活在淇县的岳飞后裔多达三四千人。

    在大殿的东面的房屋建筑是岳飞事迹陈列室。

    在大殿的西侧是下幅照片中的建筑，是罗园村中原来的岳飞庙。

    老岳飞庙大门紧闭，估计内部应该有岳飞的塑像。

    在岳飞纪念馆前摆放这样一组石像，就是让后人能够区分正义和邪恶；建立岳飞纪念馆和成立岳飞思想研究会就是要让后人永远记住岳飞这个顶天立地的英雄。 

    大约13：50左右，我们游览结束，直接开车70公里左右回家。