2016年10月3日，我们游览完万荣后土祠后已是中午，直接开车往万荣孤峰山景区方向前行，途中找了一家饭店午餐后，便直接开车来到了孤峰山景区，到达时间是12:40左右。

    孤峰山景区，是集观光旅游、休闲娱乐、宗教文化为一体的旅游胜地。山体占地面积24平方公里，加上山前丘陵和坡地面积总计近百平方公里，最高点海拔1411.2米。历史上的“孤峰拥翠”、“双泉流碧”、“唐寨秋风”、“柏林晚照”、“桃洞春晴”、“雕岩霁雪”、“法云远眺”、“范台月夜”万泉八景尽藏其中。

    牌坊是仿明清古建，古色古香、雄伟大气。建筑风格为十字歇山顶、三阴五斗式。高11.5米，寓意建高时间为“十一五”开局之年；宽20米，寓意孤山四周各20华里，称之“方山”。其四柱、沿口、戗梁、椽头均为油漆渍面，彩绘豪华，雕梁画柱，巍峨壮观。正面匾额“孤峰山景区”五个字，是由山西省著名书法家杨得全先生书写的，字体厚重大气，遒劲有力。正面有两副对联，其中一副上联是：“汉帝祀神、唐王扎寨，孤山曾耀皇家气象”；下联是：“松林纳氧、雪场亮姿，秀峰又添时代风流”。这是2006年“孤山杯”征集诗联大赛，楹联类获一等奖的作品，作者为杨晓。此联既有孤山历史人文，又有现代气息。里面匾额用的是书圣王羲之墨迹“惟我独翠”四个字道出了孤山特色。里面配有两副对联，其中一副上联是：“四面一形，傲然矗立，世间少有此间有”；下联是：“双龙百态，正欲腾飞，此处不观何处观。”这副联把孤山的全貌尽包联中，并含有强大宣传广告作用。此牌坊之造型美，在国内各景区大门中屈指可数，文化品位令人叫绝。

    下幅照片是孤峰山景区的牌坊。

    关于孤山的来历，千百年流传在民间的故事很多。传说，在远古时期，女娲用五彩石补天时，有两块小岩石遗留在此，一块成了孤山，另一块成了稷王山。还有的说二郎神担山赶太阳时，走到此处，忽然觉得鞋内有石沙磨脚。于是他停了下来，把两只鞋内的石沙倒了出来。左脚倒出的石沙，即现在的稷王山，右脚倒出的石沙，即现在我们游览的孤山。这是网上孤峰山的美丽传说，看来景区还是比较会艺术加工的！

    进入景区后，首先来到了龙腾瀑布处。该瀑布处没有水，只有瀑布下方有一个石制的鲤鱼喷出水柱，鲤鱼口中的水实际上是一个水泵抽出来的。不知雨季的时候，龙腾瀑布的景观如何？

    龙腾瀑布的介绍。

    龙腾瀑布的上方。

    站在龙腾瀑布上方处，俯瞰下方的场景。

    龙腾瀑布与上山道路之间的挡墙，上面还塑有一条龙。

    孤峰山景区内全部铺成了水泥路面，开车可以直达孤峰山顶峰，交通方便，道路平坦，这是孤峰山景区的一大特色。如果你不愿意步行爬山，可以坐景区内的小交通，另外掏钱；也可以直接开车进入景区内，直达顶峰，不过要掏车辆通行费50元。

    爬山途中看到的黄土山，一幅西北黄土高坡的美景图！

    继续前行，就来到了一个亭子处。下幅照片是站在亭子下方所拍摄的。

    紧挨着亭子是一个寿星。



    继续沿着山路前行，远处的高高的电线塔就是主峰的位置。

    继续前行，就来到了金顶庙。

    山门两侧的壁画。





    金顶庙的主殿——真武大殿。

    在金顶庙处，有两条路可以上山，一条是继续沿着水泥路前行；另一条就是下幅照片中的小路。

    我们沿着小路开始继续前行。下幅照片是“试刀石”景点，实际上就是一块石头被齐刷刷地切成两块的样子。

    沿着小路前行不多远，就又汇合到了水泥路上了。这里已经距离主峰很近了，可以看出主峰的另一侧是一个广袤的平地，看来孤峰山确实是一座“孤零零”立在平地上的一座山了！

    继续前行不多远，就来到了怡情园。怡情园内有董永和七仙女汉白玉雕像，身高3.8米，底座1.5米，是为颂扬董永和七仙女美德而建。园内还有百米长廊，仿竹鸳鸯亭等，是人们纳凉、休闲、谈情说爱的理想园地。   

    董永和七仙女的爱情故事，在全国广为传诵。万荣县“董永故里”在2006年被列入国家首批非物质文化遗产。据县志及董氏家谱载：董永，是孤峰山东麓前小淮村人。家贫，少年丧母和父相依为命，侍父至孝。父殁，为了葬父自卖身为奴。其孝行感动了天上的七仙女，私自下凡，经土地神撮合，在大槐树下举行了简单婚礼，成为夫妻。翌日，他俩到东家要求赎身。东家提出要求仙女织成三百匹锦缎方可。仙女邀众姐姐帮助，历艰辛终于交付，讨回董永卖身契。小俩口正喜庆时，七仙女在天神威迫下飘然离去。董永急忙追赶，不慎坠崖而亡。百姓感念董永孝行，为其安厝建冢。后来，董永被列为中华二十四孝之一。

    从水泥山路通过下幅照片中远处的石牌坊和芦苇荡就来到了怡情园，也就是董永和七仙女汉白玉雕像处。

    继续前行，就来到了主峰上的法云寺，我们到达时间是14:40左右。