为何那么多人中学背的课文明明是“是人”，却笃定“斯人”？这其中有影视剧、网文，甚至是“高端”文章的“功劳”，加上自身对文言文与白话文潜意识的误解与偏见等等，综合影响下，大概率将记忆“磁条”“覆盖”成看似更“古”更“文”的“斯”。说实话，我第一反应也“记得”是“斯”，背诵起来还朗朗上口，但见这波争论，随手搜了搜网页，看到几乎满屏的“斯人”，开始不确定自己的记忆是否正确。于是特地查阅了94年买的诸子百家典籍，综合网络报道与评论得到了一个大概率判断，同时思考为何记忆会被重置？

      “是”和“斯”有相近的语义，凭记忆争论无甚意义，且会变得很扯。到底孟子用“是”还是“斯”，交给古文研究者考证吧，没条件研究的人凭记忆和有限认知在那争论与投票是得不出“真相”的。倒是为何那么多人深信“记忆”、笃定“斯人”，且认为“必须背诵的课文不会这么多人犯错”（网上的投票和评论肉眼可见多数人自信地认定），是一个很有意思的现象，属于社会学、心理学、生物学等范畴了，社会学等领域的研究人员不妨研究下这个课题！

      杨振宁对牛顿的评价是否有助理解？可能不是很有力吧。生活中的“误解”并不少见，但能够“自知”者少，而“自信”“笃定”者众。“误解”的程度往往取决于学习认知的深度和广度，取决于信息来源的渠道和环境，这也不是常人的错，连号称天下之“二”的“毛熊”都能严重“误判”，何况常人乎？

      其实，“误解”本身不可怕，如用“是”还是“斯”可怕吗？不可怕。可怕的是错误信息来源导致的“贴标签”与认知固化，并因此“误判”而导致的结果，正所谓“众口烁金”“三人成虎”。人家要花很多时间和精力的公事，你能举重若轻甚而信手拈来，连四两拨千斤平息叛乱于民于国有大功的王阳明，这样“此心光明”损己为公的圣人都能被猜忌、防备和打压，何况常人乎？

      人的阅历、精力有限，不可能事事通晓，认知偏狭是大概率事件，因而产生误解也很平常，正所谓金无足赤，人无完人。只能尽量避免“误解”演变成“误判”，因为对一个人来说很可能因此改变轨迹甚至生命窒息，对整个世界来说很可能因此改变秩序甚至生灵涂炭。

      一沙一世界，一叶也能障目。在“真相”未明之前，人潜意识中更相信自己的记忆与认知，“聪明人”有疑问也多数不说，下意识会避免被认为“无知”，大概率不说话或避重就轻。平日不爱说话的人，除却内向得紧，要么通透大智慧，要么真不懂。不懂又爱说的人毕竟不多，懂得又爱主动找人说的人也少，常见的应该是自己八竿子打不着、起初觉得无关紧要的话题闲聊互动变成观点不一甚至争论，实诚地做一名听众需要修行，敷衍的听众相对容易多了。而不论“真相”是什么，首先说出“真相”的人十有八九会受损，多数人潜意识会趋利避害，不喜自己不如人。其实这本和“无知”无关，但人潜意识会往这方面想，只不过心中不会明确与“无知”“怨恨”挂上勾而已，所以一般不会承认自己的偏狭，而大概率会怨恨，但不自知，因为一般不至于愤，怨却油然而生，稀疏平常。

      有位哲人说，不读书的人容易上人的当，读书的人容易上书的当。读书人最大的弱点就是总以为这世界是讲道理的。这个“字”从历史深邃投射而来，只不过在人海中泛起一丝涟漪……