懂点经济也不错
这里学习，不光学哲学，还学政治经济学和西方现代经济。我以前对经济不感兴趣，认为那是经济学家的事，只要不愁吃，不愁穿，安安心心作自己喜欢做的事就行了。
可是，听了老师讲课以后，我开始感兴趣了。因为，生活中离不开经济规律，人离不开物质生活，这是人生存的基础。按照马克思的说法，社会变革如果从人来看，那就是从人对人的依赖（原始社会，奴隶社会和封建社会），到人对物的依赖（资本主义社会，社会主义初级阶段），再到人的自由个性发挥的阶段（共产主义社会，或称自由人的联合体，马克思的原话）。也就是说，现在我们仍然处于人对物的依赖阶段，在这个时期的人（从经济学上看）都是有理性的，但同时也是自私的。我们通常意义上的大公无私在现阶段的历史时期，从经济学上看是不存在的，而应是大公小私和多公少私的表述比较准确。这时的经济人，都是在谋求利益最大化。例如，企业家谋求的是利润最大化，教师谋求的是职称最大化，官员谋求的是职位最大化等等。大家都知道拿破仑增经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”
这个时期人都用一个成本收益的的方法来对待生活。即功利的方法来对待生活。例如，当花自己的钱，办自己的事时，肯定是本着少花钱，多办事，办大事的原则；如果花自己的钱办别人的事时，肯定是少花钱，办成办不成无所谓的原则；如果花别人的钱，办自己的事，肯定是花多少不管，但能办成事的原则；如果花别人的钱，办别人的事，那完全是不计成本的，办成办不成也无所谓的态度。你看在人依赖物的社会里，都考虑成本核算的问题。这就好理解为什么社会存在着假烟、假酒的问题，为什么存在着公款出国旅游和公款大吃大喝问题，为什么会存在着“政绩工程”和重复建设等现象。从哲学上看，从现象到本质，现象是由本质决定的。知道了事物的本质对社会上种种奇怪的现象就不觉得奇怪了。你看这不是懂点经济和哲学的好处吗？
谈到竞争也是一样，著名经济学家吴敬琏就举了一个非常简单的例子。为什么渔民打上来的鱼，到了岸上都死了。只有一个渔民打上来的鱼是活的。他向这个渔民请教，渔民笑呵呵地说，没什么神秘的，我在船舱放鱼的水里，放了一种专咬这些鱼的鱼，由于这些鱼怕咬就不停地躲避，同时也就不停地活动，这就延长了它们的生命。也就是竞争就能存活下来，相反，吃大锅饭，没有风险，就要死亡。
我相信我们生活的社会是一个由一种无形的规律支配着的社会，只不过我们还没有完全掌握并很好地利用这个规律而已。
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