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南宫适问于孔子曰:“羿善射。    樊迟请学稼。然则治天下独可耕且为与?有大人之

(2017-06-20 21:03:49)
标签:

道德

教育

文化

分类: 名家名篇

阅读下面的材料,完成21-22题。(5分)

    材料一  南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《论语•宪问》)

    材料二   樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”(《论语•子路》)

    材料三  然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路①也。故曰,或劳心,或劳力:劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。(《孟子•滕文公章句上》)

    【注】①路,辛苦劳碌。

21.孔子为什么说樊迟是“小人”?(2分)

22.结合以上三则材料,请谈谈儒家对“稼穑”的态度。(3分)

  

21.答案:①樊迟问的是种稻种菜的事;②种稻种菜是“小人”(农民、农耕者)所从事的(2分,每点 1分)

22.答案:①儒家是敬重(重视)稼穑(农业)的,对生产劳动的态度都是积极而又肯定的;②儒家强调社会分工不同,应各司其职;③“小人”从事“稼穑”,“君子”宜“为政”,儒家主张解决问题要先抓主要矛盾,认为治理国家,当务之急不在于当政者参加生产劳动,而在于“好礼”“好义”“好信”,在于德行修养。(每点1分)

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