相聚往往是需要理由的，纪念日、节日、乃至节气都是相聚的理由，其根源是人的社会性决定的。“冬至饺子夏至面”、“端午粽子上元灯”如果没有相聚的快乐，也不过是淡而无味的一天罢了。

国人相聚的形式离不开吃喝，即使是雅聚，也多在“雅”之前后会“俗”一下，非此一“俗”不足以尽兴。这两日端午连夏至，我身边多是吃货，遇到相聚的理由绝不会放弃，早把时间排满。于是正餐觥筹交错，海阔天空；餐后清茶一盏，正可消夏。窗明几净，有《流水》之雅韵；枰清棋冷，存烂柯之遗风。红尘中的快乐多在此时，若能安然享受这一期一会，然后消去欢聚后或满足或惘然的情绪，不执着于此，就会更好地看清人生，乃至更好地享受人生。要想达到这一境界就要学习，要想超越这一境界更需要学习。

今年芒种节气的第一天和最后一天都是在对经典的学习之中度过的，十几天之内讲了六个半天的课，对我这个懒人来说也是极少有的事情。好在听众与所讲的内容都因缘具足，所以一切很顺畅。

“如世尊言，一切法无我……”，为了知“无我”，我们必须在熏习中成长。在即是收获又是播种的节气里，我们有所收获，如皎然所说，“情思爽朗满天地”； 我们接受新的熏习，“忽如飞雨洒轻尘”，播下了清净的种子。种子播下了，新的收获迟早会到来。

昨日夏至，至阳之极，一阴已生。昼长夜短，盛夏至矣。今日端午，是个纪念先贤的日子。历史上与这个日子有关的人不少，如屈原、伍子胥、曹娥、介子推等，这些人在那个时代都是值得歌颂的人物，但与这个节日发生关联，则是后人情怀的寄托，不必过于认真。况且用当今的价值观来看，这些人各有需要批评之处。可见“世异则事异”，师古不可泥古。

在学茶上也是如此，认为六大茶类的理论不可动摇，就是故步自封的愚人；认为只有宋代点茶法才代表中国喝茶方式的最高峰，则更是可笑的事。时令变迁，万物繁茂，各有所成；时代变迁，人物俱异，各领风骚。夏至至阳，一阴已生，新的轮回已经开始，岂可拘泥于昨乎。

虽然如此，正确的生活经验还是要借鉴的：中医认为，凡苦味多有清热的作用，因此，夏至前后经常吃些油麦菜、莴笋、芹菜、苦瓜等苦味菜，能起到解热祛暑、消除疲劳等作用。夏至出汗较多，味苦性寒的绿茶是不错的选择。

                           京华闲人于京华三韵轩

                                癸卯重阳节

小贴士

此季适宜茶品：绿茶当令，三年以上生普、铁观音、白茶、隔年凤凰单丛等均可。——《好好喝茶》