加载中…11月15日《蚌埠日报》发《扬州的桥》
(2022-11-15 09:54:59) 扬州的桥
陆琴华
蚌埠日报
“腰缠十万贯,骑鹤下扬州。”一提起扬州,不禁怦然心动,谁不竖起大拇指啧啧称赞,去过扬州的,流连忘返。未去过的,魂牵梦绕。我常年在民办学校工作,南到广东潮汕,北到辽宁葫芦岛,处在苏中地区的扬州,我也曾有幸驻足过。
“入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。”这是唐朝罗隐《炀帝陵》的诗,字里行间感叹帝王一时享乐,却造成万古遗恨。这从一个侧面也说明扬州是个盛产桥的地方。扬州不似江南,胜似江南,河流纵横,鱼虾满塘。盛唐时,商贾如云,货积如山,这就让扬州的桥有了用武之地,只要有水的地方就可能有桥。因时代变迁,还有战争爆发,扬州有不少桥已经不能显现出它的庐山真面目,或埋于地下,或坍塌已废。比如史书上有记载的得胜桥、御甲桥、洗马桥,等等。我的思绪正陷入对历史沧桑变化的感慨之中,文友吟诵道:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”这是唐朝杜牧《寄扬州韩绰判官》的诗。文友一吟诵完这首诗,就问我:“你知道这二十四桥是怎么一回事吗?”我是高中语文教师,对这首诗不陌生,还跟学生一起鉴赏过。我告诉文友:“这里的二十四桥跟李商隐‘锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年’中的‘五十弦’一样,不是具体数字。”据史料记载,二十四桥即廿四桥,也就是吴家桥或者说是红药桥,是古时有二十四个美人在这座桥上吹箫而得名。
在古代,扬州不仅商贾云集,人来人往,而且还酒楼林立,莺歌燕舞。据说杜牧在湖州任职时认识一个还没有成年的女子,杜牧就跟这女孩子母亲相约过十年来娶,十四年过去了,杜牧来到湖州担任刺史,那女子已经出嫁三年,先后生了两个儿子。杜牧怅然若失,挥笔写下这样一首诗:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
文人的风流之事比较多,从一个侧面也说明扬州的富庶繁华。“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”新中国成立以后,扬州发生了天翻地覆的变化。各种各样的景点,每天都吸引无数中外游客驻足观光。纵横交错的大街,店铺林立,摩肩接踵,人声鼎沸,一派热闹景象。而更多的靓女徜徉于市中心消费,是那样的惬意和安逸,而古代因生活所迫流落青楼中的女子一去不返了。而桥呢?更是如星罗棋布镶嵌在扬州的大地上。
“入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。”这是唐朝罗隐《炀帝陵》的诗,字里行间感叹帝王一时享乐,却造成万古遗恨。这从一个侧面也说明扬州是个盛产桥的地方。扬州不似江南,胜似江南,河流纵横,鱼虾满塘。盛唐时,商贾如云,货积如山,这就让扬州的桥有了用武之地,只要有水的地方就可能有桥。因时代变迁,还有战争爆发,扬州有不少桥已经不能显现出它的庐山真面目,或埋于地下,或坍塌已废。比如史书上有记载的得胜桥、御甲桥、洗马桥,等等。我的思绪正陷入对历史沧桑变化的感慨之中,文友吟诵道:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”这是唐朝杜牧《寄扬州韩绰判官》的诗。文友一吟诵完这首诗,就问我:“你知道这二十四桥是怎么一回事吗?”我是高中语文教师,对这首诗不陌生,还跟学生一起鉴赏过。我告诉文友:“这里的二十四桥跟李商隐‘锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年’中的‘五十弦’一样,不是具体数字。”据史料记载,二十四桥即廿四桥,也就是吴家桥或者说是红药桥,是古时有二十四个美人在这座桥上吹箫而得名。
在古代,扬州不仅商贾云集,人来人往,而且还酒楼林立,莺歌燕舞。据说杜牧在湖州任职时认识一个还没有成年的女子,杜牧就跟这女孩子母亲相约过十年来娶,十四年过去了,杜牧来到湖州担任刺史,那女子已经出嫁三年,先后生了两个儿子。杜牧怅然若失,挥笔写下这样一首诗:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
文人的风流之事比较多,从一个侧面也说明扬州的富庶繁华。“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。”新中国成立以后,扬州发生了天翻地覆的变化。各种各样的景点,每天都吸引无数中外游客驻足观光。纵横交错的大街,店铺林立,摩肩接踵,人声鼎沸,一派热闹景象。而更多的靓女徜徉于市中心消费,是那样的惬意和安逸,而古代因生活所迫流落青楼中的女子一去不返了。而桥呢?更是如星罗棋布镶嵌在扬州的大地上。
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