也就是卖个关子，不敢写是因为这是一个很高深的问题，写不清楚，其实就是想写一点关于最近看过的一些大师讲解关于《易经》后留在我印象里的那些东西而已，便于日后回味。当然《易经》并没有好好读过，料想我这样的古文水平和智力水平，认识里面的字并基本了解里面那些深奥的东西，确实是件很困难的事情。不过有个好老师带着入门，也可以不再对易经这样及其复杂神秘的东西感到恐怖。即使不懂得易经具体有什么内容，但是只是感觉到，易经大概是有什么内容。曾仕强教授娓娓道来的《易经的奥秘》就让我这样轻松愉快走近了那晦涩的《易经》。

    以前看到太极八卦的图像，觉得很高深莫测。最近听了曾仕强教授的分析和由浅入深的提点，明白了一些东西。

    比如太极是什么？大可以大到没边，小可以小到只有核，就是太极，所以太极可以是任何。八卦是怎么来的？噢，原来是伏羲氏当年为了气象预报而弄出来的，因为当时没有文字，所以用了横线的一些符号组合来表示，一整横为阳（象），两短横为阴（象）。然后两个阳象为天，两个阴象为地，在天和地的符号的基础上，再加上一象，或阴或阳，放置的位置不同，便衍生出了水、火、雷、风、山、泽等，加上天和地，就成了八卦了。这八个卦象，代表的就是地球上的八种自然现象，  在八卦中，它们又被称作乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑。因为伏羲其实是研究自然规律而得出的八卦图，因此在研究八卦的位置上也是按照自然的分布来放置这几个八卦的位置。

    等到了周文王的时代，有了文字，周文王在8卦的基础上，两两随意组合，根据排列组合造出了六十四卦。这就是我们看到的另外一张满是射线的上面写满了不认识的字的六十四卦，比如乾卦和坤卦等等。在人们印象中易经算命的卦基本是根据这六十四卦来算的。

    之后孔子对易经做了详细的解释，写出了《易传》，这才便于后人对7000年前神秘的易经有了更深入的研究和掌握。六十四卦每个卦都有一个卦名，代表六十四种在人生自然中的情境。每个卦都有6个爻，有的是阳爻（一整横），有的是阴爻（两段分开的横），阳爻用数字九来代替，阴爻用数字六来代替。第一爻，就是最底下的那个笔画就叫初爻或者上爻，以此向上就叫做一爻，二爻，三爻，四爻，五爻，最上面那个爻叫做末爻或者下爻。然后再根据每一爻阳或者阴的不同，再次进行名称的组合，因此我们看到易经上面会在每个卦名下面的解释中看到，初阳是什么，六二是什么，或者九三是什么，或者六五是什么，下九是什么，就是对每个爻作出的批注。

    为什么每个卦都有6个爻呢？因为每一种情境中，都会有我们现在所说到的事物的开始发展高潮末端等等方面的过程和结果，所以卦其实也是代表这样一个有始有终的神奇的东西。因此易经，其实它讲述的当年是神秘的东西，但是今天看来并不应该是神秘的东西，而是一种对宇宙万物天然的领悟，总结规律以后的智慧的深度结晶。所以《易经》可以说是所有经学的基础，甚至是最最原始的哲学。它里面所包含的朴素原理在今天依然是非常正确的，那些排斥它的是基本是因为不懂，所以摒弃，那些迷信它的人，基本是一知半解，所以被人利用后招摇撞骗。易经是不容易懂，所以它的流传和给人的印象到现在依然还是有很多的误区，但是如果真懂了它的奥秘，其实便会正确认识它的价值所在。

    所以伏羲，周文王，孔子就相当于《易经》三位最重要的创始人。一个是首创，一个是扩展，一个是解释。《易经》也叫《周易》，但是“周”并不是来自周文王的周，而是“周全”的大意，“易”的意思有变易，但是也带着不易的意思，也就是易经的宗旨：阴中有阳，阳中有阴，变化中有不变的，不变中有变化的。总之，这世界，有它的变化，但是也有它的定数，世界万物都是循环反复，周而复始的，像太阳的变化，像季节的变化，像自然界生物的生生不息此消彼长。这正是自然哲学告诉我们的很多类似原理：没有永恒的不动，运动中也有相对的静止，物质和能量在一定的速度的时候甚至可以进行相互转换。所以曾仕强说，其实我们的老祖宗，在7000年前，就已经深谙我们宇宙的秘密。

    当然，即使说易经是研究宇宙自然规律的科学，也是研究人生万象的哲学，当然它可以用来占卜，虽然这并不是这部伟大经学的本质和重点内容。但是很多人还是对它算命的这一方面感到好奇。其实如果它真的能算出你未来的命运，你希望它算的准，还是不准呢？如果准的话，你的未来便知道得一清二楚，你还有力量和兴趣在这人世间前行吗？如果你希望算的不准，那么这个算命到底对你有什么意义呢？所以大师说，易经可以拿来占卜，但是只是在你条件不足以让你判断的前提下来进行的，帮你进行某种选择的一个根据而已。因为毫无疑问，会有人认为这个占卜很准，也有人认为不准，其实准和不准，都只是看你如何理解而已。如果你按照卦的指示去行之，也许那就是你的命，所以会准；如果你反卦的指示不去为之，因此卦就会不准。即使你按照或者反向行之，都是在一定规律下进行的，所以也许你能改变，也许你能改变的也很有数，因为命运，真的是要合乎天意的指令，外加运气等等因素的。这里的天，不是老天，而其实是自然；运气，来于你自己，气就是你的气势。总而言之，说这个问题很复杂，用今天科学的话来说，任何事物的发展或者结果都是很多因素影响的，都是环环相扣的。

    到底是怎么占卜的，我还没有算过，网上说有几种方法，远古时代使用草来占的，后来明朝有人发明用钱币来掷，记下那个既定的代号，按照投掷的顺序然后写下六或者九之类的代号的结果，代表阴阳爻，当然一共要6爻，然后再到易经上根据易经的解释来进行对照解释，相当于查字典，这就是算的那个卦的意思啦，所以占卜真的还是很有随意性的。

    其实，在易经里面我们常会看到：某爻凶或者吉。其实这里的吉利不代表吉利，凶不代表凶险。吉只是代表顺乎自然，顺乎规律；凶代表不顺乎自然，违反规律而已。即使算到某到凶的某爻，只要反向而行之，其实是能化解的。而算到吉的爻，并没有按照它的指示去自然而为，那也未必会真的很吉。

     总而言之，我听大师讲解以后，虽然对易经依然，绝对还是门外汉，还是一知半解，但是，《易经》，这门伟大的自然和社会科学，这门最朴素的哲学，不再让我们只会感觉到对它内容的晦涩的恐惧和对它一向被迷信大师们来利用招摇撞骗而污染上的灰尘而不屑一顾了。其实，《易经》一直很好，只是看它怎么被人利用了，被哪些人有机利用了。

    在平时生活中，我们都常有这样的感觉：如果你了解了一些真相，懂得了一些必然规律，你将不会再盲目崇拜盲目迷信，或者盲目抗拒盲目恐惧。这大概就是此次了解易经的奥秘之后给我的最大感觉吧。走近一点，看看它，原来它，神秘无穷，魅力无限。

    （以上每句话都来自我记忆和理解中，当然会有实际的很多偏差，我相信，这易经不是随便就能很懂得，不过开始想了解了，也是好的开端）