由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程30日在北京启动。该工程将计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。（中广网北京10月30日消息）
    羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。在中国的传统道德、文化、礼仪当中，“孝顺”二字始终居于核心位置。这不仅是中华民族五千年传承的基础，也是中华文明传承、发扬的基础。但“孝顺”并不等于“孝子”，要想达成真正的“孝顺”，除了要“子孝”，还要“父慈”，以血缘为纽带，以亲情为基础，以社会为背景，将家庭、亲情之爱，升华成全社会的道德规范，并影响更多的人向善、存爱，才能有真正的“孝道”。
    因此，对于中国伦理学会慈孝文化专业委员会培养百万中华小孝子的做法，尽管看起来很美，但在实际上，根本就是一则笑话。
    一方面，用“流水线”式的培养模式来批量生产“孝子”，毫无科学依据。毕竟，“孝道”的培养，绝非一夕之功，更不是一项工程所能解决的，而是长期的、潜移默化的过程。再则，从教育的角度谈“孝”，在校园里强调道德的教育，我们一直都在坚持。但这么多年下来，我们的道德是进步，还是退步？不管我们信、或者不信，道德滑坡的现实就放在哪里。
    另一方面，即便我们真的培养出了“百万小孝子”，那要达成“孝顺”，是不是还要培养一百万的“慈父”，否则的话，“孝子”们回到家中，若不幸面对的是或贪婪、或无知、或无耻，总之是道德败坏的父亲，“孝子”的“孝”还能坚持多久？
    再退一步，即便是这一百万的“小孝子”幸运地拥有了一百万的“慈父”，但假如他们的身边又不幸地有一百万个不孝顺的家庭，并且别人用“不道德”走捷径，凡利益事便先占、先得，劣币驱逐良币，“孝道”又如何能长久？
    所以，要让“孝道”回到我们的身边，要重塑所谓的社会道德，绝不是头痛医头、脚痛医脚，而是要从制度的层面，先规范社会秩序，让良善道德能够有存在的基础。否则的话，就算培养好了“孝子”，还得培养“慈父”，培养好了“慈父”，还得培养好的“邻居”……到那时，我们又该培养“孝孙”了吧……