我觉得相比很大一部分人，我是幸福的，因为提起“教师”两个字，我心里油然而生的是阵阵的暖意，却不是他们整日口诛笔伐教师收礼、补课的人所能体会得到的。

    如果我有钱，即使不补课，我也乐意把大把大把的钞票塞进我老师的口袋。谁能计算出，人类灵魂的工程师每个月该拿多少工资？

    中国人喜欢把谈学问称作论道，师者的学问，便是师道。如果把师道看做一部武林绝学，那么师道已经在如今的江湖上绝迹多时了。社会是在发展的，反映到人文社会，则体现在人们价值观是在不断变化的，但显然，现代社会对于师者的理解并没有什么大的不同，近乎于几千年前人们对师者的理解。所以每每提起师者，人们总喜欢引用韩愈的《师说》，我们都心知肚明，我们却都不愿承认，其实这是不对的。

    一个人一生中会与无数的人擦肩而过或者共处一室，但仔细回忆一番，你认识的有几个，你记住的有几个，最终成为你朋友的又有几个？一个人若真正要成为你的师者，其难度绝不会亚于一个人成为你真正的爱人。反过来看，一位师者所拥有的真正的学生也不会仅仅是因为教授过知识，便有了师徒的名分。如果可以那样理解的话，那么则可谓是人人为师，人人为徒，虽不见得是件坏事，但不在我们今天所讨论的范畴。

    可见，我们今天的教师，并不是师道的传承者，只是教育的服务者，像一个不能完全按照自己意愿治病的医生，仅此而已。教师不过是一种职业，一个岗位，他们有可能不认识自己学生，不知道到底把知识讲给谁听，他们的意义在于完成教授知识这一服务过程。课程怎么教，教什么并非他们来定夺，是教委、学校、考试制度所要求的。他们开班补课并非是古人开设私塾，而是满足社会对于教育消费的一种需求，是现行教育考试制度弊端的产物，你不能把它简单归罪于教师的道德品质出了问题，除非他收了钱却不讲课。

    所以我们需要明白，现代教师的道德规范没有天生的理由应该高于其他的职业，在崇高性这一点上，每一个职业都是公平的。古时师徒佳话皆因为一个道理——“士为知己者死”，孙悟空为唐僧斩妖除魔绝不是因为他教了学费，领了紧箍咒那么一个高科技的学生证。

    但是，这绝对不是说，现代人不能求得自己的真师，师者无法拥有自己的弟子，每当教师节里，你总是想起的，总是想去看望的，你总是想去个电话问候的人便是了。真正的师与徒，实际上是一种知己的关系，能够彼此在对方的身上看到自己追寻的东西。就好像武侠小说里，我们常常看到一代武林宗师，将自己的毕生的功力传给某人，自己力竭而尽，因为他认为这个人可以实现自己所实现不了的梦想，而这个人便也用一生去实现此刻已成为他们共有的理想，直到下一个人的出现，所谓师道，应该如此吧。

    只是这师道，已不知遗失了多久。