浅谈大学里的圈子文化(二)

文/高徽

在这个大圈子中还有一个个小圈子，这也满足其他圈子的大多数特征，想谈谈的就是我的一些感想，一个圈子里面的人自然也有圈主和圈民之分，一个圈主的观念可能影响到他所在的圈民，同样他的行为也可能产生一些影响，如果你是这个圈子里的圈民，圈主与你关系很好或者还行，那么你的地位也就很好或者说至少还行，但是一旦圈主更迭，之前圈主的人已经退出，你和他的关系不会有太大改变，但是你和行的圈主的关系可能就会有很大的改变，毕竟“非我族类，其心必异”，因此，你之前所在的圈子里奉行铲平原则，举凡冒尖者，都会被铁铲铲平。这样，圈子的铲平是绝对的，只要敢冒尖，利铲立刻就铲除，没有商量；它也是相对的，越离圈心远，铲平的可能和力度也就越不够。不被铲平的空间和机会还是有的。甚至有的时候，附属于你的次级圈子还有可能受到某种程度上的影响。

这里需要说的是：向心力是质量也是特性，入常圈子就需要承受这种压力，否则，就做不了圈民，更进入不了任何一个圈子。

所以新闻中心在这个方面确实值得在某种程度上思考这个问题，人才如何尽其所能，又怎样能够在合适的时候做合适的事情，也是我需要思考的问题啊。

综上所述，这三者更多的时候还是有圈主意志在作祟，而圈民更多的时候还是有自身的利益追求。

这一点就和社团文化有一些不同，毕竟无论怎么说，上面的几个圈子还是算做所谓的“学生干部圈”，而社团更多的是个体与个体自愿组合或者参与到一起，构成一个圈子，一个共同追求目标的圈子。

当然这里说的圈子还可以包括一些不知名的“课题”组合（或者可以用“课题小组”称呼）。

这些圈子中，圈主与圈民之间很少有“圈主意志”，更多的时候圈民的整体意志决定事情的发展方向，圈民可以为了一个共同的话题挑灯夜战，可以为了一个共同的活动四处奔波，可以为了一个共同的目标不懈努力，奉献自我……

这里主要说说的是烛光社和农研会以及我们的一些“课题小组”，倒不是说我在某种程度上参与其中了，而是说，我在参与之前就有过观察有过接触，没有接触或者接触不多的没有太多发言权姑且不说。

大一大二倒着过，这个是经管的一个兄弟当时给我的一个很好的想法，的确大一的时候没有参与到一些社团活动中，甚是惋惜，也就想在大二的时候“恶补”一下，这样也就有了这样以个学期的经历。

的确，圈民向心力的大小，标志着他在常圈子内的地位和价值；常圈子整体向心力的强弱，代表这常圈子的优劣。向心力一致，常圈子就会形成强大的合力，常圈子就会转动；向心力分散或者相互抵抗，常圈子就会静止，甚至破裂。常圈子圈主可以引导、圈民可以推动向心力向着既定的方向移动，向心力的趋势其实就是常圈子发展的趋势。

向心力是现在很多社团在思考的问题，主要原因是现在社团人员流失现象和严重，所以之前还看到似乎是大三发展的朋友做过这个方面的课题。

的确，只有一个好的社团才能够留住人，才有向心力，而且，向心力才能够让这群圈民能够无论远近都可以保持，而不会产生排外性。

这其实就需要我们更多的思考我们为什么要走在一起，我们走在一起能做什么，我们能够产生什么样的意义，有老师是这样说人生的，说是“实现自我”，的确，人活着在某种程度上就是为了实现“自我”，“自我”才是第一位的（当然，这里不是鼓吹“自我”，而是说，你如果连自我都没有能够实现，似乎实在可悲，也妄此一生了），仔细想一下，其实我们在实现自我的同时也是在实现“社会”，实现我们的最大的“社会大圈子”。

有人说，做公益的两个前提是“钱”（money）、“时间”（time），的确，没有这两个我们说做的其实很难说是公益，所以我跟喜欢提倡的也是说我们说做的是“热心于公益事业”。就我个人而言我跟喜欢说我自己是在实现“自我”（或者说“本我”），在这过程中也同时帮助、热心于其他人不关注的事情。

这里最主要想说的就是在这个追求自我的圈子中，我们更多的时候还要注意到“圈主”更多的时候要的是帮助圈民实现他们的“本我”，同时，这个圈子能够在“圈主”的统筹安排下能够尽可能的去做到实现“圈民”“自我”“本我”的同时兼顾“圈子”的大的“自我”（或者“本我”）。

说这么多最后提取了一些关于这些方面的东西，主要关于圈子的向心力与排外性，但愿可以更好的去思考：

（一）圈子的向心力

犹如圆一样，常圈子也靠一种向心力凝聚和支撑，离圈心（圆心）越近，向心力越大；相反，离圈心越远，向心力越小。初入常圈子，沿着由远到近，由小到大的方向依次递增向心力；将退出常圈子，则刚好相反，依次递减向心力。圈民向心力的大小，标志着他在常圈子内的地位和价值；常圈子整体向心力的强弱，代表这常圈子的优劣。

向心力是质量也是特性，入常圈子就需要承受这种压力，否则，就做不了圈民，更进入不了任何一个圈子。

向心力一致，常圈子就会形成强大的合力，常圈子就会转动；向心力分散或者相互抵抗，常圈子就会静止，甚至破裂。

常圈子圈主可以引导、圈民可以推动向心力向着既定的方向移动，向心力的趋势其实就是常圈子发展的趋势。

（二）圈子的排外性

向心性是维系圈子的内力，排外性是守护圈子的外力。

常圈子排外实质是保护圈子的既得利益，“非我族类，其心必异”。因此，在有的圈子里奉行铲平原则，举凡冒尖者，都会被铁铲铲平。

圈子的铲平是绝对的，只要敢冒尖，利铲立刻就铲除，没有商量；它也是相对的，越离圈心远，铲平的可能和力度也就越不够。不被铲平的空间和机会还是有的。

——《圈子！圈子！》田玉川，中国社会出版社，北京，2003

是为文以述愚思，以自勉，亦与君共勉。