初冬时节，南开大学校园广播喇叭里正在转播中央人民广播电台“关于真理标准讨论”的专题节目，“实践是检验真理的唯一标准”的声音不绝于耳，这是1978年这一年人们探索、思考的重大问题。我在主楼401教室上完《量子力学》课，沿马蹄湖西岸走回宿舍，那时我正参加南开大学物理系老五届回炉班的学习。我一边走，一边想：妻子在唐山家里就快临产了！我该回去照顾妻子了！唐山买不到鸡，应该买几只鸡带回去。

    回到宿舍，同屋的蒙古族老师策仁道尔吉正在喝酒，他比我年长十岁，是内蒙师范学院的老师。

    我说：“包老师，我想买几只鸡带回家，火车上不让携带活鸡吧？”（“包”是策仁道尔吉的汉语姓氏。）

   “不让带！”策仁道尔吉笑着说，“不过，有个好办法，让鸡老老实实睡觉，安安静静跟你回家！”

   “什么办法？”

   “临行前给鸡喂饱用白酒沾过的馒头！我试过。”策仁道尔吉特别喜欢喝酒，对酒性很有研究，看来这个方法可靠。

    回家的前一天，我专程去灰堆集贸市场买了6只老母鸡，用一个先扎了一些孔的大纸箱带回宿舍。第二天临行前，用沾透酒的馒头撕碎了喂鸡。几只鸡争先恐后地抢食。两个馒头一会儿就吃完了。时间不长，母鸡个个都醉了，老实极了！

    我带着那个装着醉鸡的大纸箱上了开往唐山的火车，在两个多小时的行程里，纸箱里一点儿动静也没有。我提着纸箱平安走出唐山火车站，回到家里。第二天，在简易房前砌了一个带圈的鸡窝，将鸡养在里面。酒劲儿过去以后，老母鸡全都恢复了元气，精神得很！这几只鸡够妻子吃一段时间了！

     我们在一起时，一天，我问策仁道尔吉：“你的名字蒙文怎么写？” 策仁道尔吉就在我的一个笔记本的封皮上用蒙文写下了他的名字。