昨天（9月27日），年近七旬的朋友谭君制作了一个短视频。在视频里以第一人称说了一段话：“很喜欢庄子的这句话:‘知其不可奈何而安之若命’。它的意思是，知道这件事情似乎无可奈何，所以坦然接受命运的安排”。我看到这个视频后，在评论区写了一句读后感：“（庄子的这句话）也就是平常所说的‘安之若素’、‘随遇而安’。老年人应该有这样的心态”。什么是“安之若素”？什么是“随遇而安”？在评论时我没有多讲。现在，我想借此机会，谈谈我对“安之若素”的理解。

“安之若素”是一个成语，源自于《庄子.人间世》中的一句话：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”。从字面上解释，“安之若素”的“安”，是感到安宁、平静；“之”，指代所遭遇的困境。合起来就是“对遭遇的困境，不惊慌，感到安然”。“若”，如同、好像的意思；“素”，就是平素、平常。合起来就是“像平常一样”。联系《庄子.人世间》整句话的意思是，知道有些事情自己无法改变，就坦然接受它，把它看作是命运的安排。这就是最高的德行（即“德之至也”）。这里强调的是面对不可抗力时的平静与接纳。

道家讲“安之若命”，儒家也有类似的表述。这就是常常听说的“素位而行”。“素位（安于本位）而行”这个概念出自《礼记·中庸》。原文是“君子素其位而行，不愿乎其外。”意思是，君子安于现在所处的地位，去做应做的事，不生非分之想。无论身处顺境还是逆境，都能保持本分，不怨天尤人。

有学者说：“安之若素”可以看作是道家的“安之若命”和儒家的“素位而行”这两种思想的结合与通俗化表达。它将道家的“安命”与儒家的“守常”融为一体，形成了一种极具中国智慧的处世态度：不仅被动地接受命运，更主动地在异常中保持平常心。

不要小看“安之若素”这四个字，它彰显了强大的心理素质，面对突发变故、压力、批评或困境时，内心不起大的波澜，情绪稳定；能够将不寻常、不正常的环境或待遇，内化为自己生活的一部分，从而在其中找到秩序和平静。学者说，不因外界环境的优劣而改变自己的心境和行为准则。这通常被视为一个人成熟、有涵养的标志；但需要指出的是，这个成语有时也用于中性甚至略带贬义的语境，形容对本应改变的不良现象无动于衷、麻木不仁。例如，“他对周围的不公现象早已安之若素”，这里就带有批评的意味。

在生活中，有许多人物实践了“安之若素”的理念。有人提到史铁生，他在年轻时，因腰部受伤而瘫痪。面对这样的困境，他一度陷入绝望和悲观之中。然而，随着时间推移，他逐渐接受了命运的安排，开始以写作为生的新人生。史铁生的经历不仅是对“安之若素”思想的生动诠释，也展示了一个人在面对困境时如何通过自我接纳和成长，来实现内心的平和与自由。

在现代社会中，随着社会快速发展和竞争加剧，人们面临着越来越多的挑战和困境。这些困境可能源于或工作压力、或人际关系、或健康问题等方面。当一个人面对这些困境时，如果能够坦然接受并顺应自然规律的发展，寻求内心的平和与自由，这个人就可以更好地应对这些压力和挑战，保持身心健康和积极的生活态度。对老年群体来说,更应该具有“安之若素”的心态。要承认老，这是生命的发展规律，安然相对；但也可以不服老，不要过多地强调“顺其自然”，可以根据自己健康状况，根据自己的心愿，主动地、自由地、愉快地过好每一天！