什么是教育？辞书上说：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。今天想谈谈中国早期的学校教育。

中国学校教育的起源，可以追溯到约公元前21世纪的夏朝时期。据《礼记》等古文献记载，夏、商、周设有庠、序、学、校；夏称“校”，商称“序”，周称“庠”，都是民间办学的性质；“学”，太学，国子学，是国家的高等学府。《孟子》中说：“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之”。西周以后，确立了政教合一的官学体系，设立了 “国学”与“乡学”，形成了以礼、乐为中心的文武兼备的“六艺教育”。

所谓“六艺教育”，指的是教育内容以礼、乐、射、御、书、数“六艺”为核心：礼：礼仪制度，培养道德修养和行为规范；乐：音乐和舞蹈，用于祭祀和庆典，培养审美和情操；射：射箭技术，培养军事技能；御：驾驭马车的技术，培养军事和礼仪能力；书：书写和文字，培养文化素养；数：计算和数学，培养逻辑思维。西周时期的“六艺教育”，注重礼乐和实用技能的结合。这些内容不仅培养了学生的文化素养和实用技能，也体现了古代中国对全面发展的教育理念。“六艺教育”体现了德、智、体、美的全面发展，对现代教育仍有借鉴作用。六艺教育理念在国际上也受到关注，被视为中国古代教育智慧的体现。

我对“六艺教育”中关于礼、乐、书、数的教学内容，没有做深入探讨，但对与体育有关的射和御，由于教学需要，则作了比较深入的了解。现在写出来与亲友分享。

射，根据射箭难度，分为五个等级，通称为“五射”，分别为：

(1)白矢：指箭矢射中靶心后，箭尾的白色羽毛清晰可见。这说明射箭时力量适中，箭矢飞行平稳，准确命中目标。（2）参连：指连续射箭，箭矢如连珠般接连命中目标。体现射箭的速度和连贯性。（3）剡（音yan四声）注：指箭矢射中目标后，箭头深入目标内部。说明射箭时力量集中，箭矢飞行有力，穿透力强。（4）襄尺：指射箭时身体姿势端正，动作规范。站姿、握弓、拉弓等动作符合礼仪规范。臣子与国君同射时，臣子需退后一尺，以示礼让（5）井仪；指四箭射中靶心，要求箭矢分布均匀，形如井字

“五御”是指驾驭马车的五种技术，主要见于《周礼》等古代文献。以下是五御的具体内容：（1）鸣和鸾：指驾驭马车时，马匹的步伐和谐，车上的鸾铃发出悦耳的声音。技术要求：控制马匹的速度和步伐，使马车行驶平稳。（2）逐水曲；指能驾驭马车沿弯曲的水边道路行驶。技术要求：在复杂地形中灵活控制马匹，保持马车的稳定性。（3）过君表：指驾驭马车经过君主或贵族的仪仗队列时，保持庄重和礼仪。技术要求：控制马匹的速度和姿态，符合礼仪规范。（4）舞交衢：指驾驭马车在交叉路口或繁华街道中灵活穿行。技术要求：在复杂环境中控制马匹，避免碰撞和混乱。(5)逐禽左：指驾驭马车在狩猎时，从左侧追赶猎物。技术要求;在狩猎场景中快速控制马匹，配合射箭等狩猎活动。

进入汉朝以后，随着汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”政策的实施，汉朝学校的教学内容，不再以“六艺”为中心，而以儒家经典著作为主了，即“五经”教育。什么是“五经”？将在下次博文再介绍。