比干，姓子名干（公元前1092年～公元前1029年），殷朝王子。因封地于比（沘）水流域（在今天的山东淄博一带），建立“比”国，所以改称子干为比干。

比干是殷朝的政治家，殷朝王室的重臣，曾在国王左右辅佐国政。他是殷商少师，是商纣王的叔叔，是史上有记载的首位爱国谏臣。商朝末年，著名暴君商纣王宠爱妲（音da二声）己，荒淫无道，残害忠良。比干作为王叔，对纣王一再劝阻。纣王不但执迷不悟，反而惨无人道地挖出了比干的心。比干被后人尊称为“亘古忠臣”‌、“谏圣”。 在河南新乡卫辉县的比干庙，有副铂金书写的对联：“剖心谏纣数万世忠烈有谁能比；焚身丧殷留千古唾骂与公无干。”横联是：“丹心千古。”

比干是鼎鼎有名的财神。因护国佑民，耿直忠心，在《封神演义》中，被姜子牙封为“文财神”、“东路财神”和“文曲星”。  

有学者考证，在宋朝以前，比干一直被看作是清廉和忠诚的典范。但随着商业崛起，物资交流频繁，对比干的象征意义，‌也隋而有所变化。明朝人撰写的《封神演义》，就反映了在一些地方信仰中，因为比干“无心”（被纣王挖走了）的特质，被赋予了新的象征意义，认为只有“无心”，才能不偏不倚地维护商贸环境的公平与公正。 “无心”比干，成了公正和财富的象征。所以假托姜子牙，封比干为财神，还被奉为裘祖。人们相信，供奉比干，能够带来财富与好运，尤其是在商贸活动中‌。比干用自己的修养和品格，向后人展示了人生真正的财富是高尚的品德和忠诚的信仰。这种精神价值，使得比干的名字成为了财神的代名词，得以流传下来；比干也因此成为“公平公正、诚实守信”的财神财富的象征，维系着社会经济道德体系的健康持续发展。2006年，比干庙所在的卫辉市，被中国民协命名为中国财神文化之乡；2007年，比干祭典，被列入河南省首批非物质文化遗产保护名录。

比干，还是林姓太祖。

比干被害的消息传到比干家中，他的夫人陈氏担心纣王再来加害，便不顾有孕在身，带着奴婢逃到朝歌牧野（今淇县、卫辉一带）的长林山中避难，并在密林中生下一个男孩。据介绍，周武王灭商后，厚葬比干，同时四处寻访比干后人下落。陈氏便带儿子去见周武王。武王有感于比干之子在山林中所生，其父坚贞不屈，便赐他姓林名坚。林坚成了林姓始祖。而比干自然就成了华夏林姓人的太始祖。

据《中华百家姓氏通鉴》（林姓卷）介绍，林姓除来自周武王赐比干之子为林姓之外，还有其他关于林姓祖源的说法。例如：周平王建都洛阳（即后来的东周），其庶子（非正室所生的儿子）林开在河南繁衍子孙，其后裔也以林为姓；北魏孝文帝迁都洛阳，也命鲜卑人的丘林氏，改用汉族林姓。

林姓，在宋版《百家姓》中位列第147位。据介绍，2016年，大陆林姓人口约为1416万，林姓排在第16位；在中国南方，林姓排在第4位。福建省林姓人口约472万，占全省总人口14.8%，排在第一位；广东省林姓人口约311万，浙江省约184万，台湾地区约200万，韩国约180万，其他地区约500万，在全球约2千多万。林姓人口密度最高的为福州、莆田、闽南、粤东及台湾。这些林姓后裔，都认比干为林姓太始祖。