“带”和“陪”是两个含义不同的汉字。“带”，可以组成皮带、领带、林带等名词性词汇，也能组成携带、带领、捎带等动词性词汇；“陪”，可组成陪伴、陪衬、陪同等动词性词汇。这两个含义不同的字，在生活用语中，如果使用不当，会被认为是“失礼”。例如：爷爷奶奶或爸爸妈妈要去医院求医，或者要去公园看景，有的人在无意中会用“带”字：我带爷爷去医院看病；我带爸爸、妈妈去逛公园。这样的话语，说惯了、听惯了，似乎没有多少人会在意。但仔细推敲，与爷爷奶奶、爸爸妈妈等长辈出行时，如果把“带”字改用“陪”字，就比较合适，听起来也比较在理。 “陪”字的意思是陪伴、伴同，强调在老人身边提供帮助和支持，符合与老人出行的场景需求‌。相比之下，“带”字侧重的是主导和带领的作用，可能会让老人感觉自己是跟随者。与小字辈出行，可以用“带”；与长辈出行，一定要用“陪”；否则，就会被认为是没有礼貌、不懂礼貌！

中国汉字‌的含义很奥妙。与孩子一起去逛公园‌，可以说“带”孩子逛公园，也可以说“陪”孩子逛公园，一字之差，但这两句话表达的内容就有一些差别。“带”孩子逛公园，父母是主导者，孩子是被带领的对象，父母决定去哪里、做什么活动，孩子通常跟随父母的安排。“陪”孩子逛公园‌，意思就不一样了，父母是孩子的陪伴者，与孩子共同参与活动，父母和孩子可以一起制定计划，共同享受公园的乐趣。对待晚辈，用“带”或用“陪”，尚且都有差别，更何况对待自己的长辈！

分清“带”和“陪”的使用区别，并不是吹毛求痴，而是力求汉字使用的准确性。唐朝著名的苦吟派诗人贾岛，他在创作诗歌时非常注重字句的斟酌和修改。比如，他曾经为 “僧推月下门”这句诗，该用 “推”字还是该用“敲”字，骑在驴背上反复琢磨。因过于专注，他的坐骑竟然冲撞到时任京兆尹（唐朝京城长安的首长）韩愈的仪仗队。后来经韩愈建议，确定用了“敲”字。由此，汉语里也产生了一个“推敲”词汇。

对文字的反复推敲和斟酌，以达到更精确地表达思想和情感的目的，是我国历代文字学家孜孜以求的工作目标。改革开放后，上海文化界于1995年创办了一本名叫《咬文爵字》的刊物，以纠正语文差错、传播语文知识、引导语文生活健康发展为办刊宗旨 ，以“咬书咬报咬刊，咬天下该咬之错；嚼字嚼词嚼句，嚼世上耐嚼之文”为办刊精神 。2006年起，《咬文嚼字》持续举办年度“十大流行语”、“十大语文差错”评选。创刊人郝铭鉴表示，评选“十大流行语”是为了肯定语言生活当中的创造性成果，而评选“十大语文差错”，是因为在人们语言生活中存在不规范、不正确、不健康的东西，编辑部要对它及时地制止。哪怕一个小刊物力量有限，但总要有人发出声音。我没有查过《咬文爵字》是否对类似“带爷爷去看病”这样句子，进行评判。但我找到了2024年《咬文嚼字》杂志评选的十大语文差错，包括：“制高点”误为“至高点”‌；“电光石火”误为“电光火石”；‌“跻身”误为“挤身”‌；‌“花甲”误为“古稀”‌；‌“松弛感”误为“松驰感”‌；‌“曈曈”误为“瞳瞳”‌：‌“脑卒中”的“卒中”误读为“zúzhng”；‌‌“过渡”误为“过度”‌：‌“侦察”误为“侦查”‌：、“果腹”误为“裹腹”。

最后，我就本文标题提出的《该用“带”还是该用“陪”》的问题作一个回答：与长辈出行，应该或者说必须用“陪”；与平辈或小辈出行，可以用“带”，也可以用“陪”。这样就比较合乎常理。