昨天（4月29日），位于西安“安仁坊遗址展览馆”和“安仁坊驿站”中间大道两侧的“安仁坊集市”开业了！这是为庆祝“五一”劳动节临时举办的“集市”，展示和销售一些传统工艺品。一间坐南朝北的“唐瑜扇行”展示了许多有扇面“题词”的折扇，引起了我的注意。

走近一看，暂不评论“题词”的字写得如何，光看“题词”内容，就给人一种特有的情趣。“题词”内容，除了题写“西安”、“大雁塔”、“长安长乐”之外，还有用西安方言题写的词汇，如“嘹咂咧”、“浪走”、“么马达”、“克里马擦”等。我看着看着，不禁暗暗发笑，西安“老土”竟然上了“扇面”这样的大雅之堂了！外地人看了，肯定不知道说的是什么；我在西安生活了60多年了，大体能知道一些表达的意思：“嘹咂咧”是好得很、非常好的意思；“浪走”是去逛的意思；“么马达”，就是没有问题；“克里马擦”，形容动作很麻利。用西安方言作为扇面“题词”，有别于传统的扇面“题词”，也是一种创新，凸显了地域特色，与“安仁坊集市”相匹配，无可厚非，应该被社会各界所接受。

据史书记载，扇子作为引风、驱暑用品，在商周时期就有了。那时不叫“扇”，而是叫箑（音sha，第四声）；汉朝以后，才叫“扇”。文字学家说，“箑”，竹字头，说明那时的驱暑工具是用竹子做的；“扇”从“羽”，说明扇子是用羽毛（主要是鹅毛）做的，风柔和缓，便于携带，且又有仙风道骨的意味（诸葛亮用的就是羽扇，对他有“羽扇纶巾”的描写）。除了用羽毛制作扇子外，逐步有了用罗、纱、绫、绢和纸做材料，制作不同种类的扇子。扇子的形状，先有圆扇，到了两晋南北朝时，才开始有了折扇。“展之广尺三四，合之止两指耳。”说的就是折扇。

扇子除了用于引风驱暑外，还可以用来说事。例如：“夏日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”一边是“心内如汤煮”的农夫，一边是“把扇摇”的公子王孙，多么明显的对比！戏剧“空城计”里的诸葛亮，羽扇轻摇，很好地烘托出诸葛亮指挥若定、成竹在胸的神情！相声、说书演员，往往手拿折扇，有效地提升了演出效果。

附带说一件往事：几十年前，我曾经教过我的外孙女、小孙子学习杜牧写的“轻罗小扇扑流萤”的诗篇，少女们的欢乐情绪，感染了我的小孙女、小孙子，嚷着也要我陪他们捉萤火虫。西安城里，哪能捉到萤火虫!