“山中也有千年树，世上难逢百岁人”，是出自明清时期流行的儿童启蒙读物《增广贤文》。这句谚语说得准确吗？说得很准确！

以我们学校为例。从1954年建校到现在近70年，只有过一位百岁老人（郭杰教授，享年103岁），90岁以上的倒不少。我们学校离退休工作处提供了一个数字，截止今年11月，我们学校90岁以上的离退休教职工共有23位，其中年龄最大的是94岁（1928年生，共有3位）。北京大学哲学系，素有“长寿系”的美称。2015年，该系80岁的楼宇烈教授在央视《文明之旅》的一次访谈节目中说，我们系里长寿的老师很多，光90岁以上的教授有10余人。但最近我发现，活过百岁的只有张世英教授1人（1921-2020），其余的90多岁就作古了。例如：周辅成98岁，冯友兰95岁，梁簌溟95岁，张岱年95岁，李德齐94岁，任继愈93岁。几天前（12月20日），“时代楷模”、“共和国勋章”获得者张富清（陕西洋县人），以及原国家体委文史委员会副主任、中国体育史学会理事长毕世明，同在一天，分别以98岁和97岁高龄离世。他俩只差二三年时间，就上不了百岁这个台阶，印证了“世上难逢百岁人”的谚语。

从全国范围来看，根据2020年第七次全国人口普查结果的统计数字显示：80-89岁的老人有31209408人；90-99岁的老人有4472561人；百岁以上的老人有118866人。80-89岁的是以千万计数；90-99岁的是以百万计数；百岁以上的是以十万计数。80 、90 、100三个台阶的总人数，相差多少，一目了然。80-89岁的总人数最多，是90-99岁总人数的7倍；而90-99岁总人数与百岁老人总人数相比，两者差距很悬殊，90-99岁的总人数，是百岁老人的37.6倍！这又告诉我们，百岁的门槛不低，要想踏过这个门槛，并非易事。

在我们国家，自古以来就有追求长寿的愿望。成书于战国时期的《尚书. 洪范》，就把“寿”列在“五福”的首位（五福：寿、富、康宁、攸好德、考终命）。民间常用的生日祝颂词，离不开“寿比南山，福如东海”8个字。但社会的现实情况是，长寿的人，不一定“康宁”。我们常常看到或听到，不少60岁以上老人，不同程度地患有不同类型的基础性疾病，有不少还长期卧床不起，患者本人受罪，家里亲人受累。如果出现失能老人，对家庭财力、人力都会带来极大消耗。在这种情况下，老人活得毫无尊严，子女被拖得精疲力尽。都说“百行孝为先”，到了这个时候，难免就有“孝”不起来的现象，以至于出现“久病床前无孝子”的尴尬。有鉴于此，所以有人（例如，北大哲学系教授刘华杰）就说：“人太长寿是不道德的。”《论语》里面有一句“老而不死是为贼”的话。这本是诅咒那些老而无德的人，现在有一些知识老人，罹患顽疾，苟延残喘，拖累子女，就引用“老而不死是为贼”这句骂人的话来谴责自己，大有“赖活不如早死”的悲哀。有一位年近60、无儿无女的在岗干部撰文说：我的娘已是九旬老人了，我希望她长命百岁。但她有基础性疾病，活得很艰难。所以，我不说祝娘长寿的话，只祝愿我娘健康每一天。

寿比南山，福如东海，出发点很美好。但寿比南山，不一定就能福如东海；如果连生活都不能自理，能有什么“福”可言？恐怕连起码的尊严都不复存在了。写到这里，我祝愿我亲友中所有60岁以上的老年人，好好珍惜自己身体，别熬夜，别放任，健健康康地活吧，别拖累你身边的所有亲人。