刘伶是谁？知道的人不会太多。但看一看个别商店贴的对联：“刘伶借问谁家好，李白还言此处佳”，可能会猜出几分了。这是酒类专卖店的常用联。向李白打听哪家酒好，肯定是嗜酒的人，而且在酒场上，并非等闲之辈。刘伶就是一位在酒场上响当当的人物，而且留下了不少有趣的故事。

刘伶，字伯伦，沛国人（今安徽省濉溪县），约生于魏文帝曹丕黄初二年（221年），约卒于晋惠帝永康元年（300年），终年约79岁。刘伶经历魏、晋两个朝代，是魏晋时期的的文学家、诗人，与嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、阮咸，合称为“竹林七贤”。这“七贤”中，嵇康、阮籍两人的名声最大，下来就该是刘伶了。

刘伶，据说身高只有6尺（三国时期，1尺=24厘米；6尺=144厘米），而且长得比较丑陋；他的官位也不高，只当过短时间的“参军”（相当于部队的参谋一职）。在晋武帝司马炎的一次“策问”中，大谈“无为而治”，被晋武帝辞退（免职）。就这样一位并不显眼的刘伶，竟然成了“竹林七贤”，并且受到学界关注的人物。

刘伶嗜酒，有“酒侯”的雅称。宋朝人司马光记录了一段刘玲的“怪事”：“刘伶嗜酒，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷插，随之曰：‘死便埋我’”。意思是说，刘伶经常乘坐一辆鹿拉的车，带上一壶酒，一个仆人。仆人扛着一把锄头，跟在车子后面。刘伶对仆人说：“我死了，就挖个坑，把我埋了”。刘伶这种怪诞行径，被当时的士大夫认为是一种豁达，敢于把生死置之度外，因而称刘伶为“贤者”，不少人还争相仿效。

晋武帝泰始元年，刘伶因在皇帝面前大谈老庄哲学，鼓吹无为而治而丢了官。第二年，皇帝司马炎又派人征召刘玲回朝廷任职。刘伶不去，但又不敢公然抗拒。因此，当听说朝廷使者快进村的时候，便把自己灌得酩酊大醉，然后一丝不挂，在房外四周“裸奔”。朝廷使者一看，原来是一位疯子，便无奈地回朝禀报去了。

刘伶写过一篇《酒德颂》，文字不多，一百来字，但时人对它评价不错。首先，刘伶首先使用了5个新词，受到肯定。这5个新词是：幕天席地（以天为幕，以地为席）；怒目切齿；熟视无睹；大人先生；奋袂攘襟（攘，音rang，第三声）（奋袂攘襟，即襟撩起袖子，奋然而起的意思）。其次，他以“大人先生”的口吻，通过酒，宣扬老庄哲学，认为醉眼朦胧中的人间万象，只不过是江汉浪涛中无足轻重、随波逐流、毫无个性特色的浮萍而已，只有醉中的自己，随意所适，无忧无虑，那才是生命本该有的样子。《酒德颂》是魏晋时期老庄思想泛滥的产物。苏东坡对《酒德颂》有过批评意见，认为与周公的《酒诰》精神，背道而驰。

意想不到的是，正史《晋书》有《刘伶传》、司马光的《资治通鉴》（第七十八卷）有专门叙述、《世说新语》把刘伶列入《名士传》。进入现代，单田芳说过《刘伶传奇》的评书；中国评剧演出过《刘伶醉酒》的剧目；河北徐水有以刘伶命名的曲酒，叫“刘伶醉”、有刘伶醉工业文化旅游景区，有刘伶醉主题公园。

最有意思的是，山东枣庄、江苏淮安、河北徐水、山东泰安、河南新乡、安徽阜阳、安徽利辛7个地方，都说有刘伶墓。刘伶死后究竟葬在什么地方？这有待于考古学界来断定了。

别看刘伶貌不惊人，却没有在历史长河中被遗忘，直到今天，还拿刘伶说事。真有趣！