周五和老强到书院门转了一回，目的地是卧龙寺。穿过书院门正街过碑林，抵柏树林街就到了。在书院门一家门店看到一套《芥子园画传》，比较便宜，买了，提在手里比较重，走起路来很不方便，心里难免有些悔意。卧龙寺里游人不多，中午的太阳很好，门口碰见一位香客，主动搭讪说，今天好日子啊，观音菩萨生日。回来查了查，应是次日，是观音菩萨证得果位的日子。阿弥陀佛。

从卧龙寺里出来，回单位要过钟楼书店，就对老强说想上去看看。老强是一百个不愿意，但自己要上卫生间，便只好陪同了。买了几本书下楼，遭到老强一波嘲讽。老强说，你看书能干甚？有什么意思？！我说，是爱好，就和你喜欢嫖娼一样。老强说，看书有嫖娼舒服？我说，那要看怎么比，一个是感官上的舒服，一个是精神上的愉悦。老强说，要我看还是嫖娼舒服。我说，那你就像是原始人，没有超越精神上的进化。老强说，你是说我没有文化了？我觉得学得够多的了。我对小红说古人说过“停车做爱枫林晚”，小红大笑，说我懂得多，看古人多有远见，很早就知道“车震”。小红是老强的“马子”，这我知道，我只好说，老强你确实懂得多！

在钟楼书店购书如下，孙旭升著《苦雨斋背后的故事——孙氏偶记》，上海书店出版社二〇一八年六月出版。书中收有苦雨斋写与作者的信件凡五十二封，很有文献价值。还有对知堂一些古体诗和打油诗的笺释，有似钟叔河当年所做的工作。这是近年来看到的关于知堂的一本别有新意的书，并不多见。作者于南京大学中文系从事教学工作，早年即与知堂多有书信往来，文革初期，知堂挨整，还从越地至北京八道湾十一号探访过知堂，当然，那是一次尴尬的相见，但亦为最后一次的相见，因为次年，知堂就在运动中死去了，可谓历史的亲历者，因而文字颇显珍贵。郑逸梅著《民国老味道·郑逸梅谈吃》，北方文艺出版社二〇一八年一月出版，是郑逸梅有关饮食文字的结集，书中插图时代感很强，画者为九零后，图中人物卡通味较强。《瓶史·瓶花谱》，袁宏道、张谦德著，左丽校注，万卷出版公司二〇一八年一月出版。是两个人的集子合并在一起的，插图多从古之画谱中选取，很有静穆和合之美。现在大多图书装帧设计都很讲究，很为可人，一些虽为重印的本子，让人拿在手中，仍然是放不下的，只好重复购买了。

周末到吉祥村十字的西西弗书店闲坐了一会儿。书多而杂乱，书架高而逼仄，时尚的味道很浓。内设茶座，可以喝咖啡及饮料，亦可歇息。咖啡谓“矢量咖啡”，是一种理念。读者以年轻人为多，定位大致就是这个群体。买得一册《流沙河讲古诗十九首》，四川文艺出版社二〇一七年九月出版。《孑楼随笔·庚甲散记》，林庚白著，浙江大学出版社二〇一八年三月出版。林庚白为一代奇人，是民国时期知名诗人和政治人物，曾任孙中山秘书，热心于政治，可惜早死。他娴于命理之学，为民国诸多要人及学者都批注过八字，甚至为自己算命亦很为精准，但终究还是天命难违，真的如自己推算的那样，应命了。这本书多记民国掌故，带有笔记体性质，因为作者没有什么忌讳，只是直白表述，因而读起来很有趣味。

在西西弗充六百大洋办得一张会员卡，周三消费可以八八折。回家，告与青女士，惊讶道，充那么多？调侃着回答说，也就是老强一次嫖资么！她叹息道，都那么舍得。以后去西西弗的次数可能就更多了，人就怕上瘾。不过还是会想起万邦来，会员卡上的充值似乎还剩有一些。