汪曾祺的集子现在比较多，而且很向卖。这个社会很浮躁，但很多人又非常喜欢汪曾祺，很有意思。记得先前买过的汪曾祺的集子很多了，前段时间又买了几本，重复的内容应该很多。先前买的在旧屋放着，懒得去取，喜欢就随兴，办公室也可以放几本，想翻了就翻几页，方便。这回在淘书公社买得一册《忆昔》，主要写人，和上一次买的《食事》，是一套，还有一册小说集，没有买。这三本书是江苏人民出版社二〇一四年七月出版印行的，编的不干净，但装帧、纸质、字体都好，翻起来很舒服。

   汪曾祺的文字比较率性，像是在与读者闲聊，但从语法修辞方面去观察，又没有什么瑕疵，正如他所说的，语言就像是揉面，他揉到了，而且很劲道。他大量的写作基本是在六十岁以后，优秀的作品也产生在这一时期，人已经活得很通透了，对人性的把握也很明畅，他的文学主张就是秉持自然的人性的成长，反对压抑与禁锢，觉得人就应该尽量地按着自然属性舒放自如地生活着。昨天看了一篇《牌坊》，看到最后，真让人拍案叫绝，真是写得好极了。他的很多的篇目都有着这样的阅读效果。

   这应该与他的自我定位有很大关系。看他写的《泰山片石》，其中有一段话，让人看着很受震动。他说，“我是写不了泰山的，因为泰山太大，我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一，山即是我，我即是山。泰山是强者之山，——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要‘小鸡吃绿豆——强努’。”只有在这种定位和视觉下，他才有可能写出那样的文字，平民性，人本的，自然主义的文字。喜欢他的文字，他的做派，倘能吸收一点儿，就是很阔气的事情。

   在网上看到上海三联二〇一六年十月出版的一册《汪曾祺书信集》以及安徽文艺出版社二〇一六年十一月出版的一册《汪曾祺早期逸文》，觉得有别于其他的本子，浏览一下应该很好，就委托青女士下单，她查了一下馆里的书目说可以借到，我说那要干净。下午带回来看看，品相还不错，可以借阅一段时间。有一段时间，也许是心境变化使然，就非常喜欢一位作家的作品，比如知堂，沈从文，孙犁，黄裳，苏轼，张岱，梁绍壬，这一会儿又是汪曾祺，觉得很好玩。

   这一节书事似乎专说汪曾祺，其实可记的事情还多。受赠作家杨贤博散文集《出关》一册；张念贻、文彦群两位书友造访，送念贻兄小著两册；还有一位年龄较小，但交往时间较长，今年参加高考的书友苏高造访，送小著两册；收天津《问津》、南京《开卷》以及其他杂志、书籍若干，都是畅意的事，援笔记之。