117、下册。第七章讲北朝的政治与经济。

    118、鲜卑拓跋氏基本活跃在内蒙、山西一带，原来的居住地是黑龙江大兴安岭附近，最初由部落组成，经历好几代，势力逐渐强大，在公元三一〇年，请求晋朝封公，四年后又被封王，公元三三八年在今山西浑源即代王位后，“始置百官，分掌众职”，用汉人为长史和郎中令。公元三七六年前秦苻坚出兵二十万击代，灭之。后其残余势力在塞外又成立拓跋魏国，与后燕恩仇交错，公元三九八年，拓跋珪即帝位，为魏道武帝，逐渐统一了黄河流域，与刘宋王朝对峙，成了南北朝的局面，甚至实力一度压过南方。P_507-511

    119、拓跋氏在入主中原以前，是停留在氏族社会组织形式逐步解体，奴隶使用制度发展不成熟的阶段。而后，慢慢变为地域组织了，由游牧经济转入农业经济生活。在孝文帝迁都洛阳之后，孝文变法，洗刷了先封建因素而向封建制进一步转化，应该是一种改革。P_512-516

    120、孝文帝综合北魏的“计口授田”与古代的井田制以及西晋的占田制的特点在北魏实施了均田制改革。这也是王权强化的结果，在东晋和南朝是不可能实行的。除此而外，亦为形势所迫，农民起义频发，土地问题成为焦点，到了不解决不行的地步。于是北魏孝文帝在太和九年，即公元四八五年颁布了均田法。P_520-525

    121、均田制是一种带有村社性的土地所有制度，土地所有权属于国家，农民年老免课或身死，土地都要交回国家。而且桑田还可进行买卖，因而，均田农民又带有小土地所有者的性质。实施是分步骤先易后难进行的，是非常细致而琐碎的工作。均田制的实施，改变了农业虽占主导地位，而畜牧业仍占很大比例的局面，农业终究壮大起来了。工商业者的地位亦逐步得到改善。P_526-538

    122、迁都洛阳。北魏自道武帝拓跋珪定都平城，僻处塞上，经济社会各方面发展都受到很大的限制，粮食供应不上，从内地转运，成本也大，又天灾严重，同时外部受到柔然人的威胁，洛阳和邺城就成为选择，权衡之后，还是定都洛阳了。P_538-540

    123、孝文帝迁都洛阳，统治集团内部意见分为三派，保守派、中间派、改革派，后来孝文帝采取了严厉打击的措施，甚至废太子为庶人，后用椒酒毒死，镇压叛乱等，才统一了思想，进行了汉化改革，终于以华夏文化正统继承者的姿态，出现在中国历史的舞台上了。P_540-543

    124、孝文帝改革的内容包括，禁鲜卑语，以汉语为北魏唯一通行语言；改鲜卑复姓为汉语单姓，死洛阳者即葬洛阳，不得迁葬，籍贯也变为洛阳；禁胡服，推行衣冠礼乐改革；改定郊祀宗庙礼；改官制；改定律令；除此而外，还有修学校、修建洛阳城坊等，加速了向封建制飞跃的过程，推进了民族融合，“鲜卑”很快就成为一个历史上的名词了。因此孝文帝是一位杰出的政治家。P_543-548

    125、北魏政权与汉世家大族的结合上，孝文帝采取拉拢、通婚、改变门第制度等措施，加强了与汉世家大族的融合，与之渐渐成为休戚相关、利害与共的统一体。P_548-551