东坡居士《记承天寺夜游》才八十四字，但却把文章做尽了：元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。

    月夜中与友在寺庙里闲步，闲人对闲景，没有半丝的人间烦恼，清幽空明，当是人生的无上乐事，吕叔湘说，“其意境可与陶渊明之‘采菊东篱下，悠然见南山’相比”。要说，人生实在也没有什么大事可言，能天天快乐，就是最大的大事，人为地安排些所谓的大事，说到底还不是牺牲别人的快乐，来达到自己快乐的目的?“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”那小僧却说了，长官闲了半日，小僧却忙了几天。张怀民大致并不需要忙活，所以就皆大欢喜了，居士也才有了这样的妙文。这几天老想“无为”二字，总觉得它有说不出的好。

    人要快乐，都是念想作怪，还是东坡居士的《措大吃饭》一文，多少也有些意思：有二措大相与言志。一云：“我平生不足，惟饭与睡耳。他日得志，当吃饱饭了便睡，睡了又吃饭。”一云：“我则异于是。当吃了又吃，何暇复睡耶？”吾来庐山，闻马道士善睡，于睡中得妙。然吾观之，终不如彼措大得吃饭三昧也。

    吃饭睡觉都是人生的大事，也是最稀松平常的事，整天能吃了睡，睡了吃，看似平常，其实并不容易做到，二措大言志，说白了也是平常人心里要说的话，生之不易，于最平凡处能见真谛，要想快乐，就须天天与不快乐的人和事周旋了，享受快乐的难处，可不是显而易见么？至于还有吃睡等基本生活以外的快乐，措大们倒能指望他多少呢？