加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

《培根论人生》摘录(下)

(2011-09-13 17:36:37)
标签:

培根

培根论人生

哲学

文学

思考

摘抄

文化

国家需要有可提供(说得出口的)战争理由的法律或惯例,因为人的正义感与生俱有,所以若无某些至少是显得公正的理由,人们一般不会投入战争。土耳其人常常以传播其宗教为由兴师征战,那是他们随时都可以使用的战争借口。罗马人虽说把拓展帝国疆域视为建此大功的统帅们之殊荣,但他们并非只凭这一个理由对外发动战争。鉴于此,欲尚武图强的国家须做到以下两点:其一是对他国施加于本国边境居民、过境商人或外交使节的无礼行为要非常敏感,并且对如何处置挑衅不可讨论太久;其二是随时准备以最快的速度出兵援助盟国,就像当年罗马人所做的那样;当年罗马人的原则是,若一受外敌入侵的盟国与其他国家也订有防御盟约并分别向多国求援,罗马人的援军总是最先赶到,绝不把这份荣耀留给他国。至于古人为了某党某派或某国的政府性质而进行的战争,笔者也不知如何证明其理由正当;如罗马人为希腊的自由而进行的一场战争,又如斯巴达人和雅典人为在希腊各城邦建立或推翻民主政体或寡头政体而进行的战争,再如一国或以主持公道、或以提供保护、或以解救他国受专制压迫的国民为理由而发动的战争等等。总而言之,凡不敏于找兴兵之由的国家都别指望强盛。本段因字数太多,直接复制网络上的前译本,非本次摘录的张璘译本。)

 

青年人宜于创造而非判事,宜于执行而非议事,宜于革新而非守成。

 

与其貌美,不如气概庄严。

 

同辈之间易生亲昵,因此不妨矜持一点。上下之间易生敬畏,因此不妨亲密一点。凡事都要插手,结果惹人厌倦,这实际上是自轻自贱。人若是有能力,不妨替别人做些事,只不过必须要显示出那是出于对别人的尊重,而不是因为自己有那个能力。

 

一般人对许多出类拔萃的美德一窍不通,所以小德就能赢得他们的赞誉,中德就会引起他们的惊讶或艳羡,单是大德对于他们好似对牛弹琴,犹如明珠暗投。

 

《圣经》教导我们“常存忍耐,就必保全灵魂。”……人绝不可能变成蜜蜂,把自己的生命留在自己造成的伤口中。

 

中国人两千年前就使用过大炮,这也是人所共知的。

 

凡是国家,建国初期,武使最盛;到了中期,学术发达;而后武事与学术并盛;亡国之前,工艺与商业发达。

 

世道沧桑,命运旋转之论不宜久看,否则就会头晕。

(完)

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有