山西纪行——王家大院篇(二)

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山西纪行——王家大院篇(二)
2014年7月6日 星期日 晴
盈联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算是中国最早的对联,也是第一副春联。后来写楹联成为一种民间习俗,并成为中华民族的文化瑰宝。2005年,国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
在王家大院古建筑群中,楹联和匾额占有其重要地位,其数量之多,形式之丰富,内容之深邃,如同院内卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”艺术品一样,无不贯注着深深的文意,引人注目,启人联想,为王家大院装饰艺术的又一大特色。在整个大院里,几乎门门有匾额,院院有楹联,形成一个内涵深厚,品位高超的封建士大夫文化层次。据统计,王家大院有楹联83块,匾额120多块,受皇帝及光禄大夫、山西巡抚和绅衿庶旌标牌匾25块之多。
这些楹联匾额,从质地上看,其质料大多数为木材质,少数是砖石刻成。它们诗书气华,无一雷同,字数寥寥,意境悠远。不仅增添了宅院的儒雅之气,还赋予每幢院落妙不可言的精魂神韵,驻足品味,令人叫绝。从书法艺术看,有楷书、行书、草书、篆书、隶书等,其造型,有竹型联、秋叶额、书卷额、折扇额;其内容,或颂德,或言志,或垂教。这些形制不大的装饰品,仿佛无处不在的精灵,多少年来,默默地以不同的形态点缀在这古朴而堂皇的大院,作为文化的象征,洒着无言而有声的清辉,“润物”扣心,成为王家大院历史文化内涵的一大亮点。
王家大院楹联集萃:
一、高家崖建筑群楹联辑选16则
西园翰墨林
运笔效燕舞
行文赏花开
搜尽奇峰打草稿
摘来红叶补烟霞
迎紫气东风有情
人心不古物如故
天若有晴山更青
槛闻溪水足下流
种德若树养心若鱼
苦心几番诗词发春华
追旧德为善最乐济乡里
修先业耕读传家望青云
静观星月感百年沧海桑田
神思造化乐四时春华秋实
万卷诗书四时苦读一朝悟
十年寒窗三鼓灯火五更明
遵司马公家训只在积德一端
染成绿萼初华好觉暗香入画
偶得古人精册较胜春风在庭
步云桥瞻月宫兰芳居内赏叠翠
探酉山汲古髓养精舍外铸灵章
训后辈务实务本但求清白在人间
后世后学幼当教养老当敬首在言行
二、红门堡建筑群楹联辑选38则
风格谦和归子慕
胸襟高旷晋渊明
廉耻自守则常足
道德是乐乃无忧
持躬敬佩无隅训
守业常怀有道风
世守诗书辉晋地
家传勤俭裕唐风
立德仁义理智信
处事天地君亲师
谈心直欲梅为友
容膝还当竹与居
无欲常叫心似水
有言自觉气如霜
好鸟枝头亦朋友
落花水面皆文章
一帘花影云拖地
半夜琴趣月在天
善读水底鱼戏月
方悟枝头鸟谈天
秀木高枝终成梦
金风玉露惯是情
如草之色如松之茂
乃玉其洁乃冰其清
静以修身俭以养性
入则笃行出则友贤
心清似兰结有德之友
志坚如石弃无义之财
晴翠映古堡古香古色
远芳接新潮新望新声
一粥一饭当思来之不易
半丝半缕恒念物力维艰
笑谈古今或应一壶浊酒
纵论山水无妨三道雾茶
言物行恒心田种德心常泰
居仁由义福地安依福自多
心田似海集百川方见容人
心源开处有清波云山大度
眼界高时无碍物海宇宽怀
与有肝胆人共事立身立业
从无字句处读书明理明心
闲从世外观古今为善最乐
懒向人间问是非树德为先
憨然一笑思量锦上添花客
辗转三更感激雪中送炭人
寡欲清心能吃苦方为志士
宽宏大量肯吃亏不是痴人
一门天性之乐祖孙父子兄弟
百事传家之宝诗书礼乐文章
映雪囊萤读书应晓先忧后乐
披星戴月创业当须务本求实
观幽兰佳菊常守节目光清净
喜淡饭布衣不欺天心地泰然
望远自开心须谨记脚踏实地
临高虽惬意要经得头心冒风
居家莫享清福淡饭粗茶有真味
处事须知艰难临深履薄是常情
砺志扶犁耕地但下种多有收获
闲来把卷问天虽深居不为井蛙
仁者寿智者乐谈笑宦途看世事
日生辉月生情运行天道陈流年
忆先祖粗糠敞屣不忘扶困襄弱
期后昆宝马香车犹须澡心浴德
敬其所尊爱其所亲人间自有其道
贫而不移富而不淫世上疑无不能
善行孝义不欺天不欺人不欺自己
无忘仁慈须顾礼须顾信须顾先德
晨兴理荒秽心远地偏聊寄武陵意
戴月荷锄归夕露沾衣顿生桃源情
得山水清气犹闻松涛阵阵抒壮志
共风云聘游似望海浪滚滚豁心胸
有容乃大怡江河曲曲弯弯留千古
无欲则刚看日月平平仄仄历四时
六百年诗礼传家令天下豪门望族失颜色
三千间琼楼遗世为华夏民居宝库铸辉煌
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