擦肩而过的遗憾

           ——思绪飞扬之八十八

    人的一生中会有无数的遗憾，而擦肩而过的遗憾，又可以说是遗憾中的遗憾。在擦肩而过的遗憾中，科学发现中的擦肩而过，最让人扼腕叹息。这里先让我们看一封耐人寻味的信：
　　“在遥远的地方，有一位美丽的女神，叫凡娜迪丝。有一天，女神正在房里休息，听见有人来敲她的门，敲得很轻，声音里带点犹豫，她想：会是谁呢？却没有马上起身开门。不一会儿，敲门的人悄然离开了。女神很奇怪：是谁这么没有耐心？她跑到窗前一看，哦，原来是维勒。他是这样漫不经心，就让他空跑一趟吧！
　　过了一阵，又有人来敲门。这次，敲门声持续了很久，终于把女神感动了，于是，她开门迎纳了这位耐心的敲门人，他就是塞夫斯特伦。女神与他一见钟情，他们结了婚，不久就生下一个宝贝儿子——钒。”
　　这封风趣幽默的信，是贝采里乌斯写给他的学生维勒的。1830年，年轻的瑞典化学家塞夫斯特伦，发现了一种五颜六色的铁矿

近观远观如是说

          ——思绪飞扬之八十七

    明代高僧莲池大师的《竹窗随笔》中，有一篇《山色》篇幅不长，不妨摘录在此：“近观山色，苍然其青焉，如蓝也；远观山色，郁然其翠焉，如蓝之成靛也。山之色果变乎？山色如故，而目力有长短也。自近而渐远焉，青易为翠；自远而渐近焉，翠易为青。是则青以缘会而青，翠以缘会而翠。非唯翠之为幻，而青亦幻也。盖万法皆如是矣。”
　　同样一座山，近观山色草木一片苍青，其色如蓝；远观山色，树林成了一片翠绿，其色好比蓝转成靛。近观与远观，为什么会有如此大的反差？难道是山的颜色起了变化么？不是！山色依然如故，而是我们的视力有短长。我们的视野由近而渐远，青便转为翠；我们的视野由远而渐近，翠又转而为青。这都是由于观者在空间位置上的改易，因而视色上也随着而变化。我们能够看到山色的青，也是由于种种因缘。可见无论是青是翠，都不过是我们视觉上所起的一种幻象而已。不但山色的青翠是一种幻象，即宇宙间一切事

品尝失败的幸福

           ——思绪飞扬之八十六

    列夫·托尔斯泰在《论生命》中说：“生命是对幸福的追求，对幸福的追求就是生命。”确实如此，凡是活在世上的人，不论高低贵贱，谁不愿意追求幸福的人生呢？！谁不愿意品尝幸福的美酒呢？！
　　事实难如人愿。苦痛与幸福如同孪生兄弟，失败与成功如同孪生姐妹，它们往往结伴而来，有多少苦痛就有多少幸福，有多少失败就有多少成功。一般来说，成功相随而来的是幸福，喜极而泣都是一种享受；失败相随而来的是苦痛，沮丧为何命运如此不济。失败难道就是不幸吗？
　　尼采《快乐的知识》一书中，有一篇《两位幸福的人》，给了我们新的启示。其中一位虽年轻，却擅长在生活中做大胆冒险的表演，但似乎从未失手。人们不禁想到擅长即兴演奏的音乐大师，听众觉得他们的手有如神助，是不会出错的。即使出了错，和凡人一样。但他们技巧娴熟，能急中生智，情绪一来，手指一动，就可以把偶然出错的音调敷

游戏要依规则进行

        ——思绪飞扬之八十五

    时下，“游戏规则”这个词，使用的频率越来越高，人们也越来越习惯于遵守游戏规则。没有规矩不成方圆，大至国家，小到个人，都得按规则行事。世界没有规则，就会乱成一团；国家没有规则，各地就会失控；个人没有规则，就会无所适从。
　　规则虽然明摆着，但执行起来却不容易。就拿交通规则来说，行人过马路要走人行横道，这是最简单不过的规则，但至今仍有很多人做不到。1996年到韩国当时的首都汉城，负责接待的人员反复叮嘱我们，绝对不能横穿马路，一定要走斑马线，因为随意横穿马路责任自负，这就意味着人撞死了白撞。每次上街我特别留意，所有行人过马路时，都等绿灯亮时快步从斑马线走过。一次到郊外参观采访，路上没有一辆汽车，人行横道线离我们很远，陪同人员却带着我们往前走了几十米，再穿过人行横道线。看他那个认真劲，真还有点像过去我们大庆“三老四严”的精神。
　　有规则就有约束，但并不是处处都受规

自我评价的尺度

          ——思绪飞扬之八十四

    一个人如何准确评价自己，是件很难的事情。因为“准确”的尺度不好把握，不是评价过高就是评价过低。评价过高无外乎两种情况，一种是自信心过高，望远镜看自己，显微镜看别人；另一种是狂妄自大，看自己是一朵花，看别人是豆腐渣，之所以自我评价过高，是因为评价别人过低，有自爱与自恋情结。
     对自己评价过低，也有两种情况。一种是缺乏自信心，有自卑心理障碍，把别人看得太高，把自己看得过低，不仅看不到自己的潜力，连当下自己的能力和水平，也产生了怀疑。还有一种是表面上过低评价自己，实则心里头不是这么回事，不是说过分的谦虚就是骄傲吗？
     看来“准确”这个度，在过高和过低之间，实在是难于找到平衡点。现在的职场上，包括在一些教育上，都把张扬自我，过分自信奉为教律，好像这样做就是颠覆了传统。这使我想起了蒙田的自我评价。
  

以德报怨疑似侮辱
        ——思绪飞扬之八十三

    尼采在《查拉斯图拉如是说》一书中，讲了这样一个故事：某日天气很热，查拉斯图拉在一棵无花果树下熟睡，两臂掩护着面孔。一条蛇来了，在他颈上咬了一口，他痛得喊了一声醒来。他放下他双臂，注视着这条蛇。这条蛇认出了查拉斯图拉的眼睛，它笨拙地扭动着身体想逃开去。“不要走，”查拉斯图拉说，“我还不曾谢谢你！我的前路还远着呢；你把我惊醒的正是时候。”　

    “你的前路很短吧！”蛇悲哀地说：“我的毒液是致命的。”查拉斯图拉笑起来。“几时一条龙会因为一条蛇之毒液而死去呢？”他说。“取回你的毒液吧！你并不多得有份送我的余裕。”于是蛇又绕着他的颈项，舐回了它的毒液。
　　读了这个故事，想到被蛇咬伤后，会有几种什么样的做法。一种是“以牙还牙，以眼还眼”，这是五千年前便已家喻户晓的犹太教戒训，按这条主张正义报复的戒训，那就应该立即抓住这条蛇，把它打

谁是慷慨的施主

          ——思绪飞扬之八十二

    近日读法国散文大家蒙田的《随笔》，其中他叙述的一个例子，给我留下了难忘的印象。
　　这个例子说的是：“科林斯人欧达米达斯有两个朋友：一个是卡里塞努斯，西锡安人；一个是阿雷特斯，科林斯人。他很穷，而他两个朋友却十分富有，当他卧病床榻的时候，他把遗嘱这样写道：‘我给阿雷特斯的遗产是：他要抚养我母亲，抚慰她的暮年；给卡里塞努斯的是：他要把我女儿出嫁，并且照他的力量供给她一份丰富的嫁奁；若其中一个死去，我任命那剩下的一个替代他。’那些最先看见这份遗嘱的人觉得好笑；但他的嘱托人得到通知之后，异常满足地接受了。其中一个，卡里塞努斯，在五日后死去，阿雷特斯替代他的义务，果然极为悉心地赡养欧达米达斯的母亲，又在自己所有的五个‘达兰’（希腊货币名，有金银两种：银的约值五千六百金佛郎，金的约值五万六千金佛郎）的财产中，一半用作自己独女的嫁奁，另一半赐给欧达米达斯的女儿，而且两个

追忆我的母亲（连载七）

补记：

    《追忆我的母亲》终于在母亲去世的“三七”前搁笔了，也算了却了我的一桩心事。我遵循的是真实性第一的原则，如实地写出我们母子生活的历程，不夸大、不粉饰、不遮掩，不掺假，实事求是，还生活的本来面目。我的记忆力虽然不如母亲，但总的来说也是不错的，事实不会有任何出入，有些时间上怕记忆有误，我都一一核查了当年的日记。因为时间仓促，篇幅限制，只能从记忆库中挑拣出部分材料。也许，将来有一天我会真正静下心来，回味和梳理我的坎坷人生经历，那时可能写写回忆录，或者是纪实自传体小说。但谁能预料以后的事呢。

    母亲去世时差5个月就整整94周岁，她的去世照理是喜丧，但我仍沉浸在悲痛之中。因为我觉得母亲的身体状况，至少还能活几年，怎么会突然昏迷呢？为什么一点先兆也没有呢？时间上这么巧合，是不是汶川地震波影响的呢？她的突然离开，让我思想准备不足。在5月15日的日记里，我写道：“晚9时30分从医院回到家，

追忆我的母亲（连载六）

十一、驾鹤西行（2）

    5月13日早晨，儿子照常在7点30分离家上班，他说“我奶奶昨晚一宿没叫我，只是5点多钟哼唧过几声”，我们都以为是安定起了作用，谁也没想平日她吃4片安定都睡不着。这种反常没引起我们的重视。7点35分，我洗漱完毕，过去看她，发现她侧身面向里躺着，身上发出一种异味，原来是大便失禁拉在秋裤里，我给她脱下秋裤，擦洗完臀部，又换上了一条干净秋裤，一边换还一边唠叨“老太太干净一辈子，怎么往裤兜子里拉屎，越老越没出息啦”，她嘴里含糊不清的哼唧了几声。此前，她有几次小便失禁尿在床上，我曾说过她。我哪里懂得人在死之前是要排泄干净的。

    我在给她洗秋裤时，7点55分保姆来了，进门就问大妈还没起来呢，我说昨天“番泄叶”可能喝多了，大便拉在秋裤里了。她进了母亲的房间就说秋裤又脏了，我们赶快给她脱下来，我又忙着给她清洁，然后

追忆我的母亲（连载五）

九、秉性难移（2）

    毕竟母亲在旧社会生活了35年，在她的头脑里封建主义的东西，有些还是根深蒂固的。最典型的恐怕是重男轻女的思想。她是个女人，而且是个要强的女人，但她的言行中却轻视女人，这使我吃尽了苦头。自结婚后，家庭矛盾始终不断，我就一直受夹板气，在母亲强势的笼罩下，我简直无所适从，当矛盾升级不可调和时，有时不得不把我的领导当救兵搬来，她才能给个面子、下个台阶，把事情给圆糊过去。

    家庭矛盾一直伴随着我，也苦恼着我。母亲总是认为儿子、孙子、孙女是她的家人，别的人不算，她是一家之主，按她的话说，她是我们家“立祖”的人，没有她就没有这一切。很多人不理解，认为是我的软弱造成的，我要是多反抗几次，把她给震住了，就不是这样的局面。如果是我的亲生母亲，家里有几个儿女，我也许会与母亲理论一番，甚至与她“翻脸”大闹一场，但我确实做不到，我的善良基因也不