西方一个盲诗人荷马，生前落魄街头，乞讨、讲故事为生。谁知，这样一个人死后，却被几个国家挣着、抢着要出生权！奶奶的，这些国家有一个在生前好好照顾老荷马也好，咱今天就可以多读几部《荷马史诗》了！那些不争气的国家只会在人家死后争夺虚名！

　　无独有偶，孔老夫子沉睡好多年后，今天又被拿出来炒作！先是个别学校开学时，让无知的孩子穿一些滑稽的清朝服装出来诵经、作秀，美其名曰尊孔！组织者真有孔子那份心性，就不会打扰孔老先生的安息了！如此折腾，不是扰民吗？——人死了都不让人安省！

　　这样一部活生生的大型古装喜剧在生活中上演为什么？

　　无非是说明了这个时代，我们自己的思想文化已经完全窒息，需要从古代拿出一些陈旧的东西出来卖卖了！本来嘛，闲着容易滋生安逸之心的！

　　不是吗？孔子思想在封建社会试行两千多年，不是在明清时代走上绝路了吗？这种没落的思想今天被搬出来着实有趣！更有甚者，美其名曰：《孔子思想将照亮世界？ “孔子热”延及全球》。怎么说呢？外国人没有接触过那个东东，咱们装装样子、作作秀，忽悠一下就行了。把钱装在腰包里，让不懂糟粕的老外们也用两千年的孔子思想，待他们把自己逼上绝路，钱也花出好几个时代了！他们何从追溯？

　　对于自己人，咱们还是不要用那种思想折腾他们了！再制造那么些个摇头晃脑读死书的腐儒在街头读书，国家农业、科技、国防、军事可怎么发展呀？

　　怎么说呢？如果老外真的喜欢，倒不妨礼尚往来，把孔子思想过度给他们，咱把人家的思想自由拿过来玩玩也好！

　　只是看到上面例子，让咱心有戚戚：将来千万别做文化名人，活着时窝窝囊囊，死了都要被人家拿着吵来吵去不得安宁！有这么些徒子徒孙顶个啥？还不如活着时好好孝顺咱一下呢！

　　附：孔子思想的几点狭隘性：

　　1、宣扬精神教化却浮于表面，忽略深层次的精神震撼和挖掘。打个简单的比方：他不能有效教人如何面对精神的空虚。所以，从封建社会的书生来看，孔子教化的弟子多数只是表面上的富足，实则精神空虚得很！

　　2、宣扬善的一面，忽视丑恶的一面！“金玉其表，败絮其中！”，也就是说只有华而不实的外表，没有美丽的心灵！这种精神教化效果，类似于掩耳盗铃！

　　3、整个教化操作过程简单而粗暴，纯属个人武断认识！每个人都有自己不同的生活经历，一个人的思想性格形成是一个动的过程，孔子思想则是一个静态的、固定不变的程式，这样的思想教化无非是庸人自扰！