呓语：这个时代的文艺有一大悲剧：孔乙己跳到了影视上自比鲁迅，而且好像他对待文字的研究不再像以前那样努力，竟然常常犯错误。希望精明的现代人千万不要把卖弄看成知识，被误导的社会很悲惨，毕竟，目前我们已经失去了有自己完美时代精神的文艺。

    最难读的文章就是社会与人生，最应该读的文章也是我们自己的社会和人生。思想没有国度也不该有边界，如果非要按照传统观念分出个彼此，我觉得是没有必要的。

    我们写得应该是自己的生活，不能过多寄望历史。

    目前我思考的工作是如何让自己的每一个文字都可以充满生机，不会显得冗余。思想文字同思想社会一样需要慎重，广泛的撷取别人的长处，“读书破万卷，下笔如有神”。

    遗憾的是，在近代教育体制中，忽视学生广泛阅读的培养，或者说，体制决定不允许学生广泛、自由的到书籍中涉猎。这像我小时候听到奶奶的教育一样：“别看课外书啊，你看你爸爸，小时候学习很好，看小说走了下坡路……”

    “望子成龙，望女成凤”是每个家长的殷切期待，然而，公式化、条理化的知识极其不利于一个人健康思想的成长，我们的学生所受的教育决定了思想地狭隘性。他们不允许有过多时间自由阅读和思想，这样常常会耽误他们在粗暴的考试制度中取得应有的成绩，对于知识和人生的操作，我们一直做得比较简单。不可思议，一个人从小先严格认字、而后识记些近反义词、再就是严格的划分文章成分、去单字逐句的分析文字。学习完这些有什么后果呢？至今回忆刚接触阅读是单字逐句在脑中分析的情景，还觉得不寒而栗！——累！

    对于小孩，我会竭力先引导他用文字开发自己的思想，在接受过多繁杂知识之前，力争教育他懂得在知识和思想中进行合理的选择。

    永远不要对知识失去兴趣，否则，单纯的物质利益生活实在无聊得很！人应该追求点精神完美生活。

    我的不少朋友，尽管比我接受教育较多——受过高等教育，不过看看他们把看书当成催眠，我实在替他们惋惜。人生就这么一次，他们应该是永远站在知识的门外汉了，尽管少思想未必不幸福，但对于追求精神充实的个体来说，我还是喜欢让自己会思想。

    关于后期的创作，我希望，让自己的文字来写自己时代人的思想。我并不喜欢严格意义的去区分传统思想和外来思想，那些理念不知道是谁发明的，我觉得这个人一定很无聊。

    生活中的每一天，我们的行为中贯穿着我们的思想，每个人都有自己的思想，只是有些人思想得深刻些、广泛些，有些人沉迷在自己个人主观的天地里。开发这些有趣的思想，是我比较关心的事情，我也希望让自己的注意力全部集中于此。至于说抛开自己的生活不看，而去学习古人，或过多思想西方的价值观，对于我来说，都已经失去了兴趣。在早期的思想中，我广泛涉猎了西方人的一些观念，我对他们的评价是——对生活思想的层次比我们传统意义的思想要深刻、广泛、透彻。

    人生和社会，永远是一部最优秀的图书。尽管自古以来，不少智者都在思想这些，然而，当我们完全的接受了他们的思想，在灵活的回到现实社会中，我们仍会发现，他们对生活层次开发得极其肤浅。人生和社会，仍然有许多值得我们去思考。

    文艺作品要有自己的时代性，这一点，应该是一个文艺工作者的主心骨。在我们之前，有不少思想家因思想得片面性而误入歧途。如：卢梭陷入厌世的情绪，鲁迅也沾染了一身的疾痛，托尔斯泰则思想得过于沉重……

    建立完美、健康的理性，是我们奋斗的目标，让自己站到生活之外，站到生活的高处，这一点对于我来说，富有很大的诱惑。——我会竭力让自己向这方面发展。